domingo, 25 de octubre de 2026

¿Cuál fue el primer politeísmo: el terrestre o el celeste?


 Audio

Sheij al-ʿUsaymi dijo:

¿Cuál fue el primer politeísmo (shirk): el terrestre o el celeste? ¿Cuál es la respuesta?

El terrestre, y es el politeísmo del pueblo de Nuh عليه السلام.

¿Y cuál fue el primer politeísmo celeste? El politeísmo cometido por el pueblo de Ibrahim عليه السلام.

Por tanto, el primero de los dos politeísmos fue el que tuvo lugar en la tierra: el politeísmo dirigido a criaturas terrestres, es decir, el politeísmo cometido por el pueblo de Nuh.

En cuanto al primer politeísmo dirigido a criaturas celestes, fue el del pueblo de Ibrahim, que creía en los astros.

Esto es lo que mencionó Ibn Taymiyyah al-Hafid.


Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/10/cual-fue-el-primer-politeismo-el.html

Tomado de: https://cerclescience.fr/2026/10/25/le-premier-polytheisme-terrestre-et-celeste/


Quien presta oído al chismoso, este le corrompe el corazón

  


AUDIO

Sheij Sulayman Ar Ruhayli -que Allah lo preserve:

Quien presta oído al chismoso, este le corrompe el corazón. Aunque no acepte todo lo que dice, algo acabará calando en él.

Así, si oye una palabra de su hermano, dice: «¡Ajá! Tal como dijo fulano».

Si ve en él algún comportamiento, algo que como dice la gente, es normal y habitual, pero como ha oído al chismoso, dice: «¡Ajá! Tal como dijo fulano».

Y así es como le corrompe el corazón.

Quien quiera preservar la pureza de su corazón debe rechazar al chismoso e impedirle que le transmita cualquier cosa. Así podrá vivir con un corazón sano.

En cambio, quien permite que el chismoso hable, inevitablemente, algo de lo que dice acabará calando en su corazón. Y eso corromperá su corazón y corromperá su vida.

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Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/10/quien-presta-oido-al-chismoso-este-le.html

sábado, 24 de octubre de 2026

Cuando la creencia se corrompe...



Sheij Ibn al-ʿUzaymin رحمه الله dijo:


‎إذا فسدت العقيدة زال تعلق المسلمين بربهم وحينئذ صاروا أضعف الأمم

«Cuando la creencia se corrompe, el vínculo de los musulmanes con su Señor desaparece y entonces, se convierten en la comunidad más débil».

Tafsir as-Saffat, p. 38.

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Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/10/quand-la-croyance-est-mauvaise.html

lunes, 19 de octubre de 2026

Cómo deshacer un hechizo de brujería

 


Cómo deshacer un hechizo de brujería

Sheij Farhan al Anzi -que Allah lo preserve-

Ali, de Omán, pregunta: Si encuentro un hechizo de brujería, por ejemplo, o algo escrito con símbolos incomprensibles, ¿cómo debo actuar?.

Ali, que Allah te bendiga, en cuanto a quien encuentra un hechizo de brujería o papeles que contienen símbolos, trazos, cuadrados o cosas similares, la manera de actuar varía según el caso.

Si estos objetos contienen nudos, el hechizo se deshace desatándolos y soplando sobre ellos mientras se recitan las dos suras protectoras (al-Muʿawwidhatayn). Se recita: «Di: Me refugio en el Señor del alba» (sura al-Falaq), se sopla sobre los nudos y se desatan. De esta manera, el hechizo queda anulado, con el permiso de Allah, Glorificado y Exaltado sea.

Por eso, Allah, Glorificado y Exaltado sea, dijo:

(Traducción aproximada de la aleya)

«Di: Me refugio en el Señor del alba, del mal de lo que ha creado, del mal de la oscuridad cuando se extiende, del mal de las que soplan sobre los nudos y del mal del envidioso cuando envidia» 

(Corán, 113:1-5).

Las que soplan sobre los nudos son las hechiceras que realizan esta práctica.

En cambio, si no contienen nudos, se separan sus elementos, como explican los sabios. Por ejemplo, si se trata de papeles, se cortan en pedazos y se separan entre sí. Si se trata de algo difícil de cortar y que solo puede deshacerse mojándolo, se introduce en agua y después se separan sus elementos.

Esto es parte de lo que se puede hacer para anular el hechizo, con el permiso de Allah, acompañándolo de la recitación de las dos suras protectoras. Que Allah te bendiga.


Audio: https://www.youtube.com/shorts/KpZE9erVkjs

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Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/10/como-deshacer-un-hechizo-de-brujeria.html

sábado, 17 de octubre de 2026

Maridos que descuidan su higiene y su aspecto



 Maridos que descuidan su higiene y su aspecto

AUDIO

Sheij Farhan Al Anzi - que Allah le preserve-.

