lunes, 4 de mayo de 2015

La mujer que se quita el velo por necesidad (en el trabajo)


Pregunta: Una mujer vive en un país Europeo y se le impone como condición para trabajar, que se quite el velo, ¿está permitido que se retire el velo por necesidad?
La necesidad aquí es el trabajo con el fin de ganarse la vida, ya que ella no puede encontrar nada que comer si no trabajara.
Respuesta: 
Esta pregunta incluye varias cosas a las cuales voy a responder en los siguientes puntos.

Primero:

Esta mujer, si ella es capaz de emigrar de ese país (hacia un país musulmán) y no emigra, entonces está en el pecado, porque ella no puede mostrar su religión, por el acto de cubrirse y por el velo.

Y si no puede emigrar debido a su pobreza y por su restringida economía, entonces no hay pecado sobre ella.

Pero le corresponde obrar para la hijra.

Segundo:

La necesidad autoriza lo prohibido.
Lo que se requiere por necesidad es lo que depende de la preservación de: la persona, de la religión, de la razón, del honor y de los bienes, así que lo que contradice estas cosas mencionadas, entra en el dominio de la necesidad.

Y el trabajo que se alude en la pregunta no forma parte de la necesidad, porque al parecer se trata de trabajar para vivir de forma desahogada.

Es posible que pueda vivir con las ayudas y la limosna hasta que Allah le facilite emigrar de este país incrédulo hacia un país del Islam.

Tercero:

Por lo que entendí en la pregunta acerca del velo, es que la mujer descubre algo más que su rostro, su cabeza, así que el cabello se muestra.

No obstante, en lo referente al velo [que ella retira para trabajar] concierne únicamente a descubrir la cara; Entonces esto es un tema en el que hay divergencia.

Así que si [la cara] no se maquilla, y ella no teme la fitna y la perversión por descubrirse (su rostro) debido a su trabajo, entonces la mayor parte lo autoriza, y Allah sabe más.
Y de manera general, la realidad y la situación de las personas varían.
Si el hecho de caer en lo ilícito se vuelve obvio para la musulmana, o la ruina de su persona, la pérdida de su honor u otra cosa parecida, entonces que actúe con la regla del mal menor y es en Allah en Quien buscamos ayuda.

Grupo de traducciones y recuerdo Sheij Fawaz Al Madkhali

Tomado de: http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2015/05/la-femme-qui-retire-son-voile-par.html

Traducido del francés al castellano por Umm Amina

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/05/la-mujer-que-se-quita-el-velo-por.html



Groupe de traductions et rappels Cheikh Fawaz Al Madkhali

سؤال : امرأة تعيش في بلد أوروبي يشترطون عليها للعمل أن تنزع الحجاب؛ هل يجوز نزع الحجاب للضرورة؟ والضرورة هنا من أجل العمل للتكسب، لأنها قد لا تجد ما تأكله إذا لم تعمل؟
الجواب : هذا السؤال تضمن عدة أمور أجيب عنها في النقاط التالية
أولاً : هذه المرأة إذا كانت قادرة على الهجرة من هذه البلاد ولم تهاجر فهي آثمة، لأنها لا تستطيع إظهار دينها، بستر نفسها وحجابها. أمّا إذا كانت لا تقدر على الهجرة لفقرها وقلة ذات يدها فلا إثم عليها، ولكن عليها أن تسعى للهجرة
ثانياً : الضرورة تبيح المحظورة، والمقصود بالضرورة ما يتوقف عليه حفظ النفس والدين والعقل والعرض والمال، فما تعارض مع هذه المذكورات فإنه يدخل في باب الضرورة.. والعمل الذي ذكر في السؤال ليس من الضرورة، لأن الظاهر أنه من أجل الرفاهية في العيش. ويمكنها أن تعيش بالمعونات والصدقات حتى ييسر الله لها أمر الهجرة من هذه البلاد الكافرة إلى بلاد الإسلام
ثالثاً : الذي فهمته من السؤال عن الحجاب، أن المرأة تكشف ما يزيد عن وجهها كراسها فيظهر شعرها، أمّا لو كان المراد بالحجاب مجرد كشف الوجه، فهذا أمر مختلف فيه، فإذا لم تكن فيه زينة، و لا تخشى الفتنة والفساد من كشفه من أجل العمل، فإن الجمهور على جواز ذلك والله اعلم
وعموماً ، فإن واقع وحال كل شخص يختلف، فإذا تعين على المسلمة الوقوع في الحرام، أو هلاك نفسها، أو ضياع عرضها، أو نحو ذلك، فإنها تعمل بقاعدة الرضا بأهون الضررين، والله المستعان
Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول