Quiere efectuar la Umrah pero teme el coronavirus ✅

Pregunta: Que Allah sea bondadoso con usted. El que pregunta dice: Quiero ir a la Meca para realizar la Umrah, pero tengo miedo a la enfermedad llamada coronavirus. ¿Es esto una debilidad en la fe, o una manera actuar (para protegerse)?

Respuesta: Esto es una falta de confianza en Allah سبحانه و تعالى. Ponga su confianza en Allah y vaya a efectuar la Umrah y la oración en la Mezquita Sagrada. Y no tema sino a Allah سبحانه و تعالى.

Sin embargo, si se emite una orden, que prohíba viajar a un país, basándose en un informe médico, entonces no hay ningún impedimento. El Profeta صلى الله عليه و سلم dijo acerca de la peste "Si usted escucha que se encuentra en un país, entonces no vaya y el que se encuentre allí no debe salir. " Si se publica una prohibición basada en un conocimiento correcto, entonces no vaya.

Pero si la vía está libre, entonces alabado sea Allah, los peregrinos efectúan la Umrah y visitan la Mezquita del Profeta صلى الله عليه و سلم, usted no tiene que tener tanto miedo.

Fin de la respuesta de Sheij Salih Al Fawzaan, que Allah le preserve

Tomado de: http://an-nassiha.com/index.php/jurisprudence/pelerinage/303-il-veut-partir-en-omra-mais-a-peur-du-virus-corona-est-ce-une-faiblesse-dans-sa-foi.html
Traducido al castellano por Umm Amina

El hecho de que una musulmana se beneficie del testamento de su abuela ✅

Fatwa No. 312

Pregunta: Una mujer no musulmana ha fallecido dejando un testamento a favor de su nieta, que es musulmana y a favor de las hijas de esta. Ella no ha dejado nada a su hijo incrédulo. ¿Está permitido para ella beneficiarse de este testamento?
Respuesta:
Alabado sea Allah, Señor de los mundos; que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre aquel a quien Allah envió como misericordia hacia las criaturas, sobre su familia, sus compañeros y sus hermanos hasta el Día del Juicio.
Procedo:
El hecho de que el testador y el beneficiario del testamento tengan la misma religión no es un requisito para la validez del testamento, y el testamento de un no musulmán en favor de otros que sus correligionarios está permitido. El testamento tiene el mismo estatus que los regalos y las donaciones. El regalo ofrecido por un incrédulo a un musulmán es válido y por lo tanto es lo mismo para el testamento, excepto que es una condición para la aplicación del testamento que su beneficiario no sea un heredero del testador en el momento de la muerte del testador, porque el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Allah, sin duda concedió a cada uno el derecho que le corresponde; por tanto, no hay testamento en favor de un solo heredero."
(1) También es una condición que la cantidad no supere el tercio (de los bienes del difunto), porque el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "El tercio es mucho, el tercio es mucho" (2) Sin embargo, lo que sobrepase del tercio depende de la autorización de los herederos, si aceptan concederlo en favor del beneficiario del testamento, este último tendrá derecho a la totalidad de los bienes.
Referente a lo anterior, la nieta musulmana (que se beneficia del testamento) no es heredera y tiene derecho a un tercio de lo que ha dejado su abuela no musulmana (la testadora). Ella puede adquirir el resto con el permiso del hijo de la testadora. Decimos esto aplicando nuestra Sharia en estos temas y porque actuar sin su permiso da lugar a resentimiento y lleva al conflicto, a la ruptura de las relaciones de parentesco, al odio y a los celos.
El conocimiento pertenece a Allah. Alabado sea Allah, Señor de los mundos; que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre Muhammad, su familia, sus compañeros y sus hermanos hasta el Día del Juicio.

Argel, el 15 de Shawwal 1426
correspondiente al 17 de noviembre 2005

(1) Narrado por Ibn Mâjah (2818) y At-Tirmidhi (2266), según Abû Umâma Al-Bâhilî رضي الله عنه; juzgado Sahîh por Al-Albânî en Sunan Abî Dâwûd, n°3565.

(2) Narrado por Al-Bujârî (6733) y Muslim (4296), según Sa`d Ibn Abî Waqqâs رضي الله عنه.

