¿Quedarse en Francia o hacer la Hijra?

¿Quedarse en Francia o hacer la Hijra?

Sheij ʿAziz Farhan al-ʿAnzi

Pregunta: Yusef, de Francia, dice que tiene cinco hijos, de los cuales cuatro son hijas. Dos de ellas tienen 22 y 23 años, y usan el velo, por la gracia de Allah. Dice que en Francia les ordenaron que se quitaran el velo, y que sus hijas, gracias a Allah, rechazaron esto, quedándose en casa y dejando de estudiar.

Ellas me piden ahora regresar a mi país de origen. Dice: ¿cómo voy a volver? No tengo trabajo allí.

Respuesta de Sheij ʿAziz Farhan al-ʿAnzi:

Yusef, que Allah te bendiga.

Gracias a Allah, esto es el resultado de una buena educación. Es obvio que has criado a tus hijos con una buena educación.

Y alabado sea Allah, que te ha permitido disfrutar de la bendición de esta educación. Puedes observar que tus hijas se mantienen firmes en su religión, rechazando quitarse el velo, bajo cualquier tipo de circunstancias.

Esto es verdaderamente una gran bendición de Allah. Perdóname, mi querido hermano Yusef, pero yo apoyo a tus hijas en cuanto a regresar a tu país. Estoy con ellas.

Ya está hermano mío! Los años que has pasado allí son suficientes, y las alabanzas son para Allah.

Y no digas, querido hermano mío: ¿dónde está el sustento? El sustento está en el cielo.

﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ﴾

﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ﴾

«Y en el cielo está vuestro sustento y lo que se os ha prometido. Y por el Señor del cielo y de la tierra que todo esto es tan cierto como que habláis».

Corán, 51:22-23.

Puede que tu permanencia allí sea un obstáculo al sustento que Allah te ha reservado en tu país, y tú no lo sepas. Puede que Allah te abra, por Su gracia, puertas que desconoces.

 Puede que Allah te abra puertas inmensas.

Y si regresaras a tu país, preservando a tus hijas, a tu familia, a tu religión y los velos de tus hijas, poniendo una buena intención, créeme que serás provisto de una gran subsistencia.

En cuanto al destino de tus hijas, que se casen con esposos piadosos en tu país es mejor que permanecer en este país que me mencionaste, en el que tus hijas y las hijas de los musulmanes sufren algo similar. Por ello, te recomiendo que regreses a tu país de origen, poniendo la buena intención, sinceramente por Allah.

Partir para preservar la religiosidad de tus hijas y preservarte a ti mismo. Y por la gracia de Allah tienes un terreno y una casa que estás construyendo y puede acogerte a ti y a tus hijos.

La subsistencia no se limita a un lugar o a un país. Si Allah te ha inscrito un sustento, por Allah, aunque estuvieras en el interior de una montaña, tu sustento vendría a ti persiguiéndote. ¿Está claro?

Este es mi consejo para ti. Que Allah te bendiga.

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Enlace al vídeo de youtube: https://www.youtube.com/shorts/OrLYn7RcMvg

¿Hijra o saldar las deudas?

Pregunta: ¿Debemos hacer prevalecer la hijra sobre la liquidación de las deudas, sabiendo  incluso que quien muere mártir no entra en el paraíso hasta que su deuda sea saldada?

Sin embargo, también sabemos que el Profeta ﷺ se desentendió de aquellos que viven entre los idólatras y tememos que llegue nuestro término de vida mientras residimos en las tierras de la incredulidad. ¿Qué debemos hacer en esta situación?

 

Respuesta: Lleva a cabo la hijra y luego salda la deuda*.

*Nota del traductor:

En el sentido de que llevar a cabo la hijra no es un obstáculo para saldar las deudas y viceversa.

 

Pregunta planteada por el equipo de Salafislam.fr / n°1

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/06/hijra-o-saldar-las-deudas.html

 

: السؤال : هل يقدم الهجرة على تسديد الدين علما بأن حتى من مات شهيدا لا يدخل الجنة حتى يقضى دينه لكن نعلم أيضا أن النبي صلى الله عليه و سلم قد تبرأ من الذين يعيشون بين أظهر المشركين و نخاف أن يجيء أجلنا و نحن في بلا الكفر فماذا نعمل في هذه الحالة

جواب : يهاجر و يسدد الدين

Sheij 'Abd Al-Hakîm Dahâss - الشيخ عبد الحكيم دهاس الوهراني

¿Quién muere en un país incrédulo será resucitado con los incrédulos el Día de la Resurrección?

 

Pregunta: ¿Quién muere en un país incrédulo será resucitado con los incrédulos el Día de la Resurrección?

Respuesta de Sheij Salih Al Fawzan:

"Allah es Quien conoce su intención y su excusa, Allah es Quien sabe. Sin embargo, si ha elegido ser residente, si eligió residir con ellos dando prioridad a sus beneficios mundanos sobre los países musulmanes, de hecho, este está en peligro, este será resucitado con ellos. Sí."

Tomado de: https://ahlsunnahtraduction.com

Traducido al castellano por Umm Amina

La hijrah y la nacionalidad

Pregunta planteada a Sheij Hamid Al Junaybi حفظه الله.
Pregunta: "¡Qué la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean con usted!
Soy un hermano de Francia y he emigrado a Túnez, las alabanzas pertenecen a Allah. ¿Es una condición o una obligación de la emigración (la Hijrah) renunciar a mi nacionalidad francesa? Algunos hermanos afirman que la emigración (Hijrah) no se acepta hasta que la persona renuncie a su nacionalidad francesa, con el pretexto de que esto entra en el marco de la disociación de la incredulidad".


Respuesta del Sheij Hamid Al-Junaybi: que Allah lo preserve:

"Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean contigo. Le pedimos a Allah que nos fortalezca a ti y a nosotros en su obediencia, en la Unicidad (At-Tawhid) y la Sunnah y que Él te preserve a ti y a nosotros.

Hermano mío, que Allah te preserve, no es obligatorio para ti que renuncies a tu nacionalidad francesa. Sin embargo, si tienes la capacidad de adquirir una nacionalidad de un país musulmán, es algo bueno. ¿Pero es obligatorio para ti? ¡No! No es obligatorio para ti, que Allah te bendiga.

Y cuántos son los estudiantes de conocimiento que han viajado [desde países incrédulos] hasta Medina, Meca, Egipto u otros para reunirse con nuestros sabios - que Allah los preserve y tenga piedad de los que murieron entre ellos - a los cuales nuestros sabios no les impusieron que renunciaran a la nacionalidad de sus países de origen, nuestros sabios no les ordenaron que lo hicieran.
Por lo tanto, no es obligatorio para ti. Tú - que Allah te bendiga - eres francés, esto es una realidad. Y puede ser [que algún día] necesites esta nacionalidad para un asunto o algo vital.

Por eso decimos: es algo bueno [si puedes] adquirir la nacionalidad de un país árabe. Pero esto no es en ningún caso obligatorio para ti.

Y Allah es Quien sabe, que Allah te bendiga y te fortalezca a ti y a nosotros en la Unicidad y Sunnah".

Pregunta formulada por Abou Abdillah Sofiane Al Qayrawaniy el domingo 15 de marzo de 2020, correspondiente a 20 Rajab 1441 de la Hégira y propagada con la autorización del Sheij.
Traducción al francés de la respuesta en audio del Sheij por el hermano Islem Abou Ouweys.

https://t.me/elconocimientolegislado
Tomado de: salafiyahathariyah.blogspot.com
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2020/03/la-hijrah-y-la-nacionalidad.html
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السؤال : "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا أخ من فرنسا وهاجرت إلى تونس والحمد لله، هل يكون من شروط الهجرة أو يكون واجبا علي أن أمسك جنسيتي الفرنسية ؟ يقول بعض الإخوة إنه لازم لقبول الهجرة أن يمسح الجنسية الفرنسية البراءة من الكفر."

⁩ جواب الشيخ حامد الجنيبي حفظك الله :

"وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نسأل الله أن يثبتنا وإياك على طاعته، وعلى التوحيد وعلى السنة، ويحفظنا وإياك،

أخي حفظك الله، لا يجب عليك نزع الجنسية الفرنسية عنك، لكن لو تيسر لك جنسية بلد مسلم، فهو حسن، لكن هل يجب عليك ؟ لا، لا يجب عليك بارك الله فيك،

وكم من طلبة العلم الذين كانوا يسافرون إلى المدينة وإلى مكة، وإلى مصر وغيرها من البلاد عند مشايخنا حفظهم الله ورحم من مات منهم، وما كان مشائخنا بلزمونهم بالتخلي عن جنسية دولتهم أو يأمرونهم بذلك،

فهذا الأمر ليس بواجب عليك، فأنت بارك الله فيك فرنسي، وهذا واقع، وقد تكون هنالك حاجة من الأمور والأشياء لا تصلح حياتك إلا بها، لوجود هذه الجنسية معك،

لذلك نقول : يستحسن أخذ جنسية دولة عربية لكنه ليس بواجب عليك،

والله أعلم وبارك الله فيك وثبتنا وإياك على التوحيد والسنة."

⁦🎙️⁩[تفريغ صوتي]

Hacer la hijra con sus hijos después de un divorcio✅

Audio: https://app.box.com/s/hxgaz9zwcdc6q9dk751riwz4dehl1iw8

Sheij Muhammed Bazmoul

Pregunta: Pregunta de una mujer que dice: Estoy divorciada y tengo dos hijos pequeños y los tres vivimos en un país de incredulidad. El Estado trata de imponerme un empleo pero no puedo por varias razones; la principal es el hijab. Si no consigo encontrar un trabajo rápidamente, el Estado me retirará (la tutela de) mis dos hijos y se la dará a otra familia por un periodo de tiempo.
Por esta razón he decidido emigrar a Egipto con mis hijos para poder educarlos en un entorno islámico.
Mi pregunta: ¿se me permite viajar con ellos dos (con sus hijos) sin informar a su padre sobre esto hasta que lleguemos a Egipto?, y esto por temor a que se oponga a mí (decisión), no por sus hijos que él no ha visto y de los que no se ha interesado desde hace aproximadamente un año y medio, excepto para oponerse.

Respuesta: Yo digo que esta pregunta contiene muchos puntos.

El primer punto, alabamos el mérito de esta mujer que ha pensado de una manera correcta al tener en cuenta la hijra de un país de incredulidad hacia un país del Islam.
Este es un buen razonamiento que conviene al musulmán que reside en un país de incredulidad, si sabe que se expone a una prueba (fitna) y no puede manifestar abiertamente su religión, entonces este (musulmán) debe realizar la hijra.
Y este juicio tiene el valor de obligación según los sabios; el juicio en esta circunstancia tiene el valor de obligación según los sabios si uno tiene la capacidad de realizar la hijra.
Ellos dicen de hecho que es obligatorio para el musulmán que se expone a una prueba en su religión y no puede manifestar públicamente su religión, emigrar del país de incredulidad hacia un país del Islam, si él tiene la capacidad.
Si no tiene la capacidad de realizar la hijra, entonces se le excusará por su incapacidad.
Si él puede manifestar abiertamente su religión y no teme ser probado, ni él ni su familia, entonces la hijra, en lo que a él respecta, le es recomendable y no obligatoria.
Este es el primer punto.

El segundo punto en esta pregunta.
Esta mujer no especificó cuál es el empleo que ellos quieren que ella acepte.
Puede que sea un empleo de algo permisible y el hecho de aceptar consiste en escoger el mal menor.
Sin embargo, de manera general, en tanto que ella resida en los países de los incrédulos, pudiendo emigrar y se vea expuesta a una prueba como que sus dos hijos se los puedan retirar y puedan ser confiados a otra persona en el país de los incrédulos, entonces su modo de actuar hasta el momento es correcto.

El tercer punto que mencionamos aquí es el hecho de pedir la autorización del padre.
Yo digo que la guarda y custodia de los dos hijos a esta temprana edad recae en ella y la prueba es que el Estado se los ha confiado.
Mientras ella tenga la guarda y custodia, ella es la responsable de estos dos niños.
Por lo tanto, si ella ve que tiene que emigrar de un país de incredulidad hacia un país del Islam debido a estas presiones, entonces este es su derecho.
Sin embargo, ella debe informar a su padre, ya que él tiene derecho a visitar a sus hijos y verlos.
Así pues, hay que estudiar la aplicación del tema de la custodia en su caso.
¿El asunto recae totalmente en esta mujer o no? Hay que estudiar la situación.
Porque puede ser que el esposo sea una mala persona a la cual no conviene dejar la guarda y custodia de los dos hijos, mientras que el bien de los dos hijos tiene prioridad sobre el bien de este hombre.
Por lo que esta pregunta requiere un estudio de la situación del esposo y sobre cómo hay que orientar a esta mujer hacia la manera correcta de actuar.

El cuarto punto
Si se diera el caso de que los dos niños al quedarse estuvieran expuestos a un gran problema, como el hecho de que fueran ubicados en dos familias incrédulas o en un orfanato en el que fueran criados por incrédulos, entonces ¿el mal menor consistiría en emigrar con ellos dos o quedarse con el padre?
El mal menor sería emigrar con ellos dos.
¿Por qué? Porque existe en esto una protección de su religión y la protección de la religión tiene prioridad sobre el resto.

Por lo tanto, a mí me parece, y Allah sabe más, que esta mujer actúa con guía, luz y conocimiento. Le pido a Allah - Glorificado sea el Altísimo - el éxito para ella.

Así que la cuestión de obtener la autorización del padre estriba en el tercer punto o en el cuarto punto.

Y Allah es Quien sabe.

Tomado de: http://hijra.albounyane.com/index.php/paroles-de-savants/audio/162-faire-hijra-avec-ses-enfants-apres-un-divorce.html
Traducido al castellano Umm Amina 
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/06/hacer-la-hijra-con-sus-hijos-despues-de.html

Pretender su apego al Islam prefiriendo residir en los países de incredulidad ✅

Sheij Muhammed Soubeyl
Si alguien dice:
"Residir entre los franceses, por ejemplo, u otros además de ellos como los estadounidenses, esto no impide practicar la adoración, puesto que amo el Islam, lo prefiero a las demás religiones. Sin embargo, encuentro la tranquilidad y la serenidad viviendo entre ellos, así como un sistema que garantiza y protege los derechos de cada uno."

 ⇒ Todo esto no es suficiente y de ninguna manera es una excusa.
Y ante Allah, estas excusas no te serán de ninguna utilidad.
Mientras estés satisfecho y complacido de estar relacionado con ellos, de formar parte de ellos y de afiliarte a ellos.

Y digas: "Ciertamente, la mejor religión es el Islam".

⇒ Mientras no actúes en función de lo que implica esta religión, y no acates lo que te fue ordenado de fomentar una animosidad y una enemistad hacia los asociadores, así como disociarse y alejarse de ellos, entonces en este caso, tus palabras no te beneficiarán en nada.

Sheij Muhammed Soubeyl / Houkm at tajanouss bi jinsiyati dawlatin ghayri islamiya / P. 14

Traducido al francés por SalafIslam.fr
Tomado de: http://salafislam.fr/pretendre-attachement-a-lislam-preferant-resider-pays-de-mecreance/?utm_source=Sociallymap&utm_medium=Sociallymap&utm_campaign=Sociallymap
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/06/pretender-su-apego-al-islam-prefiriendo.html

Nasiha a los hermanos que dejan a sus esposas solas durante la hijrah✅

Pregunta: Cada vez vemos a más parejas que hacen hijrah dejando a la mujer sola con sus hijos en un país musulmán y el hermano yendo y viniendo para trabajar. El problema es que esto dura años, cada uno vive solo y la mujer tiene una inmensa responsabilidad arreglándoselas sola debido a la ausencia del marido, esto provoca un descenso en su religión. ¿Conoce usted este tipo de hijrah? ¿qué les aconseja? ¿lo mejor es tener paciencia estando juntos o separarse, es decir cada uno por su lado, con todo lo que esto pueda conllevar? Jazakillahu jairan.

Respuesta de Sheij Tchalabi al Yazairi: Digo que esta hijrah que se describe aquí, es realmente deficiente, esta no es la verdadera hijrah. La verdadera hijrah es que yo esté con mi mujer y mis hijos en un país musulmán, y no importa que de vez en cuando, vaya a hacer negocios y regrese, pero si yo estoy todo el tiempo en el país que dejé (ntd:del cual emigró), y dejo a mi mujer sola allí y a mis hijos para que ella se maneje sola... ¡Esta no es la hijrah!

