BismiLLehi ar-Rahman ar-Rahim
La lactancia materna es una cosa atestiguada por el Libro de Allah, la Tradición y el consenso de los musulmanes.
La lactancia materna es una obligación para la mujer según la opinión de muchos sabios, cuando la mujer es capaz de hacerlo. Es un derecho de la mujer, y no se le permite al marido prohibir a su mujer amamantar si ella no teme por su hijo ni por ella.
Pero si ella está enferma, Allah - el Altísimo - dice (traducción aproximada del versículo): {Ninguna madre deberá ser perjudicada a causa de su hijo.} [1] Esto también es obligatorio para alguien que no sea la madre, cuando ella no es capaz de amamantar, y otra persona puede hacerlo —según la norma establecida—, pues aquello que permite cumplir con una obligación se convierte, a su vez, en obligatorio. [2]
Ibn Qudāmah al-Maqdisī —que Allah le conceda Su misericordia— dijo que la lactancia materna debe ser responsabilidad únicamente del padre, por lo que no se debe obligar a la madre a amamantar a su hijo, ya sea una mujer de linaje simple o noble, esté aún casada con él o sea una divorciada.
En cuanto a la mujer repudiada, nadie, según nuestro conocimiento, considera que sea su deber amamantar al bebé. Esta es también la opinión predominante entre nosotros (los hanbalíes) en lo que respecta a la mujer que aún está con su esposo.
Esta también es la opinión de ath-Thawri, ash-Shafi'ī y otros juristas. Sin embargo, Ibn Abu Laylah y al-Hasan Ibn Salih sostienen que el hombre puede obligar a su esposa a amamantar a su hijo. Esta es también la postura de Abu Zawr y la que se encuentra en una de las versiones narradas por Malik, quien se apoya en el dicho de Allah - el Altísimo (traducción aproximada del versículo): {Las madres deberán amamantar a sus hijos durante dos años completos.} [3]
Pero la opinión conocida de Malik es que la mujer que tiene noble linaje, cuyos semejantes no tienen por costumbre amamantar, no debe ser forzada a hacerlo. Sin embargo, si forma parte de las mujeres que tienen como costumbre amamantar, entonces uno tiene el derecho a obligarla. Nos basta, dice Ibn Qudaamah, leer el dicho de Allah- el Altísimo (traducción aproximada del versículo): {Y si tenéis dificultades, que amamante a su hijo otra.} [4]
Los sabios de la Comisión Permanente de Fetwas (Al-Laynah ad-Da'ima) sostienen que es obligatorio para la mujer amamantar a su hijo y tomar las medidas necesarias para asegurar su buena salud. No se considera suficiente sustituir la lactancia materna con leche de fórmula mientras la madre pueda amamantar. [5] Algunos juristas sostienen que hay unanimidad en el hecho de que la lactancia materna es obligatoria para la mujer de religión. [6]
Notas
[1] Corán 2/233
[2] Al-Mawssou’at ul-Fiqiyyah al-Mouyassarah, 1/957-958
[3] Corán 2/233
[4] Corán 65/6
[5] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-’Ilmiyyah wal-Iftâ, 21/7
[6] Al-Fiqh al-islâmî wa Adillatuh, 10/727
Fuente: http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2015/11/le-mari-peut-il-obliger-sa-femme.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/11/puede-el-marido-obligar-su-esposa.html
