(Parte nº 9, Página nº: 297)
Fatwa número (16627)
Pregunta: ¿Nos gustaría que su Excelencia nos haga el honor de informarnos sobre el veredicto religioso relativo a la persona que desea ayunar en lugar de uno de sus padres o sus parientes fallecidos observando un ayuno supererogatorio y no obligatorio?
Respuesta: No se realiza un ayuno supererogatorio en lugar de una persona fallecida, sino que se hace invocaciones por él y se da limosna, se sacrifica un animal, se cumple el Hayy (peregrinación) y la Umrah (peregrinación menor) en su lugar. Todas estas acciones son relatadas en la sharia purificada y el fallecido se beneficia, si Allah las acepta. Aparte de lo que se ha mencionado, no existe ningún argumento que justifique el ayuno supererogatorio u otro. Así pues no es legítimo llevarlo a cabo en lugar del difunto.
Que Allah les conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.
El Comité Permanente de investigación académica y emisión de fatwas (Al-IFTA ")
Enlace
Traducido al castellano por Umm Amina
الصيام>صيام التطوع>صيام التطوع عن الميت
( الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 297)
الفتوى رقم ( 16627 )
س: نأمل من سماحتكم التكرم بإفتائنا عن حكم من يرغب الصيام عن أحد والديه المتوفين أو أحد أقاربه المتوفين، وذلك صيام تطوع لا صيام واجب .
ج: الميت لا يصام عنه صيام تطوع، وإنما يدعى له ويتصدق عنه ويضحى عنه ويحج ويعتمر عنه، هذه الأمور هي التي ورد بها الشرع المطهر، وتنفع الميت إذا تقبلها الله، وما عداها من صيام التطوع وغيره لا دليل عليه، فلا يشرع فعله عن الميت.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=16627&ID=13846&searchScope=3&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=AnyWord&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=#firstKeyWordFound
( الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 297)
الفتوى رقم ( 16627 )
س: نأمل من سماحتكم التكرم بإفتائنا عن حكم من يرغب الصيام عن أحد والديه المتوفين أو أحد أقاربه المتوفين، وذلك صيام تطوع لا صيام واجب .
ج: الميت لا يصام عنه صيام تطوع، وإنما يدعى له ويتصدق عنه ويضحى عنه ويحج ويعتمر عنه، هذه الأمور هي التي ورد بها الشرع المطهر، وتنفع الميت إذا تقبلها الله، وما عداها من صيام التطوع وغيره لا دليل عليه، فلا يشرع فعله عن الميت.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=16627&ID=13846&searchScope=3&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=AnyWord&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=#firstKeyWordFound