Dejar a la mujer sola en un país musulmán y dejarla sufrir manejándose sola, ¡esa no es la hijrah! La hijrah es estar con la mujer siempre, y de vez en cuando, no importa hacer una excepción, una vez cada tres meses, se va (al país incrédulo) una semana y luego regresa, no importa.

 Pero dejarla en otro país y estar todo el tiempo yendo y viniendo, dejándola que se las apañe sola, esto no es la hijrah requerida por Allah - Glorificado y Exaltado sea - y Su Profeta - que la paz y las bendiciones sean con él-.

Por eso no hay nada más difícil que separarse de su mujer, o la mujer separarse de su marido ya sea por negocios o por otra cosa, no hay nada más difícil que eso.

Para quien no está casado, de acuerdo, pero quien está casado hace todo lo posible para estar siempre con su mujer y sus hijos salvo por una excepción. Sobre todo para una hermana que no es original del país, especialmente una hermana que no es del país al que ellos emigraron.
 Eso es más difícil y más grave, que Allah - Exaltado y Glorificado sea - os ayude a todos.

Y además lo más importante no es lo material, no es el dinero, para hacer así todo el tiempo yendo y viniendo.
Un mínimo para vivir إن شاء الله تعالى le basta.
Y cuando vea que se queda sin dinero, va a hacer negocios. Y enseguida, en cuanto consiga lo que necesite, se detiene.
No hay que hacer de los negocios una adoración hasta el punto de abandonar a los hijos y la familia, pasando todo el tiempo corriendo detrás del avión, esto no está bien.

Audio: https://app.box.com/s/d74ln41m3mowly9bnq4wokbfvnvx8u07
http://www.qrtchalabi.com/2018/04/nassiha-aux-freres-laissant-leurs-femmes-seules-lors-de-la-hijrah.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano:https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/05/nasiha-los-hermanos-que-dejan-sus.html 

¿Cuándo se vuelve obligatoria la hijrah?✅

Sheij Al Fawzan حفظه الله

Pregunta: Que Allah le haga el bien honorable Sheij, el que pregunta dice:

¿Cuándo se vuelve obligatoria la hijrah y cuándo es recomendada?

Sheij Salih Al Fawzan: La hijrah es obligatoria cuando (el individuo) no es capaz de manifestar su religión en el país incrédulo, y no es capaz de llamar al islam, es incapaz de reprender a los incrédulos por su incredulidad.

Se trata de esta capacidad de manifestar su religión.

Algunas personas dicen que la capacidad de manifestar su religión es rezar, ayunar y (los incrédulos) no se oponen. No, esto no es lo requerido.

Lo que se requiere (a la persona) es reprenderles por su incredulidad y su politeísmo, esto es manifestar su religión.

En cuanto al hecho de poder rezar, ayunar, nadie le impide esto, poco importa el lugar, ya sea en países incrédulos u otros. Na'am.

Tomado de https://youtu.be/FtwClzy-wuY

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/05/cuando-se-vuelve-obligatoria-la-hijrah.html

¿Está permitido a una mujer vivir en un país musulmán sola si no está con su mahram*? ✅

Pregunta: "¿Está permitido a una mujer  vivir en un país musulmán sola si no está con su mahram*?"

Respuesta: "Si ella está segura, y reside en un país musulmán, en una habitación propia, o si tiene con ella sus parientes entre los Mahram*, no hay ningún mal."


Sheij Zayd Ibn Muhammed Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

*MAHRAM: Son los hombres próximos a una mujer con los cuales ella no puede casarse, según la sharia. Esta prohibición se establece en razón de vínculos sanguíneos, de alianza o por amamantamiento.

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/article-23873074.html
Traducido por Umm Amina

Considerar la nacionalidad en su elección para el matrimonio ✅

Pregunta: Nosotros aconsejamos en la sección de ayuda a los emigrantes (Muhajirun hacia los países musulmanes) a las personas convertidas al Islam de casarse con hermanas que posean la nacionalidad de un país musulmán con el fin de que ellos emigren a ese (país).
Ciertamente hemos notado que mantenerse en un país es difícil cuando ambos cónyuges son extranjeros. Así que, ¿es correcto nuestro consejo?

Respuesta: Este consejo es correcto y tiene como finalidad la realización de un interés legislado para los convertidos.

No obstante, este consejo no es ni una obligación ni una condición, sino más bien una orientación que ustedes sugieren a los convertidos.

Esto se hace de vuestra parte debido a vuestro conocimiento de la situación en tierra del Islam.
Así que dar un consejo acerca de este tema forma parte del consejo para el conjunto de los musulmanes como se menciona en el dicho del Profeta que la paz y las bendiciones sean con él.

Y Allah es Quien sabe.

Sheij Lazhar Sinîqra - الشيخ لزهر سنيقرة

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/2017/01/considerer-la-nationalite-dans-son-choix-de-mariage-audio.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/07/considerar-la-nacionalidad-en-su.html

El lugar de la emigración (al hijra) en la religión del Islam✅

Sheij Azzedin Ramadani

Los Compañeros  رضي الله تعالى عنهم  no veían una acción más grandiosa y significativa de la rectitud de su metodología y de su conformidad respecto a la religión de Allah عزوجل que esta emigración (al-hijrah),ya sea en su sentido general o ya sea en su sentido particular.

Ellos juraban fidelidad رضي الله عنهم al Profeta ﷺ sobre [la obligación] de cumplirla, como ellos le juraban fidelidad para el jihad y para las mayores obligaciones como la oración.

