sábado, 14 de abril de 2012

La designación de la forma de la cruz prohibida



Fatwa n°: 675

El símbolo que se encuentra en la parte delantera de los coches como el Mercedes ¿está considerada una cruz?

¿ Y la que está en la parte delantera de los Chevrolets?

¿ Se deben quitar, incluso si devaluara el vehículo en caso de reventa?

Que Allah le guie hacia el juicio correcto y que Le retribuya de la mejor manera.




La respuesta es:



¡Alabado sea Allah, Señor de los Mundos, que Su alabanza y Su bendición sean sobre aquel que Él ha enviado como una misericordia para el mundo, así como a su familia, sus compañeros y hermanos hasta el Día de la Retribución.


Esto digo:


Esta no es la forma de cruz que está considerada como cruz prohibida, sino la cruz que está prohibida es la que veneran los cristianos, la que ellos toman como símbolo.

La mayoría de las veces, esta cruz presenta una cruzamiento en ángulo recto, donde la parte inferior es mas larga que su parte superior.

Los cristianos la alzan como una signo importante mostrando que ellos son los discípulos de Jesús, hijo de María, la paz sea con él [1].



A partir de ahí, está prohibido al musulmán de alzar este símbolo politeísta que representa la veneración de otra divinidad que Allah.



Además, imitar a los cristianos en esto es un pecado, conforme a lo que ha dicho el Profeta صلى الله عليه وآله وسلم:



"Aquel que imita a un pueblo es parte de ellos ..." [2].




Por lo tanto, aquel que esté en posesión de una cruz de este tipo debe deshacerce ya sea por obliteración, pegando, grabando, sobreescribiendo o cualquier otro método para cambiar la forma de esta cruz, sin comprometer la función principal del objeto que la lleva.



Esto de acuerdo con el hadiz narrado por Imran ibn Hittane que cita que A'icha رضي الله عنها le dijo:



"El Profeta صلى الله عليه وآله وسلم no dejaba nada que tuviera cruces en su casa sin deshacerla. "[3]



Ibn Hayar dijo: "El hecho de deshacer esta cruz significa su eliminación, y esto incluye su obliteración, rallándola o destruyéndola si se trata de una escultura de pared, de modo que su forma desaparezca. "[4]



Si la persona en posesión de esta cruz no puede cambiarla de forma manual, puede hacerlo a través de otros medios de negación, de acuerdo con el hadiz del Profeta صلى الله عليه وآله وسلم:



"Cualquiera de ustedes que constate una abominación, que la cambie con su mano, si no puede, que la cambie con su lengua, si no puede, que la cambie con su corazón, que es el estado más débil de la fe. "[5]



Ahora que la forma de la cruz que los cristianos veneran y que ellos han tomado como símbolo se ha definido, está claro que los símbolos que presentan los dos vehículos mencionados no tienen que ser deshechos.



El perfecto conocimiento pertenece a Allah عز وجل, y nuestra última invocación es para Allah, Señor de los Mundos alabado sea y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta, su familia, sus compañeros y hermanos hasta el día de la Resurrección.


Argel, el 18 de Rabi `H Thani de 1428 H,

que corresponde al 05 de mayo 2007 a G.



[1] Existen varios tipos de cruz: la cruz de San Jorge, la cruz de San Andrés, la cruz de Lorena, la cruz de Malta, la cruz de la Iglesia Católica, la Cruz de San Antonio, la cruz de Jerusalén, la cruz gamada. Otro ejemplo es la Cruz Roja y la cruz en las banderas de algunos países europeos como Suiza, Inglaterra, Finlandia y otros, pero la que es comúnmente aceptada como tal, es la que ya se ha dicho precedentemente .



[2] Reportado por Abu Dawud, en el capítulo "La vestimenta" (Hadith 4033) y Ahmed (Hadith 5232), a través de Ibn Umar رضي الله عنهما, ha sido autentificado por al-Albani en Irwa Al-Ghalil (Hadith 1269).



[3] Reportado por Al-Bujari, Capítulo "Las vestimentas" (Hadith 5608), Abu Dawud, en el capítulo "La vestimenta" (Hadith 4151) y Ahmed (hadiz 23.740), a través de A'icha رضي الله عنها.



[4] Fat'h Al- Bari por Ibn Hayar (10/358-386).



[5] Reportado por Muslim, el capítulo de "La Fe" (Hadith 177) Ibn Majah, en el capítulo "Las tentaciones" (Hadith 4013) y Al-Bayhaqi (hadiz 20.759), a través de Abu Sa'id Al -Judri رضي الله عنه.



copiado ferkous.net

Sheikh Abu Abdil Mou'az Muhammad Ali Farkouss
http://www.ferkous.com/fra/Ba50.php
Traducido del francés al castellano `por Um Amina para www.islamentrehermanas.com








الفتوى رقم: 675


الصنف: فتاوى العقيدة والتوحيد


في تحديد شكل الصليب المنهي عنه






السـؤال:


هل تعتبر العلامة الموجودة في مقدّمة ومؤخّرة سيارة (المرسداس‎(Mercedes على شكل صليب، وسيارة (الشوفرولي Chevrolet) صليبًا؟ وهل يجب إزالته، ولو أدّى ذلك لتقهقر ثمنها في السوق عند بيعها؟ وفّقكم الله لبيان الحكم الشرعي، وجزاكم اللهُ كلَّ خير.


الجـواب:


الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:


فلا يعدُّ كُلُّ تقاطُعٍ صليبًا مَنْهيًّا عنه ومحذورًا، وإنما الصليبُ هو المعروف حاليًّا كشِعارٍ للنصارى تقدِّسُهُ وتعظِّمُهُ على وَجْهِ العبادة، وهو -في الغالب الأعمِّ- يظهرُ شكلُ التقاطعِ فيه على زوايا قائمةٍ، ويكون أسفلُ الصليب أطولَ من أعلاه تحمله النصارى كعلامةٍ بارزةٍ وسمة غالبة على أنهم أتباعُ المسيحِ عيسى بنِ مريمَ عليه السلام(١)، ومِنْ ثَمَّةَ فلا يجوزُ لمسلمٍ أن يرفعَ هذا الشعارَ الشركيَّ لِمَا فيه من عبادةٍ من دون الله، والتشبهُ بهم فيه حرامٌ، لقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ…»(٢).


وعليه، فالصليبُ بهذا الاعتبار إِنْ دخلَ تحت مِلكه وحِيازته نَقَضَهُ بالطَّمْسِ أو اللصق أو اللطخ أو بأيِّ وسيلةٍ تتلاءم مع المحافظة على أصل الشيء الذي تعلّق به الصّليب بحيث تُغَيَّبُ هيئته أو تُزالُ، لحديث عِمران بنِ حِطَّانَ أنّ عائشةَ رضي الله عنها حَدَّثَـتْهُ أنّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلاَّ نَقَضَهُ»(٣)، قال ابنُ حَجَرٍ: «فإذا كان المرادُ بالنَّقْضِ الإزالةُ دَخَلَ طَمْسُهَا فيما لو كان نقشًا في الحائط أو حكّها أو لطّخها بما يُغَيِّبُ هَيْئَتَهَا»(٤)، فإن لم يستطع باليد غيرَّ ببقية مراتبِ الإنكار الأخرى، لقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ»(٥).


هذا، وإذا تبيّن شكلُ الصليبِ الذي تتّخذه النصارى شِعارًا لها وهو موضع التقديس والتعظيم فليس في كِلْتَا السيارتين المذكورتين وَجْهٌ له حتى يَنْقُضَهُ.


والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.






الجزائر في: 18 ربيع الثاني 1428ﻫ
الموافق ﻟ: 05 ماي 2007م






١- للصليب أنواعٌ متعدّدة منها: صليب القدّيس جورج، وصليب القدّيس أندرو، وصليب لورين، وصليب مالطا، وصليب الكنيسة الكاثوليكية، وصليب أطوني، وصليب أورشليم، والصليب المعكوف وغيرها، ويدخل فيه «الصليب الأحمر» والتصاليب الموضوعة على أعلام بعض الدول الأوروبية كعَلم سويسرا وإنجلترا وفنلاندا وغيرها، والمتعارف عليه عند الكلّ ما ذكر في نصّ الجواب.


٢- أخرجه أبو داود في «اللباس»: (4033)، وأحمد: (5232)، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وصححه الألباني في «الإرواء»: (1269).


٣- أخرجه البخاري في «اللباس»: (5608)، وأبو داود في «اللباس»: (4151)، وأحمد: (23740)، من حديث عائشة رضي الله عنها.


٤- «فتح الباري» لابن حجر: (10/385-386).


٥- أخرجه مسلم في «الإيمان»: (177)، وابن ماجه في «الفتن»: (4013)، والبيهقي: (20759)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
http://www.ferkous.com/rep/Ba50.php
Volver arriba