(Parte nº: 10, página nº: 345)
La sabiduría detrás de la frase: "No hay poder ni fuerza sino por Alláh" entre "Venid a la oración" y "Venid al éxito"
De parte de Abd al-Aziz ibn Abd-Allah ibn Baz para un hermano muy respetable: H.M.Th. Allah le preserve. Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean sobre vosotros. A continuación: En relación a su solicitud de la Fatwa, que contiene tres aspectos, registradas en la Dirección de investigación académica y emisión de fatwas de (Al-IFTA "), con el número 1513, de fecha 21.04.1407, aquí la respuesta:
Pregunta 3: ¿Cuál es la razón de decir "La Hawla wala quwwata ila Billaah" (No hay poder ni fuerza sino por Allah) entre los dos "Hayya` Alas-Salat (venid a la oración) y "Hayya 'Alal-Falah" (Venid al éxito), sabiendo que ambas tienen por significado: la incitación a acudir a la oración? ¿Hay algún hadiz que indique esto?
Respuesta 3: La razón es que el siervo es débil, él no tiene el poder de transformarse de un estado a otro sino por Allah. Entre los actos que hace y que requieren un cierto poder está el acudir a hacer la oración en grupo a la mezquita, por lo tanto el siervo no tiene ninguna fuerza ni poder para hacerla sino por la gracia de Allah. Por lo tanto, siente su debilidad e incapacidad, y concibe así que no puede ir a la mezquita a rezar sino con la ayuda de Allah Solo. Y él entonces dice: "La Hawla wala quwwata ila Billaah" [No hay poder ni fuerza sino por Allah]. Esto está auténticamente relatado en el hadiz de Umar (que Allah esté complacido con él) del Profeta (sallallahu' alayhi wa salam), narrado por Muslim en su Sahih. Que Allah guíe a todos a lo que a Él le satisface, y que la paz, la misericordia y las bendiciones sean sobre vosotros.
http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=1629&PageNo=1&BookID=13
Traducido al castellano por Um Amina
الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 345)
الحكمة في ذكر: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) بين الحيعلتين
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم هـ. م. ث سلمه الله.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 1513، وتاريخ 21 / 4 / 1407 هـ المشتمل على ثلاثة أسئلة، وإليك الجواب .
س 3: ما العلة في ذكر: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) بين الحيعلتين، علمًا أن معناهما: دعوة للصلاة؟ وهل في ذلك حديث يدل على ذلك؟
ج 3: الحكمة في ذلك: أن العبد ضعيف ليس له قدرة على التحول من حال إلى حال إلا بالله، ومن ذلك ذهابه إلى الصلاة لأدائها مع الجماعة، لا حول له ولا قوة على ذلك إلا بالله، فيستشعر عجزه وضعفه، وأنه لا يقدر على إجابة هذا النداء إلا بالله وحده، فيقول عند الحيعلة: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ).
وقد صح في ذلك حديث عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسلم في صحيحه .
وفق الله الجميع لما فيه رضاه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحكمة في ذكر: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) بين الحيعلتين
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم هـ. م. ث سلمه الله.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 1513، وتاريخ 21 / 4 / 1407 هـ المشتمل على ثلاثة أسئلة، وإليك الجواب .
س 3: ما العلة في ذكر: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) بين الحيعلتين، علمًا أن معناهما: دعوة للصلاة؟ وهل في ذلك حديث يدل على ذلك؟
ج 3: الحكمة في ذلك: أن العبد ضعيف ليس له قدرة على التحول من حال إلى حال إلا بالله، ومن ذلك ذهابه إلى الصلاة لأدائها مع الجماعة، لا حول له ولا قوة على ذلك إلا بالله، فيستشعر عجزه وضعفه، وأنه لا يقدر على إجابة هذا النداء إلا بالله وحده، فيقول عند الحيعلة: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ).
وقد صح في ذلك حديث عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسلم في صحيحه .
وفق الله الجميع لما فيه رضاه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
