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El erudito ʿAbd al-Rahman ibn Nasir al-Saʿdi-que Allah le conceda misericordia- dijo:
«Quien abandona las desobediencias a Allah, aun cuando su alma las desea, Allah le concede a cambio fe en el corazón, fortaleza, serenidad, bendición en su sustento y buena salud.»
🗃 Al-Qawaʿid al-Fiqhiyya (Las reglas jurídicas), vol. 1, p.138.
https://t.me/elconocimientolegislado
Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/04/celui-qui-delaisse-les-desobeissances.html
Ibn al-Qayyim dijo:
«¡Cuántos padres han sido la causa de la desgracia de sus propios hijos —de su propia carne— en esta vida y en la otra! Esto se debe a su negligencia, a la falta de educación y a facilitarles la satisfacción de sus deseos.
Creen honrarlos, cuando en realidad los humillan; y piensan ser misericordiosos con ellos, cuando en verdad son injustos y los privan de todo bien.
Así, pierden el beneficio que podrían haber obtenido de sus hijos, y hacen que estos también pierdan su parte de felicidad en esta vida y en la otra.»
Tuhfat al-Mawdud (1/351)
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/04/ibn-al-qayyim-dijo-cuantos-padres-han.html
Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/04/combien-de-personnes-ont-cause-le_13.html
Los pecados debilitan el corazón
Una de las consecuencias más temibles para el siervo es que los pecados debiliten la voluntad del corazón. El deseo de cometer pecados se fortalece, mientras que la voluntad de arrepentirse disminuye progresivamente hasta desaparecer por completo del corazón.
Incluso si la mitad de él muriera, no regresaría a Allah. Ciertamente, pedirá perdón con su lengua y aparentará arrepentirse, pero su arrepentimiento es el de los mentirosos.
Su corazón, en realidad, está profundamente ligado al pecado y persiste en él, decidido a volver a cometerlo en cuanto tenga la oportunidad.
Esto forma parte de las peores enfermedades y de lo que más conduce a la perdición.
Ad-Da' wa Ad-Dawa' (La enfermedad y el remedio) de Ibn Qayyim pág. 85
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/04/los-pecados-debilitan-el-corazon.html
La guía depende de Allah, no del intelecto
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"وقد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدهم نظرا ويعميه عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه فلا حول ولا قوة إلا به.
فمن اتكل على نظره واستدلاله أو عقله ومعرفته خذل؛ ولهذا كان النبي ﷺ كثيرا ما يقول: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك»."
درء تعارض العقل والنقل جـ٩صـ٣٤
Pregunta:
As-Salaamu ‘alaykum wa rahmatullah, ¡oh Sheij!
Sheij Sheij Abdul Qadir Al-Junayd:
Wa ‘alaykum as-salam wa rahmatullahi wa barakatuh.
Pregunta:
¿Cómo está usted, Sheij?
Sheij:
HayaakumuLlah.
Pregunta:
HayaakumuLlah.
Sheij, le hice una pregunta ayer sobre un asunto…
Sheij:
¿Sobre qué me preguntas…?
Pregunta:
Le hice una pregunta ayer sobre un tema, pero quiero repetirla para mayor claridad…
Sheij:
Adelante.
Pregunta:
La pregunta es la siguiente:
¿Cuál es el dictamen islámico sobre los eventos que se realizan en los que se ofrecen regalos a los padres con ocasión de (van a traer al mundo) un nuevo bebé?
Este evento tiene lugar cuando la madre está en su séptimo u octavo mes de embarazo.
En este evento, ella invita a las hermanas y ellas compran ropa para el recién nacido.
Esto, oh Sheij, es una costumbre en este país de incrédulos (EEUU).
Entonces, ¿está permitido o no que la mujer musulmana lo haga?
Sheij:
Hermano, que Allah te bendiga…
Una costumbre conocida en las tierras de los musulmanes es que cuando una mujer da a luz a un niño o una niña, la gente la visita, la felicita, suplican por el bebé y le llevan regalos.
Las mujeres se reúnen en la casa por una ocasión…
Por la ocasión de este nuevo bebé.
Traen algo de comida, regalos y otras cosas.
Esto es conocido en las tierras de los musulmanes.
¿Es así como se hace en vuestro caso?
Pregunta:
No, Sheij.
Sheij:
Por lo que has mencionado, ellos se reúnen uno o dos meses antes del nacimiento, ¿correcto?
Pregunta:
Sí, así es, Sheij.
Aquí en América lo hacen cuando la madre está en el séptimo u octavo mes de embarazo.
Sheij:
Sí.
Este modo de hacerlo… ¿quién fue el primero en hacerlo?
Pregunta:
No le escucho bien, Sheij…
Sheij:
Este modo de hacerlo uno o dos meses antes del nacimiento… ¿de dónde viene?
Pregunta:
De los incrédulos en este país.
Sheij:
¿Todos ellos (los incrédulos) lo hacen de esta manera?
Pregunta:
Sí.
Sheij:
Entonces, si la forma es así, no está permitido que el musulmán lo haga, porque forma parte de la imitación de los incrédulos.
Si los musulmanes lo hacen de esta manera, antes del nacimiento por uno o dos meses, siendo esta la costumbre de los incrédulos, entonces está prohibido para los musulmanes hacerlo.
En cuanto a celebrar después del nacimiento y dar regalos para el niño, esto es conocido tanto entre los musulmanes como entre los no musulmanes.
¿Está claro?
Pregunta:
Está claro, oh Sheij. Que Allah le bendiga.
Que Allah le recompense.
Sheij:
Y a ti también.
Pregunta:
As-salamu ‘alaykum.
Sheij:
Hayaakumullāh. Wa ‘alaykum as-salam.
📌 Pregunta realizada por el “Markaz Tawhid wa Sunnah” en Durham (EE.UU.), el 15 de Rabi‘ al-Thani 1434 H / 25 de febrero de 2013.
Sheij Abdul Qadir Al-Junayd - الشيخ عبد القادر بن محمد الجنيد
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Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/04/las-baby-showers-fiesta-prenatal.html
Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net/2015/10/les-baby-shower-fete-prenatale-audio.html
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El mayor favor que puedes recibir en esta vida mundanal
Sheij Suleyman Ar-Ruhayli dijo:
«Que Allah te haya escogido, a ti en particular, para seguir la ‘Aqidah de los piadosos predecesores y su minhaj, es el mayor favor que puedes recibir en esta vida mundanal.»
🎙️ Extracto de las palabras del sheij dirigidas a los estudiantes de conocimiento con motivo del ‘Id al-Fitr 1447.
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Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/04/le-plus-important-bienfait-dans-cette.html
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Los bienaventurados entre los musulmanes son
Sheij Salih al-Fawzan dijo:
«Los bienaventurados entre los musulmanes son aquellos que conceden importancia a la ciencia de la ‘aqida (credo), siguiendo así el ejemplo de los Mensajeros -que la az y las bendiciones de Allah sean con todos ellos-; pues, en efecto, los Mensajeros comenzaban su predicación con la rectificación de la ‘aqida, ya que ella constituye la base sobre la que reposan todas las obras.
Si la ‘aqida es correcta, las obras legisladas también lo serán; pero si es incorrecta, las obras también lo serán.»
📚 Al-Muntaqa min Fatawa ash-Sheij Sālih al-Fawzan (31/1)
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Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/04/les-bienheureux-parmi-les-musulmans-sont.html
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Ibn al-Jawzi -que Allah le conceda misericordia- dijo:
يقول ابن الجوزي رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ : « ما رأيتُ شيئًا أذهبَ للهمِّ مثل تلاوة القرآن بتدبّر، فإن القلب يحيا به حياةً لا تُشبهها حياةٌ أُخرى. »
«No he visto nada que alivie tanto la preocupación como la recitación del Corán con reflexión, pues gracias a ello el corazón vive una vida que no se asemeja a ninguna otra.»
📚 Sayd al-Khatir, p. 143
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وردك من القرآن غذاءٌ لروحك، فلا تسوّف هذه النّعمة بحجة ظروفك، بل بادر بقراءته من الآن، كلما بادرت إليه واغتنمته مبكرًا في لحظات الصّباح الأولى ستجد من بركاته ما يُعينك على تيسير حوائجك، ولعلّ آية واحدة تتلوها تكون سببًا لانشراح صدرك وزوال همّك، وخير العمل أدومه وإن قلّ…
✍🏻 Tu porción diaria del Corán es un alimento para tu alma, así que no retrases esta bendición con la excusa de tus circunstancias, sino comienza a leerlo desde ahora.
Cuanto antes empieces y aproveches la oportunidad en los primeros momentos de la mañana, más bendiciones encontrarás que te ayudarán a facilitar tus asuntos.
Y puede que un solo versículo que recites sea la causa de la apertura de tu pecho y de la desaparición de tus preocupaciones.
Las mejores obras son las que se practican con constancia, aunque sean pequeñas.
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
“Los sabios han dicho que está prohibido permanecer allí durante mucho tiempo.”
