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lunes, 30 de septiembre de 2024

Orientación sobre el Sangrado Durante el Embarazo en los Días Previos al Parto en el Mes de Ramadán

 


Pregunta: Una mujer experimenta un sangrado durante su embarazo, a 5 días de su parto, en el mes de Ramadán. ¿Este sangrado corresponde a la menstruación o está relacionado con el parto? ¿Qué debe hacer?

Respuesta del Comité Permanente de Ifta: Alabado sea Allah.

Si ella experimenta un sangrado a 5 días del parto y no ve ningún signo habitual que indique la inminencia del trabajo de parto, debe saber que esta sangre no es ni de la menstruación ni está relacionada con el parto, sino que es una sangre anormal [fasad].

Por lo tanto, no debe abandonar las prácticas rituales, en particular la oración y el ayuno.

Si el sangrado aparece acompañado de signos que indican la inminencia del parto, entonces la sangre está relacionada con el parto, lo que justifica la suspensión de la oración y el ayuno.

Deberá recuperar el ayuno, pero no la oración, después del parto, una vez que se haya purificado.

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net/

Pregunta planteada a Sheij Abu 'Abdellah Abder-Rahman ibn Nasr as-Sa'di

 

إذا رأت النفساء الدم قبل الولادة بأكثر من ثلاثة أيام فما حكمه ؟ 

صريح كلام الفقهاء رحمهم الله أن ما رأته النفساء قبل الولادة بأكثر من ثلاثة أيام فهو دم فساد لا يثبت له حكم النفاس ولو مع وجود الأمارة وفي هذا نظر , فإن مبنى كلامهم يرجع إلى ما عرف واعتيد , وليس تحديد الثلاثة منصوصا عليه لا شرعا ولا عرفا , بل إذا نظرت إلي حد النفاس وأنه الدم الخارج بسبب الولادة المحتبس في مدة الحمل عرفت أن مقدمات الولادة قد تزيد على ثلاثة أيام كما هو الواقع فالرجوع إلى الحد الذي ذكروه للنفاس وإلى العرف أولى من التقيد بما لا دليل عليه . والله أعلم 

 

سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء امرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام في شهر رمضان هل يكون دم حيض أو نفاس وما يجب عليه ؟ 

إذا كان الأمر كما ذكر من رؤيتها الدم وهي حامل قبل الولادة بخمسة أيام فإن لم تر علامة على قرب الوضع كالمخاض وهو الطلق فليس بدم حيض ولا نفاس , بل دم فساد على الصحيح , وعلى ذلك لا تترك العبادات بل تصوم وتصلي , وإن كان مع هذا الدم أمارة من أمارات قرب وضع الحمل من الطلق ونحوه فهو دم نفاس تدع من أجله الصلاة والصوم ثم إذا طهرت منه بعد الولادة قضت الصوم دون الصلاة


http://www.alsalafway.com/Sisters/showthread.php?t=2477

sábado, 21 de septiembre de 2024

¿Cuál es la decisión del sangrado que experimenta la mujer poco antes del parto?

 


Pregunta: ¿Cuál es la decisión del sangrado que experimenta la mujer poco antes del parto? ¿Se considera sangrado de loquios o metrorragia?

Respuesta de Sheij Al Albani: Es el de la metrorragia, ya que el sangrado postparto (loquios) se produce después del parto.

Traducido por https://t.me/elconocimientolegislado


martes, 17 de septiembre de 2024

El sangrado posparto más allá de cuarenta días



Pregunta: ¿El sangrado postparto más allá de cuarenta días de una mujer que ha dado a luz, se considera loquios? ¿Tiene la mujer que recuperar las oraciones perdidas durante su período menstrual o el de los loquios?

Respuesta: Alabado sea Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Profeta, su familia y sus compañeros. Después de este preámbulo:

 El sangrado que la mujer tiene más allá de cuarenta días no son loquios, sino metrorragia. Ella se purifica después de los cuarenta días, reza y ayuna. Sin embargo, ella debe realizar la ablución en el momento de cada oración y ponerse una compresa para contener el sangrado. Además, no está obligada a recuperar las oraciones perdidas durante los períodos de menstruación o loquios. Sin embargo está obligada a recuperar los días de ayuno que perdió durante el Ramadán, debido a su menstruación o a sus loquios, a menos que el sangrado posterior a los cuarenta días coincida con su ciclo menstrual. En ese caso, tampoco debe ayunar ni rezar.

Que Allah le conceda éxito, que la paz y las bendiciones de Allah sean con Profeta Muhammad, con su familia y compañeros.

(Parte nº5, página nº: 417)

Pregunta 2 de la fatwa número 3923

Traducido por alifta.net

Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado


 

 أطول مدة النفاس

س2: هل يكون نفاس للمرأة بعد أربعين يومًا، وهل تقضي الصلاة التي فاتتها أثناء الحيض أو النفاس؟
جـ2: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد
لا يكون ما تراه من الدم بعد الأربعين نفاسًا، بل دم استحاضة، فتغتسل بعد الأربعين وتصلي وتصوم وتتوضأ لكل صلاة، وتضع خرقة أو نحوها على فرجها لتمنع نزول الدم، ولا يجب عليها أن تقضي ما فاتها من الصلاة أثناء حيضها، أو أثناء نفاسها، وإنما عليها أن تقضي الصيام الذي فاتها من رمضان بسبب الحيض أو النفاس، إلا إذا صادف الدم الخارج منها بعد الأربعين وقت العادة فإنها لا تصوم ولا تصلي
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

(الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 457)

السؤال الثاني من الفتوى رقم - 3923

 

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء