(Parte nº: 2 Número de página: 215)
Pregunta 4: ¿Está
permitido observar un minuto de silencio en memoria de los mártires,
por ejemplo? Hemos constatado que al inicio de cualquier ceremonia, la
gente se pone de pie para guardar un minuto de silencio en honor a las
almas de los mártires.
Respuesta 4: Lo
que hacen algunos poniéndose de pie por unos minutos de silencio en
honor a las almas de los mártires y de los dignatarios forma parte de
las cosas reprensibles y de las innovaciones en la religión que no
existían en la época del Profeta
ni en la época de sus Compañeros y predecesores piadosos (As-Salaf
As-Salih). Esto no concuerda con la moral del monoteísmo y la veneración
sincera a Allah. En este acto, algunos musulmanes ignorantes en su
religión siguen lo que los infieles han innovado y les imitan en sus
malos hábitos y en su exageración en el culto consagrado a sus líderes y
dignatarios vivos y muertos. El Profeta prohibió parecerse a ellos.
En
cambio, el Islam reconoce los siguientes derechos: Rogar por los
musulmanes muertos, dar limosnas en su nombre, mencionar sus buenas
acciones y abstenerse de evocar las malas... Las reglas de homenaje (honrra) que el Islam ha instaurado son numerosas. Instó a los musulmanes
a observarlos con sus hermanos muertos y vivos. Entre ellos, no hay que
ponerse de pie un minuto de silencio para rendir homenaje a los
mártires y dignatarios. Más bien al contrario, los fundamentos del Islam
rechazan esto.
Que Allah les conceda el éxito y que la paz y las
bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad y sobre su familia y
compañeros.
El Comité Permanente para la Investigación Académica y Emisión de Fatwas de (Al-Ifta ')
Traducido al castellano por Umm Amina
الوقوف حدادا على الشهداء
س4: هل يجوز وقوف دقيقة مثلاً مع الصمت تحية
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 215)
للشهداء، حيث إنه عندما تبدأ حفلة معينة يقف الناس دقيقة مع الصمت حدادًا أو تشريفًا لأرواح الشهداء؟
ج4:
ما يفعله بعض الناس من الوقوف زمنًا مع الصمت تحية للشهداء أو الوجهاء أو
تشريفًا وتكريمًا لأرواحهم وحدادًا عليهم - من المنكرات والبدع المحدثة
التي لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد أصحابه ولا السلف
الصالح، ولا تتفق مع آداب التوحيد وإخلاص التعظيم لله، بل اتبع فيها بعض
جهلة المسلمين بدينهم من ابتدعها من الكفار وقلدوهم في عاداتهم القبيحة
وغلوهم في رؤسائهم ووجهائهم أحيًاء وأمواتًا، وقد نهى النبي صلى الله عليه
وسلم عن التشبه بهم.
والذي عرف في الإِسلام من حقوق أهله: الدعاء لأموات
المسلمين والصدقة عنهم وذكر محاسنهم والكف عن مساويهم.. إلى كثير من
الآداب التي بينها الإِسلام وحث المسلم على مراعاتها مع إخوانه أحيًاء
وأمواتًا، وليس منها الوقوف حدادًا مع الصمت تحية للشهداء أو الوجهاء، بل
هذا مما تأباه أصول الإِسلام.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء