¿Qué piensa usted, que Allah le recompense?
Respuesta: Sin duda, es preferible que la mujer permanezca en su casa, como se estipula en el hadiz:
"Sus hogares son mejores para ellas."[1]
Tampoco hay duda de que el hecho de dar a las mujeres libertad para salir es contrario al espíritu de la legislación que tiende a preservar a la mujer y tiende a protegerla de toda tentación.
Es entonces deber de los tutores el ser hombres en todos los sentidos del término, como Allah dice:
ٱلرجال قوٲمون على ٱلنسآء
{Los hombres están al cargo de las mujeres... }[2]
Pero, por desgracia, los musulmanes comienzan a imitar a los enemigos de Allah al dar poder de decisión a las mujeres.
Estas son las mujeres que ahora tienen la autoridad y son ellas las que manejan los asuntos de los hombres.
Es increíble que estos imitadores pretendan ser gente moderna y civilizada.
¡Por desgracia para ellos, el Mensajero de Allah,
dijo:"No tendrán éxito la gente que den el mando a una mujer. "[3]
No obstante, todos sabemos que las mujeres son como las ha descrito el Mensajero de Allah
en el hadiz:"No he visto [ mujeres] disminuidas en razón y en religión tan capaces como cualquiera de vosotras, desviar la inteligencia de un hombre determinado."[4]
Así que los hombres deben asumir las responsabilidades que Allah les ha dado de cara a sus familias proveyéndoles sus necesidades.
Sin embargo, encontramos también la actitud absolutamente opuesta a la descrita anteriormente: el hombre de mal carácter, que prohíbe a su mujer toda salida, incluso para visitar a sus parientes con los que ella debe mantener los lazos de parentesco como sus padres, hermanos y hermanas, tíos, incluso si está a salvo de cualquier tentación.
Él le dice: "Tú no saldrás nunca, eres prisionera en la casa" y para ello se apoya en el hadiz del Mensajero de Allah,
:"Ellas son vuestras prisioneras". [5]
y él todavía le dice:
"Eres mi prisionera, no te moverás, no visitarás a ninguna hermana en Allah, no irás a nadie y nadie vendrá a ti."
Sin embargo la religión aboga por un término medio entre estas dos actitudes.
[1] Narrado por Ahmad en su Musnad (2/76).
[2] Las mujeres, v 34.
[3] Narrado por Al-Bujari en el capítulo dedicado a las campañas militares (N º 4425).
[4] Narrado por Al-Bujari en el capítulo de la menstruación (N º 304) y Muslim, capítulo de la creencia (núm. 80).
[5] Narrado por Ahmad (5/72, 73) por At-Tirmidhi en el capítulo sobre la lactancia materna (n º 1163) e Ibn Majah en el capítulo sobre el matrimonio (N º 1851).
Majmu 'Durus wa Fataawa al-Haram il-Makki, 3/250, 251
copiado de fatawaislam.com
Sheij Muhammad ibn Saalih ibn Uzaymin
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-les-sorties-sans-necessite-de-la-femme-95911796.html
Traducido al castellano por Umm Amina