Lamentablemente, y perdonadme que diga esto, he recibido muchas preguntas sobre este asunto. Algunas mujeres ni siquiera quieren que se mencione su nombre ni su kunya. Me escriben y me dicen: «Tengo un marido que, lamentablemente, desprende un olor muy desagradable. No se cuida, aunque podría utilizar cepillos, lavarse, usar jabón, champú, productos de higiene y perfume. Dice que no sabe lo que es el perfume». Pedimos a Allah que nos preserve y nos conceda bienestar.

Por eso, mi honorable hermana, no cabe duda de que prestar atención a este asunto es de suma importancia en la vida matrimonial. ¿Por qué? Porque el matrimonio implica cercanía, unión y convivencia diaria, día tras día.

No se trata de una simple relación de trabajo, de un compañero que quizá percibas un olor desagradable. Al fin y al cabo, solo estarás con él cinco, seis o siete horas, y luego os separaréis; además, hay días libres y otras circunstancias. Sin embargo, entre los esposos existe una relación permanente.

Por tanto, si el marido se encuentra en semejante estado, no cabe duda de que resulta repulsivo. Es algo completamente natural, pues Allah ha dispuesto en el ser humano una aversión natural hacia los olores desagradables.

Lamentablemente -y ruego que se me disculpe por decir esto-, hay quienes incluso consideran este descuido como una forma de devoción religiosa, como si, al mostrarse desaliñados, se acercaran más a Allah. ¡Por Allah, esto no forma parte de la religión de Allah! La religión de Allah es limpieza, es belleza, y consiste en utilizar perfume y presentarse con el mejor aspecto. Esto es lo que trajo Muhammad ibn Abd Allah ﷺ.

Por eso, un hombre acudió al Profeta ﷺ y le dijo:

«¡Mensajero de Allah! A un hombre le gusta que sus sandalias sean bonitas y que su ropa sea bonita, es decir, elegante. ¿Eso forma parte de la arrogancia?».

Él respondió:

«No. La arrogancia consiste en rechazar la verdad y menospreciar a la gente». 

[Muslim 91]

Y se ha transmitido auténticamente del Profeta ﷺ que dijo:

«Allah es Bello y ama la belleza».

Por eso, quiero susurrar al oído de cada marido un consejo: que tema a Allah, que se cuide y que preste atención a estas cuestiones.

Algunos maridos, lamentablemente, quieren que sus esposas se cuiden, pero ellos no. Quieren que sus esposas se acicalen, se perfumen, se arreglen, se embellezcan y vistan sus mejores ropas. ¡Muy bien! Pero ¿y tú? ¿Por qué llevas el cabello despeinado, la ropa descuidada y desprendes un olor desagradable? ¿Por qué? ¿Acaso existe una excepción para ti? ¿Solo la mujer debe cuidarse y tú no?

¡Teme a Allah! ¡Teme a Allah! Cepíllate los dientes. Hoy en día existen muchos productos para la higiene corporal que, gracias a Allah, son económicos. Péinate el cabello, cuida el pelo de tu cabeza y el de tu barba. Tiñe las canas si tienes muchas, por ejemplo.

El Profeta ﷺ dijo:

«Cambiad el color de estas canas».

[An Nasai 5074]

Cambiadlas. Esto forma parte de la belleza de la religión del islam.

Por tanto, si crees que la piedad significa no preocuparte por tu aspecto ni por tu olor corporal, estás equivocado. Esto no forma parte del Islam. La religión del islam está libre de semejante concepción.

Me cuesta creer que alguien pretenda acercarse a Allah encontrándose en un estado tan lamentable.

Pedimos a Allah que nos conceda bienestar y nos preserve.


Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

jueves, 15 de octubre de 2026

A su esposa no le agrada su barba

 


A su esposa no le agrada su barba

Sheij Salih as-Suhaymi حَفِظَهُ اللهُ


Pregunta: El honorable interlocutor se queja de su esposa y dice que ella detesta la barba. Dice, por lo que entiendo de su pregunta, que teme desagradarle.


Respuesta del Sheij: No hay poder ni fuerza sino por Allah.

Te responderé con un solo hadiz del Profeta ﷺ que te bastará, ¡oh, siervo de Allah!

Dejarse crecer la barba es obligatorio y afeitarla está prohibido.

En cuanto al hadiz, el Profeta ﷺ dijo:

«Quien busque la complacencia de Allah a costa del descontento de la gente, Allah estará complacido con él y hará que la gente también esté complacida con él. Y quien busque la complacencia de la gente a costa del descontento de Allah, Allah estará descontento con él y hará que la gente también esté descontenta con él».

Ibn Hibban, 276.


Así que, si complaces a tu esposa afeitándote la barba, cometerás dos pecados.

El primero es afeitarse la barba, cosa que está prohibida.

Y el segundo, complacer a tu esposa haciendo lo que provoca el descontento de Allah.

Tú la habrás complacido haciendo lo que provoca el descontento de Allah.

¡Que ella se enfade, que se enfade hasta el Día de la Resurrección!

Si ella no acepta la barba, busca complacer a tu Señor y no te preocupes de si se enfada ni de su aprobación.

Aunque te diga: «O te afeitas la barba o te divorcias de mí».

Después de haberla aconsejado una vez y otra, dile: «Si no hay otra opción, regresa con tu familia».

Como dice el proverbio:

«Si el burro se marcha con Umm Amr, ni ella volverá ni tampoco el burro».


Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Audio: https://www.youtube.com/shorts/NQ2DIoNOVz4


No te impongas lo que no puedes soportar


El sheij Ibn ʿUzaymin رحمه الله dijo:


ينبغي للإنسان أن لا يكلف نفسه من الأعمال ما لا يطيق ولو في المستقبل، بل يأتي بالأعمال الصالحة التي يقدر عليها بسهولة، ولا سيما أنه يراعي حال كبره وحال مرضه وما أشبه ذلك

«La persona no debe imponerse obras que no pueda soportar, ni siquiera de cara al futuro. Más bien, debe realizar las buenas obras que pueda llevar a cabo con facilidad, teniendo especialmente en cuenta su estado cuando llegue a la vejez, en caso de enfermedad y en circunstancias similares». 

📚 Fatawa Nur ʿala ad-Darb, 6/2.

 https://t.me/elconocimientolegislado

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/10/no-te-impongas-lo-que-no-puedes-soportar.html

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/10/il-convient-la-personne-de-ne-pas.html

¿Por qué los demonios de entre los seres humanos son más peligrosos que los demonios de entre los genios?

 


¿Por qué los demonios de entre los seres humanos son más peligrosos que los demonios de entre los genios?

Audio

🎙️ El eminente sabio, el sheij Salih al-Fawzan حفظه الله, dijo:


«Porque los demonios de entre los seres humanos pretenden ser tus hermanos. Llevan nombres hermosos: Muhammad, ʿAli, Salih y otros. Se sientan contigo, se ríen contigo y tú depositas tu confianza en ellos.

En cambio, a los demonios de entre los genios no los ves. Los demonios entre los genios no los ves, mientras a este sí lo ves: viene, se sienta contigo, entra en tu casa, se pone a tu lado y jura que es un ser humano como tú.

Por eso, el demonio de entre los seres humanos es más peligroso que el demonio de entre los genios.

Naʿam».

https://t.me/elconocimientolegislado

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/10/por-que-los-demonios-de-entre-los-seres.html

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/10/pourquoi-les-demons-parmi-les-humains.html

miércoles, 14 de octubre de 2026

Cuando sientas pesadez a la hora de leer el Qur'an...



 Ibn al-Qayyim رحمه الله dijo:

«Cuando sientas pesadez a la hora de leer el Qur'an, debes saber que hay un pecado que pesa sobre tu corazón, te aparta del Libro de Allah y vuelve tu corazón inatento.

Así que esfuérzate en luchar contra tu alma, persevera y multiplica las peticiones de perdón a Allah, ya que cuando el corazón se purifica, nunca se sacia de las palabras de Allah.


ʿUthman رضي الله عنه dijo:

“Si vuestros corazones estuvieran purificados, nunca se saciarían de las palabras de nuestro Señor”».

📚 Ad-Daʾ wa ad-Dawaʾ, p. 546.

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Fuente: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/10/lorsque-tu-ressens-une-lourdeur-au.html

lunes, 12 de octubre de 2026

La actitud del creyente ante las pruebas y las bendiciones de Allah

 


Sheij Zayd ibn Muhammad al-Madjali رحمه الله dijo:

«Cuando sobreviene una prueba, las personas reaccionan ante ella de distintas maneras.

Si se trata de una bendición por la que el creyente es puesto a prueba, da gracias a Allah, y Allah le concede entonces aún más de Su favor. Y si se trata de una prueba difícil o de una desgracia, el creyente tiene paciencia y sabe que esto proviene de Allah, que es Allah quien disipa las pruebas, las desgracias y las calamidades, y que Él no pone a prueba a Sus siervos sino por una sabiduría. No lo hace para destruir al creyente, sino para elevar su rango ante Él si tiene paciencia.

Por eso, se recoge en el hadiz el siguiente Dicho del Profeta ﷺ:

«¡Qué admirable es la situación del creyente! Todo lo que le sucede es bueno para él, y esto no le corresponde a nadie más que al creyente. Si le sobreviene algo bueno, da gracias, y eso es bueno para él; y si le sobreviene una desgracia, tiene paciencia, y eso es bueno para él».

Por el contrario, cuando al incrédulo le llega una gracia, se muestra desagradecido y arrogante, y a veces atribuye esa gracia a sus propios esfuerzos, a su perseverancia o a su habilidad, extraviándose así profundamente.

Y si le sobreviene una prueba dolorosa -como la pobreza, la enfermedad, el miedo, la pérdida de un ser querido u otra situación semejante-, se derrumba, se enfurece y alberga resentimiento contra su Señor y contra toda la creación. Esto se debe a que carece de fe en lo que Allah ha decretado».

📚 Al-Fath wa-t-Tasdid fi Sharh Kitab at-Tawhid, p. 417.

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Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/10/la-actitud-del-creyente-ante-las.html

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/10/lorsque-lepreuve-survient-les-gens.html