Se atestiguó en los dos auténticos, según el hadiz de Jarir ibn Abd Allah رضي الله عنه que dijo:

"Juré fidelidad al mensajero de Allahﷺ para llevar a cabo la oración, entregar la limosna obligatoria, aconsejar a todo musulmán y separarme del asociador".

Y se atestiguó en Sunan An Nassai que Aba Fátima dijo:

"Oh Mensajero de Allah, muéstrame alguna (obra) que hacer para establecer mi rectitud"

Dijo ﷺ : "Tienes que emigrar (hijrah), pues ciertamente esta no tiene equivalente"

Por el contrario, esta amenaza [contra los desobedientes], Allah سبحانه و تعالى mencionó que El prometió a los creyentes emigrados, que Le hubieron respondido (a Él) así como a Su Mensajero ﷺ habiendo dejado la religión de los incrédulos y no hubieron buscado la alianza con los asociadores, los hipócritas y la gente de la perversión y de la desobediencia, Allah سبحانه و تعالى les prometió encontrar una fortaleza donde refugiarse contra el daño de los incrédulos.Y una holgura en la subsistencia para restituírles lo que ellos habían abandonado como ornamento de la vida de este mundo, como dinero y el bienestar de la vida.

Allah عزوجل dijo: 

{وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً }

(Traducción aproximada del significado):

{Quien emigre en el camino de Allah encontrará en la tierra muchos lugares donde refugiarse y holgura}.S4V100

Y Allah سبحانه و تعالى dijo:

{وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

{الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}

(Traducción aproximada del significado) :

{Y a los que emigraron por Allah después de haber sido tratados injustamente les prepararemos en esta vida una hermosa recompensa, y la recompensa de la última es mejor, si supieran. Ellos son los que tienen paciencia y confían en su Señor.}S16V41/42

Tomado del canal Mashaykh DZ: https://www.youtube.com/watch?v=6A51IgnEi0g&t=1s

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano:http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/04/el-lugar-de-la-emigracion-al-hijra-en.html

Hijra, he regresado a Francia para trabajar✅

Sheij Abdullah Al Bujari

Pregunta: Este dice, que él es salafi residente en Francia!

He enviado a mi familia a Marruecos hace dos años, con el fin de protegerles de la mala influencia de este país (Francia) en esta época.

Yo no he podido permanecer en Marruecos, he vuelto a Francia para trabajar, y ahora tengo mucha presión sobre mi y deseo vivir con mi familia.

Y no sé si mi intención respecto a mi hijra será por mi familia o por Allah. Así que me pregunto:

¿Cómo concretizar la niya verídica con el fin de que mi hijra sea dedicada exclusivamente a Allah? ¿Qué me aconseja usted?

Respuesta: Él dice ser salafi residente en Francia y se nota que es de origen marroquí porque él ha enviado a su familia a Marruecos.

Es probable que tenga una residencia en este país (Marruecos).

En cualquier caso, él dice que no pudo permanecer y entonces regresó a Francia para trabajar. ¿Por qué no has podido permanecer (en Marruecos)?

¿Tú te debates entre el amor de este mundo y la hijra por Allah y por Su Profeta o qué?

Las gentes del Islam en este país - Francia y los países de incredulidad similares - el que pueda dejar estos países y hacer la hijra y que para algunos es una absoluta necesidad,

¡qué los deje!

y digo, ¡qué él los deje!

¡Qué se vaya! y que haga la hijra hacia su país musulmán.

¡Ya sea Marruecos, Argelia y sus similares!

¡Que se vaya! ¿por qué permanece todavía en estos países?

Él se corrompe a sí mismo.

¡Él corrompe a sus hijos y será la causa de una enorme corrupción acerca de la creencia u otros!

El hecho de haberlos enviado a Marruecos y luego haya regresado a trabajar en Francia, esto no es una excusa, ¡barakallahu fik! 

¡Quédate (en Marruecos)!

¡Qué uno de ustedes recoja madera y la venda es preferible para él que mendigar a la gente ya le den o no!

Que recoja madera, que haga un trabajo aunque sea modesto.

¡Tiene que tener un poco de paciencia! y si es necesario que trabaje en otros lugares, que busque en otro país musulmán como pueda.

Pero por experiencia, mucha gente, pero no todos, utilizan esta excusa.

Lamentablemente, y por Allah eso necesita un inmenso yihad!

¡Eso necesita un yihad de una tenacidad muy grande!

Él dice: "¡yo quiero hacer la hijra!"

Y desde que tiene la oportunidad de hacer la hijra hacia un país musulmán, para huir del país Kufr, él comienza a buscarse una falsa excusa, y se evade!

Y puede que tenga más problemas en este país (kufr) que allí (en un país musulmán)!

¡Por lo tanto, él no es verídico!

Ya les he mecionado antes, el caso de otra persona del mismo país, es decir, Francia.

"(Que decía que quería hacer la hijra)" "(Quiero hacer la hijra)" "(Oh Sheij queremos hacer la Hijra)" "(Queremos hacer la hijra)".

Y él pudo hacer la hijra hacia un país del Golfo, ¡a los emiratos árabes! pero al final de cuentas, él no ha dejado de alejarse de Allah

Allah le facilitó el trabajo, ¿dónde? ¡En Arabia Saudita!

¡Justamente al lado de la casa Sagrada de Allah cerca de la Meca!

Él no ha dejado de alejarse de Allah, abandonando la oración en grupo, cometiendo innumerables pecados, ¡como fumar cigarrillos y otros!

¿Dónde está ese verídico que pretendía hacer la hijra?

¿Es esto una hijra por Allah?

¿O una hijra para adquirir los bienes de este mundo?

Así pues, ¡mi consejo para este hermano es que tema a Allah y regrese junto a su familia!

Y que preserve su honor y el de ellos (de su familia),

Preservando su religión y la de ellos, y que trate de educarse y educar a su familia.

¡Que trabaje como pueda y que se gane la vida según sus medios!

¡Ciertamente después de la dificultad Allah عزوجل le dará la facilidad!

¡Así que muestra tu veracidad a Allah y el bien que procede de ti!

Tomado de Sounnah Video:

https://www.youtube.com/watch?v=sLEMw579ST8

Traducido al castellano por Umm Amina

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/10/hijra-he-regresado-francia-para-trabajar.html

Establecer su religión en los países occidentales ✅

Pregunta: Umm Anas dice que ellos están en los países occidentales y que tienen escuelas allí, la oración se realiza en estas escuelas y otras cosas por el estilo, ellos establecen su religión de una manera excelente, ¿cometen algún pecado por establecerse en los países de los incrédulos?

Respuesta: Mi noble hermana, la base es que la persona no se instala en los países de los no musulmanes.

Es obligatorio para él tan pronto como obtenga el objetivo de su venida y haya cumplido su necesidad, de regresar a su país sea cual sea.

Incluso si la persona tiene la capacidad de establecer su religión allí.

La base es que la persona no permanezca en las viviendas de los incrédulos porque el profeta عليه الصلاة والسلام prohibió al musulmán instalarse entre los asociadores, él dijo:

"Sus dos fuegos no deben verse."

En cuanto al peligro que pesa sobre la persona en caso de regresar a su país, o se expone a una daño, o es posible que pueda ser asesinado u otra cosa... Esto es un caso excepcional.

Pero la persona no, intencionadamente y libremente no; Esta regresa a su país y en los países de los musulmanes reside un bien enorme.

Sheij 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي
Traducido por Sawtiyyaat Salafiyya - @salafisound_fr
 Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/2017/01/etablir-sa-religion-d-un-maniere-excellente-dans-les-pays-occidentaux-audio.html
Traducido al castellano por Umm Amina

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/10/establecer-su-religion-en-los-paises.html

No está permitido escuchar a aquellos que desaconsejan la hijra ✅

Sheij Zayd Al Madkhali رحمه الله

Pregunta: Los estudiantes de conocimiento desaconsejan a la gente hacer la hijra hacia los países musulmanes de manera general, bajo pretexto de que nosotros tenemos la capacidad de exteriorizar mejor nuestra religión que si estamos en los países musulmanes.

Sabiendo que escuchamos la campana todos los días, que no escuchamos la llamada a la oración públicamente y que tomamos por juez a tagut. ¿Cuál es su consejo para estas personas?

Respuesta:Nuestro consejo es que Allah عزوجل ha dicho referente a la obligación de la hijra de los países de la incredulidad hacia los países del Islam, siempre y cuando el país sea un país del Islam, donde los ritos se apliquen, entonces es un país del Islam incluso si los pecados son cometidos por los gobernantes o el pueblo. Esto no hace que este (país) no sea un país del Islam.

En cuanto a los países de incrédulos, la incredulidad está proclamada, y es una religión conocida, la religión de la incredulidad es conocida, ya sea la religión de los judíos, de los cristianos o de los idólatras como los budistas y otros.

Así pues la hijra es obligatoria para cualquiera que tenga la capacidad. No se permite escuchar a aquellos que desaconsejan hacer la hijra.

Sean cuales sean los errores cometidos en los países musulmanes, estos no igualan a los errores cometidos en los países de la incredulidad y del desvío.

Tomado de Islam Sounnah: https://youtu.be/WWN135dIFNY

Traducido por Umm Amina

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/07/no-esta-permitido-escuchar-aquellos-que.html

¿Un hermano Muhajir desea saber acerca de su apartamento que tiene en Francia, si puede conservarlo y si puede alquilarlo a los incrédulos o sólo a los musulmanes? ✅

Sheij Ali Ferkus (que Allah lo proteja), pregunta planteada después del salat al Fajr 11/22/1436. (Por un hermano presente en el lugar)

Pregunta: Sheij, ¿un hermano Muhajir desea saber acerca de su apartamento que tiene en Francia, si puede conservarlo y si puede alquilarlo a los incrédulos o sólo a los musulmanes?

Respuesta del Sheij: La Hijra es el Talaq (divorcio), ¿de qué sirve hablar de hijra para después volver al país de los incrédulos?
Conservar tu apartamento te inducirá a volver,  para modificar el contrato de forma eventual, o por diversas razones o pretextos, como trabajos de renovación, etc, etc...
Por lo tanto lo mejor es venderlo y dejar todos los bienes en tierras de incrédulos.
Muchos de los que pretenden haber hecho la hijra, a continuación les ves ir y venir a sus antiguos países de incrédulos como si nada hubiera sucedido...
¿Y ellos llaman a esto hijra?
¡No, esto no forma parte de la hijra!
Así que volveos a los Salaf que dejaron y abandonaron todo por la hijra y no hicieron idas y venidas.
Hagan una hijra verdadera y sincera, dejen estos países de incrédulos.

Tomado de: http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2016/05/un-frere-mouhajir-voudrait-savoir.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/05/un-hermano-muhajir-desea-saber-acerca.html

Hacer la hijra a un país musulmán y regresar para cobrar dinero de Ayudas financieras de los países incrédulos ✅

Sheij Tchalabi حفظه الله

Pregunta: Muchos hermanos y hermanas emprenden la hijra al hamdulillah, pero muchos se marchan conservando sus viviendas en Francia y viven con el dinero de la C.A.F (centros de ayuda social) y Assedic (subsidios por desempleo). Están los que se declaran a propósito en la C.A.F tener tal o tal estatus para beneficiarse de cierta cantidad de dinero e irse a vivir con este. Por otra parte con el dinero de los niños, la asignación escolar y la C.A.F (ayuda familiar), es decir a veces con esta prestación y a veces con ambas, ¿cuál es el juicio de esto oh sheij, incluso si no es una hijra definitiva?, ¿está permitido volver cada seis meses para cobrar este subsidio (en francia) y regresar allí (al país musulmán)?
Barakallau fikum por aclararnos sobre la situación.

Respuesta: Hay que decir que una hijra similar no es la verdadera hijra, ya que la persona regresa a recoger el dinero cada seis meses, esta persona depende siempre de los kufar, que lo alimenten y lo ayuden porque si no, no puede vivir. Esto no es la hijrah. La hijra es terminar con los otros, ¡se acabó! Se cortan los vínculos, se termina. No se vuelve sino por una darora (urgencia). Para ver a familiares que están allí, para un médico, por comercio o por algo así. Pero no para recaudar ayudas, sobre todo porque sabéis que la ley francesa prohíbe a aquel que sobrepasa 3 meses (en el exterior) beneficiarse de este dinero.
Y algunos hermanos y hermanas se permiten este dinero sabiendo que está prohibido. La ley dice, y no conozco vuestra ley pero me lo han dicho, que está escrito, creo que son 3 o 4 meses, o no sé cuanto, que no se debe sobrepasar.
Si lo sobrepasas en un territorio que no es francés, no tienes derecho a recibirlo, así que si vives allá (en un país musulmán) entonces ¿mientes sobre que te encuentras ahí? la prueba es que hace 6 meses que no estás ahí, sí. Ellos creen que tú estás ahí y vas a firmar para obtener el dinero. Ese dinero que obtienes es Haram (ilícito). Ese dinero que obtienes es Haram (ilícito).
Excepto que a la persona que te lo da le digas que vas a estar ausente 6 meses. Para darte ese dinero, él debe decirte: "no importa, tómalo, 6 meses no es nada, toma ese dinero". De esta manera de acuerdo, en este caso se permite tomar ese dinero.

Sheij al Albani rahimahullah, dijo: Que hay que alejarse al máximo de ellos y de sus ayudas. Que el musulmán no debe vivir de las ayudas del Kafir. Sí, es decir dependiendo del kafir. ¡Es el kafir quien te hace vivir!, ¡tú eres un meskin (pobre) que necesitas de él, si no vas a morir!, sí, ¡Sbhanallah!

¿Dónde está la dignidad? ¿dónde está el honor? el orgullo del musulmán. Por eso en el Islam se dice que está prohibido trabajar con los incrédulos, si el trabajo contiene bajeza. Como por ejemplo hacerles la limpieza, lavarles el coche, recoger su basura, sí.
Si trabajas, trabajas como pintor, como albañil, cosas así, pero no limpiando sus zapatos, o lavando su ropa interior, estas cosas el musulmán no las hace.
Es lamentable que muchas hermanas y hermanos trabajen como porteros (conserjes), o no sé como se llama, ¡la hawla wala kuwata ila billah! Servicio doméstico, exacto. Kadar Allahu masha faa.

Tomado de: http://www.qr-tchalabi.com/pages/au-quotidien-1/argent-travail/aides-sociales/vivant-dans-un-pays-musulman-puis-je-prendre-l-argent-de-la-c-a-f-et-des-assedic.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/03/hacer-la-hijra-un-pais-musulman-y.html

Valioso consejo para las mujeres durante la Hijrah ✅

¡Y algunas personas quieren volver a los países incrédulos, y educar a sus hijos en las guarderías y escuelas de los infieles!

Y ellos dicen: "Algunos sabios dicen que la Hijra (emigración) no es obligatoria"

Incluso si hay algunos sabios que hayan dicho, que la Hijra no es obligatoria, quién lo haya dicho ha cometido un error, ¿cómo puedes sentirte tranquilo mientras educas a tu hijo entre los incrédulos?

Si los sabios emiten Fatawa diciendo que está prohibido estudiar en escuelas mixtas en tierras del Islam, ¿qué decimos entonces con los países incrédulos?! (...)

Y el refugio está en Allah.

El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo:

"No hay una persona a la que Allah le encomiende una responsabilidad", es decir, que no haya cumplido con la ley de Allah en esto, "sin que venga el Día del Juicio con un lado (de su cuerpo) "ladeado" , como dijo el Mensajero صلى الله عليه وسلم
"Y el refugio está en Allah."

Y en particular hay algunas mujeres.
Algunas no tienen paciencia para la hijrah con su esposo, hace mal a su esposo y a sus hijos, لا حول ولا قوة الا بالله ésta no tiene la fe anclada en su corazón, si ella prefiere las tierras de los incrédulos a las tierras del Islam, y esto incluso si ella vive en la precariedad (en tierras de incredulidad), esto demuestra la debilidad de la fe, demuestra la gran debilidad de la fe.

Y el refugio está en Allah.

La mujer debe tener paciencia ante la pobreza de su marido, si es estudiante de conocimiento, que tenga paciencia y le ayude en la búsqueda de conocimiento.
Y si se planteara un día volver a tierras de incredulidad, que ella le diga: "¡No, teme a Allah! ¡teme a Allah!"
Que ella le recuerde a Allah y que ella no huya de la casa de su marido porque él sea pobre u otra cosa,لا حول ولا قوة الا بالله

Es necesario educar a las mujeres respecto a esto, e incluso si la persona muere.
La mujer tiene paciencia ante la pobreza en tierras del Islam, esto es mejor para ella que regresar a un país de incrédulos.

Y el refugio está en Allah

Sheij Ali ben Abdelaziz Mussa - الشيخ علي بن عبدالعزيز موسى


Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/2015/01/precieux-conseils-pour-la-femme-lors-de-sa-hijrah-ainsi-que-pour-les-hommes-video.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/01/valioso-consejo-para-las-mujeres.html

¿Qué debe hacerse primero el Hajj o la Hijra?✅

Pregunta: ¿Qué debe hacerse primero el Hajj o la Hijra?

Respuesta (traducción aproximada):

La Hijra (emigración) del país incrédulo hacia un país musulmán es prioritario al Hajj y es peligroso permanecer en un país incrédulo (debido a la dificultad de practicar la religión).  

Sheij Salih Ibn Ghanim As-Sadlan - الشيخ صالح بن غانم السدلان

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/article-36063764.html

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/03/que-debe-hacerse-primero-el-hajj-o-la.html

¡Su marido se niega a tener hijos en un país de incrédulos! (audio) ✅

Pregunta: Un hombre reside en tierra de incredulidad, está casado desde hace muchos años, pero impide a su mujer tener hijos por temor a que sus hijos sean educados en tierra de incredulidad. ¿Tiene derecho él de prohibir que su mujer tenga hijos por esta causa? ¿Tiene derecho ella de separarse de él, ya que ella desea tener hijos? En particular porque el marido no sabe cuando se va a ir de los países incrédulos. Háganos el favor de informarnos que Allah le bendiga.

Respuesta :

- En primer lugar, él debe tratar de hacer la hijra de los países incrédulos hacia los países musulmanes, según su capacidad.

Él no debe retrasarlo, ni mentirse a sí mismo.

Desde que él pueda, que se vaya.

Le es obligatorio irse. 

- En segundo lugar, no le está permitido prohibir a su mujer tener hijos. 

Él trata de darle hijos.

Allah les ha honrado con el Islam, él debe pues esforzarse en la educación de sus hijos, y puede que su situación mejore y pueda hacer la hijra hacia un país del Islam, en el cual esté en seguridad en su religión. 

Por lo tanto no le está permitido que le prohíba tener hijos, y si él persiste en esto, ella tiene el derecho de pedir la separación.  

Sheikh Zayd Ibn Muhammed Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/article-son-mari-refuse-d-avoir-des-enfants-dans-un-pays-mecreant-audio-119785882.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/10/su-marido-se-niega-tener-hijos-en-un.html

Excusa para no emigrar: "No hay trabajo en los países musulmanes"✅

Sheij Al Albani رحمه الله

Pregunta: Una pequeña aclaración, o Sheij.

En lo que concierne específicamente a la hijra, la hijra hacia países occidentales. Cuando preguntamos a los jóvenes por qué emigran, ellos tienen una respuesta: "dicen que no hay trabajo en nuestros países."

Y cuando les dicen, por qué no van ustedes a países musulmanes, ellos contestan que: "Esto no se les permite: aquí en Jordania, no hay trabajo. En Arabia Saudita, no conceden residencia (iqama). En Libia no hay trabajo. En todos los países musulmanes no hay trabajo. Entonces, ¿permanecen los jóvenes desempleados?".

¿Cuál es su dictamen y su refutación, Sheij?

Sheij Al Albani: Yo estoy seguro de que como ha dicho Ta3la: "Quien emigre en el camino de Allah encontrará en la tierra muchos lugares donde refugiarse y holgura." [4: 100]:

Yo no creo que el asunto sea estrecho, de esa estrechez que has mencionado antes, hasta el punto en que el musulmán no encuentra trabajo si no es en Francia o Inglaterra. Por ejemplo, si los musulmanes hoy en día fueran a Pakistán: ¿No encontrarían ellos trabajo?

Yo digo que ellos encontrarían trabajo, pero ellos buscan un trabajo de gran salario, con un salario elevado. Ellos buscan el confort y no buscan la vida suficiente como él صلى الله عليه وسلم dijo, en el hadiz auténtico: " Por cierto ha sido dado a quien se le concede lo que le basta" o en otro hadiz: "O Señor, concede a la familia de Muhammad una subsistencia suficiente".

El problema es que las enfermedades se desencadenan unas con otras: una sigue a la otra. Ellos emigran a los países incrédulos con el fin de vivir, no una vida de necesidad sino únicamente una vida de orgullo y lujo y cosas parecidas.

¿Puede dudar el musulmán de que Allah -عزوجل - si Él sabe que en el corazón del musulmán, él abandona su país hacia otro país musulmán, porque no encuentra medios para obtener su subsistencia  que Allah -عزوجل - le cerraría los caminos de subsistencia lícitos excepto en un país incrédulo? Esto, es imposible que el musulmán pueda concebirlo.

Pero el deseo desmedido de riquezas y la codicia materialista: sin ninguna duda el dinero es más fácil en los países incrédulos que en muchos países musulmanes. Esta voracidad y ambición y el amor por la holgura en la riqueza es lo que hace creer a esta gente argumentar esa falsa pretensión y a decir que: "No encontramos sitio en ningún país musulmán".

Yo digo, que desgraciadamente, en muchos países musulmanes, el extranjero no encontrará sitio. En muchos de ellos pero no en todos. Así que el asunto es como Allah Ta3la ha dicho (traducción aproximada del versículo): "A los que luchan por Nosotros, les guiaremos a nuestro camino..." 29:69

Tomado de: https://youtu.be/kEFYRdOHo9g

Traducido al castellano por Umm Amina

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/09/excusa-para-no-emigrar-no-hay-trabajo.html