Sheij 'Abdel-'Aziz Ibn 'Abdi-llah Ibn Baz
Pregunta: Tengo un amigo que a menudo difama el honor de la gente.
Le he aconsejado varias veces que abandone este mal hábito, pero en vano.
Parece que se ha convertido en una costumbre para él.
También me di cuenta de que a veces él habla mal sin mala intención.
Entonces, ¿hay que abandonarlo?
Respuesta: Atacar el honor de los musulmanes con las habladurías y la difamación es un acto reprobable o un pecado mayor, como lo demuestra lo que dijo Allah (traducción aproximada):
{ ... ni habléis mal de otros cuando no estén presentes. ¿Acaso le gustaría a uno de vosotros comer la carne de su hermano muerto? Os resultaría horrible. Y temed a Allah pues realmente Allah acepta a quien se vuelve a Él y es Compasivo.} (Sura Hujurat 49- versículo 12)
También tenemos la prueba que narró Muslim en su Sahih, según Abu Hurayrah radiallahu anhu.
Después de haber planteado la pregunta: "¿Sabéis lo que son las habladurías?"
Y los compañeros respondieron: "Sólo Allah y Su Mensajero lo saben"
El Profeta صلى الله عليه و سلم dijo: "Es decir de su hermano lo que él detesta."
Entonces le dijeron: "¿Y si son reales las cosas dichas acerca de mi hermano?"
Él respondió: "Si lo que has dicho es cierto, tú has murmurado de él, y si no es cierto le habrás calumniado."
(Narrado por Muslim 2589)
En otro hadiz auténtico, el Profeta صلى الله عليه و سلم dijo:
"Durante la noche del Isra (El Viaje Nocturno), pasé junto a personas que tenían clavos de acero y se arañaban la cara y el pecho.
Yo dije: ¿Quiénes son O Gabriel?
Él respondió: Los que comen la carne de la gente y atacan su honor ".
(Narrado por Abu Dawud en Al Adab, con una buena cadena de transmisores, según Anas, que Allah esté complacido con él)
El eminente sabio Ibn Muflih asegura que la cadena de transmisión de este hadiz es auténtica.
Y añade que Abu Dawud también narró, con una buena cadena de transmisión, según Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él:
"El peor de los excesos es cuando se difama el honor de los musulmanes sin ninguna razón".
(Narrado por Abu Dawud en Al Adab 4876 y Ahmad 1654)
El deber vuestro y el de todos los musulmanes es evitar sentaros con los que hablan mal de los musulmanes.
Tendrá al mismo tiempo que seguir aconsejándole y exhortándole, y reprobar esta costumbre, según el dicho del Profeta صلى الله عليه و سلم:
"Quienquiera de ustedes que vea un acto reprobable, que lo corrija con su mano, si no puede, que lo haga con su lengua, si no puede, que lo haga con su corazón y esto es lo mínimo que impone la fe".
(Narrado por Muslim 49)
"Si él no obedece a tus consejos, evita su compañía, ya que es la única manera de expresar tu más profunda indignación."
Que Allah mejore el estado de los musulmanes y les muestre el camino de su felicidad y salvación en este mundo y en el otro.
Fuente: Sheij Ibn Baaz rahimahullah fatwa del Comité de grandes sabios vol 2 página 946
Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/article-deserter-le-medisant-109647783.html
Traducido al castellano por Umm Amina
هجر المغتاب
القارئ: م. أ. من حائل أرسل إلينا يقول: لي صديق كثيرا ما يتحدث في أعراض الناس، وقد نصحته ولكن دون جدوى، ويبدو أنها أصبحت عادة عنده، وأحيانا يكون كلامه في الناس عن حسن نية. فهل يجوز هجره؟
الكلام في أعراض المسلمين بما يكرهون منكر عظيم ومن الغيبة المحرمة بل من كبائر الذنوب؛ لقول الله سبحانه
القارئ: م. أ. من حائل أرسل إلينا يقول: لي صديق كثيرا ما يتحدث في أعراض الناس، وقد نصحته ولكن دون جدوى، ويبدو أنها أصبحت عادة عنده، وأحيانا يكون كلامه في الناس عن حسن نية. فهل يجوز هجره؟
الكلام في أعراض المسلمين بما يكرهون منكر عظيم ومن الغيبة المحرمة بل من كبائر الذنوب؛ لقول الله سبحانه
وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ - سورة الحجرات من الآية 12
ولما روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
أتدرون ما الغيبة؟
فقالوا: الله ورسوله أعلم
فقال: ذكرك أخاك بما يكره
قيل: يا رسول الله إن كان في أخي ما أقول؟
قال
إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه لما عرج به مر على قوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فقال
يا جبريل من هؤلاء؟
فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
أخرجه أحمد وأبو داود بإسناد جيد عن أنس رضي الله عنه، وقال العلامة ابن مفلح إسناده صحيح، قال: وخرج أبو داود بإسناد حسن عن أبي هريرة مرفوعا
أن من الكبائر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق
والواجب عليك وعلى غيرك من المسلمين عدم مجالسة من يغتاب المسلمين مع نصيحته والإنكار عليه، لقول النبي
والواجب عليك وعلى غيرك من المسلمين عدم مجالسة من يغتاب المسلمين مع نصيحته والإنكار عليه، لقول النبي
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان
رواه مسلم في صحيحه. فإن لم يمتثل فاترك مجالسته. لأن ذلك من تمام الإنكار عليه
أصلح الله حال المسلمين ووفقهم لما فيه سعادتهم ونجاتهم في الدنيا والآخرة
أصلح الله حال المسلمين ووفقهم لما فيه سعادتهم ونجاتهم في الدنيا والآخرة
