Pregunta: Si los astrónomos informan que el eclipse tendrá lugar a tal hora, ¿debe el imam a su vez informar a los demás para que asistan, o bien no debe informarles hasta que se produzca el eclipse?
Respuesta de Sheij Al Uzaymin:
Lo que me parece evidente es que no debe informarles, ni tampoco comunicar la información si tiene conocimiento de ella; pues si la gente se entera antes, no se preocupará demasiado y la considerará al mismo nivel que el creciente (de luna) cuando aparece, mientras que el eclipse es [fuente] de pavor y temor, y su oración es una oración de pavor. No es como la oración del 'Eid, la cual es una oración de regocijo y alegría al punto de que se anuncia; el hecho de ocultar la noticia del eclipse es mejor que publicarla.
Esto es lo que me parece evidente al respecto, y este es también el punto de vista de nuestro Sheij Abd Al-Aziz Ibn Baz, y esto es mejor sin duda alguna, porque debido a esto ahora encuentras a gente que acude a la oración del eclipse como acude a la oración del 'Eid. Como hay eclipse, entonces vienen a rezar, pero ya no se encuentra el gran pavor que se sentía [antes]: la gente se precipitaba a las mezquitas, lloraba, y se encontraba la mezquita resonando de llantos. Pero ahora, (el eclipse) es considerado como si se festejara la aparición del creciente [de luna], y por lo tanto la gente viene a rezar.
Por esa razón veo que no hay que anunciarlo, ni propagar el rumor si se escucha, hasta que la gente presencie este acontecimiento y sea presa del pavor y del temor hacia Allah -Glorificado y Exaltado sea-.
Silsilah Al-Liqa' Ash-Shahri - Al-Liqa' Ash-Shahri [38]
Sheij Muhammad Ibn Salih Al-’Uzaymin
https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/08/el-dictamen-sobre-el-hecho-de-informar.html
Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net
حكم إخبار الناس بوقت الكسوف
السؤال: إذا ذكر أهل الفلك بأن الكسوف سيحدث في الساعة الفلانية فهل للإمام أن يخبر من خلفه بموعد الكسوف حتى يحضروا أو لا يخبرهم حتى يحدث الكسوف؟
الجواب:الذي أرى ألا يخبرهم، وألا يشيع الخبر أيضاً إذا علم به؛ لأن الناس إذا علموا به من قبل لم يهتموا به كثيراً، وظنوه كالهلال إذا هل، والكسوف رهبة وتخويف، وصلاته صلاة رهبة، ليست كصلاة العيد التي هي صلاة فرح وسرور حتى يعلن عنها، فكتم خبر الكسوف أولى بكثير من الإخبار عنه
هذا ما نراه في هذه المسألة، وكذلك يراه شيخنا عبد العزيز بن باز، وهو أولى بلا شك، ولهذا تجد الناس الآن يأتون مثلاً إلى صلاة الكسوف وكأنما أتوا إلى صلاة عيد، وجد الكسوف فجاءوا يصلون، لكن لا تجد الرهبة العظيمة التي أدركناها، كان الناس يأتون إلى المساجد مسرعين، يبكون، وتجد المسجد له صوتاً من البكاء، أما الآن فأصبح كأنه هلال عيد هلَّ، وجاء الناس يصلون
فلذلك أرى ألا تعلن، وألا تشاع إذا سمع بها الإنسان؛ حتى يأتي الناس مفاجأة، ويحصل لهم الرهبة والخوف من الله عز وجل
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري -38
الصلاة > صلاة الكسوف
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