El veredicto legal acerca de tocar (con motivo de atraer las bendiciones) las mezquitas construidas en el Monte de Al-Rahmah en ‘Arafat ✅

El veredicto legal acerca de tocar (con motivo de atraer las bendiciones) las mezquitas construidas en el Monte de Al-Rahmah en ‘Arafat

Fatwa N°3019

Pregunta: En la montaña de Al-Rahmah en ‘Arafat hay tres mezquitas con mihrabs adyacentes sin techo, a donde van los peregrinos para tocar sus mihrabs y sus paredes y a veces dejan dinero en algunos de su mihrabs. Además, rezan dos rak‘ahs (unidad de la oración) en cada una de ellas, y algunas de estas rak‘ahs se hacen en las horas prohibidas para la oración, causando una aglomeración de hombres y mujeres. Todo esto lo hacen los peregrinos durante los días que preceden al noveno día de Dhul-Higa. Le rogamos que nos emita una Fatwa con el veredicto legal de lo antes mencionado. ¡Qué Allah le recompense con lo mejor en nombre del Islam y de los musulmanes!
Respuesta: Primero, ‘Arafat es absolutamente un lugar sagrado en el que Allah -Altísimo sea- nos ordenó practicar uno de los ritos de la peregrinación, se trata de pararse en él en el noveno día de Dhul-Higa y la vispera de ‘Id Al-Adha (la Fiesta del Sacrificio) y, por consiguiente, no es lugar para que la gente viva. Por lo tanto, no hay necesidad de construir mezquitas en el mismo, ni en su monte conocido entre la gente por el Monte de la Misericordia para hacer la oración allí. Pero, la Mezquita Namirah se encuentra en el lugar donde el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- hizo la oración del dhuhr y el ‘asr, durante el Peregrinaje de Despedida, para que los peregrinos rezasen en ella en el día de ‘Arafat

( Número del tomo 2; Página 504)

y para que cualquiera que pueda, haga las dos oraciones de Al-Dhuhr y Al-‘Asr, en este día. Asimismo, no fue transmitido por ninguno de los predecesores, de que fuese construida una mezquita en el monte conocido entre la gente, por el monte de la misericordia. Así que el hecho de construir una mezquita o mezquitas en este lugar constituye una innovación, y tambiém el hecho de rezar dos rak‘ahs o más en dichas mezquitas es otra innovación, así como la oración de estas dos rak‘ahs en las horas prohibidas es una tercera innovación. Segundo: El hecho de que la gente se dirija a estas mezquitas, tocando sus paredes y sus mihrabs en busca de su bendición es una innovación y un tipo de politeísmo parecido a lo de los incrédulos de la época de ignorancia pre-islámica. Por lo tanto, los responsables deben ordenar la destrucción de estas mezquitas para evitar los medios que pueden llevar al mal e impedir la discrepancia. Así pues, los peregrinos no encontrarán ningún pretexto para ir a la montaña y subirla, en busca de la bendición y para hacer la oración. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad,su familia y sus compañeros!
Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas  Enlace a la Fatwa

حكم التمسح بالمساجد الموجودة في جبل الرحمة في عرفات

( الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 503) حكم التمسح بالمساجد الموجودة في جبل الرحمة في عرفات فتوى رقم ( 3019 ): س: يوجد بجبل الرحمة بعرفات ثلاثة مساجد بمحاريبها متجاورة غير مسقوفة، يؤمها الحجاج للتمسح بمحاريبها وجدرانها ويضعون أحيانًا النقود ببعض محاريبها، كما أنهم يصلون في كل منها ركعتين، وبعضها يكون في وقت النهي ويحصل ازدحام الرجال والنساء بها، وجميع هذه الأفعال تحدث من الحجاج في الأيام التي قبل اليوم التاسع من ذي الحجة، نرجو من سماحتكم إفتاءنا بالحكم الشرعي فيما ذكر. جزاكم الله خيرًا عن الإِسلام والمسلمين. ج: أولاً: عرفات كلها من شعائر الحج التي أمر الله تعالى أن يؤدى فيها منسك من مناسكه هو الوقوف بها في اليوم التاسع من ذي الحجة وليلة عيد الأضحى وليست مساكن للناس، فلا حاجة إلى بناء مسجد أو مساجد بها أو بجبلها المعروف عند الناس بجبل الرحمة لإِقامة الصلوات بها وإنما بها مسجد نمرة بالمكان الذي صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر في حجة الوداع ليتخذه الحجاج مصلى لهم يوم وقوفهم بعرفات يصلي به من استطاع صلاة الظهر والعصر ذلك اليوم، وكذا لم يعرف عن السلف بناء مساجد فيما ( الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 504) اشتهر بين الناس بجبل الرحمة، فبناء مسجد أو مساجد عليه بدعة وصلاة ركعتين أو أكثر في كل منها بدعة أخرى ووقوع الركعتين أو الأكثر في وقت النهي بدعة ثالثة. ثانيًا: توجه الناس إلى هذه المساجد وتمسحهم بجدرانها ومحاريبها والتبرك بها بدعة ونوع من أنواع الشرك شبيه بعمل الكفار في الجاهلية الأولى بأصنامهم، فيجب على المسئولين الأمر بإزالة هذه المساجد والقضاء عليها؛ سدًّا لباب الشر، ومنعًا للفتنة حتى لا يجد الحجاج ما يدعوهم إلى الذهاب إلى الجبل والصعود عليه للتبرك به والصلاة فيه. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.  اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء Link