Sheij ‘Abd as-Salam ash-Shuway‘ir -que Allah lo preserve-
Respecto a la declaración (del autor Mar‘i ibn Yusuf al-Karmi al-Hanbali -que Allah tenga misericordia de él-): “y que permanezca más allá de su necesidad”:
Esto, según su opinión, es ilícito y no está permitido. Más bien, cuando la persona ha terminado de hacer sus necesidades -ya sea orinar o defecar-, debe permanecer únicamente el tiempo necesario para asegurarse de que la orina o las heces han cesado. Después de eso, sacude o limpia ligeramente su miembro, y entonces se levanta. No le está permitido quedarse más tiempo del necesario. ¿Por qué?
Algunos (sabios) también han señalado que esto puede ser perjudicial para la salud, ya que prolongar innecesariamente la postura al hacer las necesidades puede provocar problemas como fístulas anales. Y se han mencionado otras razones.
En resumen, los sabios han afirmado que está prohibido permanecer (en esos lugares) durante mucho tiempo. Sin embargo, hoy en día, algunas personas han llegado a exagerar en esto, prolongando innecesariamente su permanencia. Incluso se ha mencionado en algunos libros que, entre los no árabes y no musulmanes, existen obras escritas específicamente para ser leídas en ese momento. Por ello, esto es sin duda reprobable y, en nuestra legislación, claramente ilícito.
Explicación de “Dalil at-Talib li Nayl al-Matalib”, Kitab at-Tahara, p. 38, clase nº 1.
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/03/los-sabios-han-dicho-que-esta-prohibido.html
Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/03/les-savants-ont-dit-quil-est-interdit.html
“El uso de la palabra "secreto" (السر ) forma parte de las doctrinas esotéricas del sufismo"
Sheij Ibrahim al-Muhaimid -que Allah lo preserve- dijo:
من عقائد باطنية المتصوفة استخدام لفظة (السر )
وغالبا يستخدم هذا المصطلح في بابين فيقال سر الحرف الفلاني وسر الحرف الفلاني '
والذي ينبغي لكل مسلم أن يعتقده أنه ليس للأحرف أسرارا وهو ماخوذ
من السحرة الأشرار فهم أول من أحدث هذا '
والباب الثاني الذي يستخدم فيه مصطلح السر هو في الذوات
فيقال سر فلان المكنون أو سر الولي الفلاني وأول من فتح باب هذه الخرافة هم باطنية المتصوفة وخاصة أصحاب وحدة الوجود ثم تلقف هذا المصطلح زنادقة الرافضة المجوس في ألأئمة المزعومين '
وليعلم كل مسلم أنه لا في الحروف أسرارا ولا في ذوات البشر كذلك '
ومن يقول بخلاف ذلك فهو مفتري على اللغة والشريعة ولم يرد هذا اللفظ في كتاب وسنة ولا في كلام سلف الأمة ومن يفعل ذلك فهو جاهل يهرف بما لايعرف أو مبتدع ‘
El uso del término “secreto” (as-sirr) forma parte de ciertas doctrinas esotéricas del sufismo. Este término suele emplearse en dos ámbitos:
▪️1. En relación con las letras, cuando se dice: “el secreto de tal letra” o “el secreto de tal otra”. La creencia correcta que debe tener todo musulmán es que las letras no encierran ningún secreto. Esta idea fue tomada de los hechiceros malvados, quienes fueron los primeros en introducir tales conceptos.
▪️ 2. En relación con las personas, cuando se afirma: “el secreto oculto de fulano” o “el secreto de tal santo”. Los primeros en abrir la puerta a esta superstición fueron los sufíes esotéricos, especialmente los seguidores de la doctrina de la wahdat al-wuyud (la “unicidad de la existencia”). Posteriormente, los heréticos de entre los rafidah madjus adoptaron este término en referencia a sus supuestos imames.
Todo musulmán debe saber que no existen secretos ni en las letras ni en los seres humanos. Quien afirme lo contrario está atribuyendo falsedades tanto al lenguaje como a la Legislación islámica. Este término no aparece ni en el Libro de Allah, ni en la Sunnah, ni en las palabras de los piadosos predecesores. Quien lo utiliza de este modo es, o bien un ignorante que habla sin conocimiento, o bien un innovador.
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/03/el-uso-de-la-palabra-secreto-forma.html
Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2026/03/lutilisation-du-mot-secret-figure-parmi.html
Tweet del Sheij el 2 Chawwal 1447h (correspondiente al 21 marzo 2026g)
https://x.com/i/status/2035245786565378267