Nota del traductor : Le hadith significa que el bien que la persona lega puede alcanzar, el máximo, el tercio.

http://ferkous.com/site/fra/Bm9.php
Traducido al castellano por Umm Amina



الفتوى رقم: ٣١٢

الصنف: فتاوى المعاملات المالية - الميراث

في حكم الانتفاع بوصيَّةِ غيرِ مسلمةٍ لحفيدتها المسلمة

السؤال:

تُوُفِّيَتِ امرأةٌ غيرُ مسلمةٍ وتركَتْ وصيَّةً لحفيدتها المسلمة وبناتِها، ولم تترك شيئًا تُوصِي به لابنها الكافر، فهل يجوز الانتفاعُ بهذه الوصيَّة؟ وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فلا يُشترَطُ لصحَّة الوصيَّة اتِّحادُ الدِّين بين المُوصِي والمُوصَى له، فتجوز وصيَّةُ غيرِ المسلم لغير أهلِ مِلَّته؛ فهي تجري مجرى الهِبَات والتبرُّعات، والهِبَةُ تصحُّ مِنْ كافرٍ لمسلمٍ؛ فكذلك الوصيَّة^(١).

وعليه، فإنَّ الحفيدة المسلمةَ (المُوصى له) غيرُ وارثةٍ؛ إذ لا تَوارُثَ بين المسلم والكافر لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَا يَرِثُ المُسْلِمُ الكَافِرَ وَلَا الكَافِرُ المُسْلِمَ»^(٢)، وإنما تَستحِقُّ مِنْ جدَّتها غيرِ المسلمةِ الوصيَّةَ: مقدارَ الثلثِ مِنْ تَرِكتِها؛ جريًا على تحكيمِ شريعتنا الإسلامية؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ»^(٣)، والباقي تمتلكه إذا أجازه ابنُ المتوفَّاة.

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ١٥ شوَّال ١٤٢٦ﻫ
الموافق ﻟ: ١٧ نوفمبر ٢٠٠٥م

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(١) غيرَ أنه يُشترَطُ لنفاذِ الوصيَّة في حقِّ المسلم: ألَّا يكون المُوصَى له وارثًا للمُوصي عند موت الموصي، هذا أوَّلًا؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ؛ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ» [أخرجه أبو داود في «الوصايا» بابُ ما جاء في الوصيَّة للوارث (٢٨٧٠)، والترمذيُّ في «الوصايا» بابُ ما جاء: لا وصيَّةَ لوارثٍ (٢١٢٠)، وابنُ ماجه في «الوصايا» باب: لا وصيَّةَ لوارثٍ (٢٧١٣)، مِنْ حديثِ أبي أمامة الباهليِّ رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (١٧٨٩)]، كما يُشترَطُ أَلَّا يتعدَّى مقدارُ الوصيَّةِ الثلثَ؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» ثانيًا، غيرَ أنَّ الزيادة على مقدار الثلث موقوفٌ على إجازةِ بقيَّة الوَرَثة المُستحِقِّين للإرث؛ فإِنْ رَضُوا بالتنازل عنه لفائدةِ المُوصَى له استحقَّ كُلَّ المال.

(٢) أخرجه البخاريُّ في «الفرائض» باب: لا يَرِثُ المسلمُ الكافرَ ولا الكافرُ المسلمَ (٦٧٦٤)، ومسلمٌ في «الفرائض» (١٦١٤)، مِنْ حديثِ أسامة بنِ زيدٍ رضي الله عنهما.

(٣) أخرجه البخاريُّ في «الوصايا» باب الوصيَّة بالثلث (٢٧٤٤)، ومسلمٌ في «الوصيَّة» (١٦٢٨)، مِنْ حديثِ سعد بنِ أبي وقَّاصٍ رضي الله عنه.

¡Beneficios del mes de Ramadán para reformar tu corazón y preservar tu lengua! ✅

Sheikh 'Abder Razzaq Ibn Abdelmuhsin Al 'Abbad Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر


Tomado de: http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-profites-du-mois-de-ramadan-pour-reformer-ton-coeur-et-preserver-ta-langue-123930455.html
Traducido  al castellano por Umm Amina

 

رمضان وسلامة الصدور والألسن

رمضان المبارك فرصة ذهبية وهِبة إِلهِيَة لتسلَم الصدور والألسن من كل الأدواء والسخائم؛ فليست العبرة بالصيام أن تمتنع عن الطعام والشراب ويفطر قلبك على الحقد والحسد والبغضاء لعباد الله ، أو يفطر لسانك على الغيبة والنميمة والغش والكذب والسباب والشتم ؛ فإنَّ من كان كذلك لم يستفد من صيامه إلا الجوع والعطش، ففي الحديث: ((رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ)) رواه أحمد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فاغنم شهر الخير في إصلاح قلبك وصيانة لسانك، بلغك الله إياه وبلغك فيه رضاه

http://al-badr.net/muqolat/3257 

Los judíos y cristianos son sus hermanos, pero nuestros no ✅

Sheij Salih al Fawzan hafidahullah

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto  acerca de aquel que dice: "nuestros hermanos judíos y cristianos"?

Respuesta:Sí, ellos son sus hermanos. Ellos son sus hermanos. Pero para nosotros inshaAllah, ellos no son nuestros hermanos. Nosotros les rechazamos.
Aquel que dice que estos son sus hermanos, ellos son sus hermanos excepto si él se arrepiente ante Allah aza wa yal por esta declaración inmunda.
Si él no se arrepiente, entonces ellos son sus hermanos.


https://www.youtube.com/watch?v=vYKyyaUqlhg&app=desktop
Traducido al castellano por Umm Amina

Los judíos y cristianos de hoy en día, ¿son Gente del Libro? ✅

Pregunta: Los judíos y cristianos de hoy en día, ¿son Gente del Libro?

Respuesta de Sheij al Fawzan:
Sí, ellos son la Gente del Libro de siempre, no hay ninguna duda al respecto. Ellos deben ser tratados como la Gente del Libro son tratados, hasta el final de los tiempos.
Todos los que se afilian a la Torá o al Evangelio, entonces ellos son la Gente del Libro.
Ellos deben ser tratados como la Gente del Libro son tratados.


https://www.youtube.com/watch?v=NmkfW8Ybj0c&app=desktop
Traducido al castellano por Umm Amina

La incredulidad de los que, de entre la Gente del Libro, no creyeron ✅

La incredulidad de los que, de entre la Gente del Libro, no creyeron en el Mensaje del Profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- Tercera pregunta de la fatwa N°9438 Pregunta 3: Ciertamente, el Noble Corán declaró la incredulidad de la Gente del Libro (judíos y cristianos) a excepción de los que creyeron en el Mensaje de Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. En cuanto a los que dicen, de entre los judíos que `Uzayr es hijo de Allah, Así como los cristianos que dijeron que Jesús es hijo de Allah, imploramos la protección ante Allah, el Sagrado Corán explícitamente declara su incredulidad. han caído en incredulidad los que dicen: Allah es el tercero de tres Pero a pesar de este argumento tajante, encontramos que algunos dicen que la gente del Libro no son incrédulos, y que son simplemente Gente del Libro. Les rogamos que nos respondan a esta cuestión. Respuesta 3: El que dice esto es un incrédulo, porque refuta lo que está confirmado explícitamente en el Corán y la Sunna sobre su incredulidad. Allah -Enaltecido sea- dice: ¡Gente del Libro! ¿Por qué negáis los signos de Allah si sois testigos de ellos? Las aleyas son de la sura de Al `Imran y dice: Realmente han caído en incredulidad quienes dicen: Allah es el Ungido, hijo de Maryam Las aleyas son de la sura de Al-Ma`ida y dice: han caído en incredulidad los que dicen: Allah es el tercero de tres ( Número del tomo 2; Página 31) Las aleyas son de la sura de Al-Ma`ida, y dice: Y dicen los judíos: Uzayr es el hijo de Allah. Y dicen los cristianos: El Ungido es el hijo de Allah. Eso es lo que dicen con sus bocas repitiendo las palabras de los que anteriormente cayeron en la incredulidad. ¡Qué Allah los destruya! ¡Cómo falsean! Las aleyas son de la sura de Al-tawba. Allah -Enaltecido sea- dice: La gente del Libro que había caído en incredulidad y los asociadores, no han desistido hasta que no les ha llegado la Evidencia Las aleyas son de la Sura de Al-bayyina, y dice: Combatid contra aquéllos, de los que recibieron el Libro, que no crean en Allah ni en el Último Día, no hagan ilícito lo que Allah y Su mensajero han hecho ilícito y no sigan la verdadera práctica de Adoración, hasta que paguen la yizia con sumisión y aceptando estar por debajo y las demás aleyas que son muchas a este respecto ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad,su familia y sus compañeros! Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas Enlace a la fatwa Miembro Vicejefe Jefe ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-Razzaq ‘Afifi ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz

¿Son indrédulos?✅

El Sheij Ibn Uzaymin

PREGUNTA: Un predicador en una mezquita de Europa afirmó que no está permitido considerar incrédulos a los cristianos y a los judíos. Usted sabe - que Allah le preserve - que la mayoría de las personas que vienen a las mezquitas en Europa tienen muy poco conocimiento. Tememos que estas declaraciones se propaguen. Por lo tanto, le pedimos una respuesta completa y clara a esta pregunta.

Respuesta: Yo digo que la afirmación del hombre es un desvío. De hecho, esto puede ser una blasfemia. Esto es así porque Allah declaró a los judíos y cristianos incrédulos en Su Libro. Allah dijo (traducción aproximada):

{Y dicen los judíos: Uzayr es el hijo de Allah. Y dicen los cristianos: El Ungido es el hijo de Allah. Eso es lo que dicen con sus bocas repitiendo las palabras de los que anteriormente cayeron en la incredulidad. ¡Qué Allah los destruya! ¡Cómo falsean!

Han tomado a sus doctores y sacerdotes como señores en vez de Allah, igual que al Ungido, hijo de Maryam; cuando solamente se les ordenó que adoraran a un Único Dios. No hay Dios sino Él. ¡Glorificado sea por encima de lo que Le asocian!}

[Sura Al-Tawbah :30-31]

Esto demuestra que son politeístas que atribuyen asociados a Allah. En otros versículos, Allah ha precisado que son incrédulos (traducción aproximada):

{Han caído en incredulidad los que dicen que Allah es el Ungido, hijo de Maryam.}

[Sura Al-Maida: 17 y 72]

{Y han caído en incredulidad los que dicen: Allah es el tercero de tres.} 

[Sura Al-Maida: 73]

{Los hijos de Israel que cayeron en la incredulidad fueron maldecidos por boca de David y de Isa hijo de Maryam. }

[Sura Al-Maida: 78]

{Los que de la Gente del Libro y los asociadores que se hayan negado a creer, estarán en el fuego del Yahannam.} 

[Sura Al-Bayina: 6]

Muchos versículos y ahadiz expresan el mismo significado. Aquel que rechace la idea de que los judíos y cristianos que no creen en Muhammad (sallallahu 'alayhi wa salam), y niegue que son incrédulos, de hecho, niega lo que Allah ha dicho. Negar lo que Allah ha dicho es una blasfemia. Si alguien tiene alguna duda acerca de su incredulidad, entonces él mismo es un incrédulo.

¡Glorificado sea Allah! ¿Cómo puede éste hombre estar satisfecho de decir que no está permitido decir que ellos son incrédulos cuando ellos mismos dicen que Allah es una Trinidad? Su Creador mismo ha declarado que ellos son incrédulos.

¿Cómo puede este hombre no estar satisfecho de llamarlos incrédulos cuando ellos en realidad dicen: "Jesús es el hijo de Dios" o "La mano de Allah está cerrada" y "Allah es pobre y nosotros somos ricos"?

¿Cómo puede este hombre no estar satisfecho de llamarlos incrédulos y de aplicar en ellos la palabra incrédulo en general, cuando ellos describen a su Señor con maneras que solo son maldición e insulto a Allah?

Yo llamo a este hombre a arrepentirse ante Allah y a leer lo que dijo Allah (traducción aproximada): 

{Querrían que te mostraras transigente y así ellos también lo harían.} 

[Sura Al-Qalam: 9]

Él deja claro a todo el mundo que ellos son incrédulos y que son los habitantes del fuego del Infierno. El Profeta (sallallahu 'alayhi wa salam) dijo: "Por Aquel que tiene mi alma en su mano, no hay judío o cristiano de esta comunidad que oiga hablar de mí - que son de la comunidad de la gente de la época del Profeta (sallallahu 'alayhi wa sallam) hasta el Día del Juicio - y luego no me siga - o dice que no crea en lo que yo te traje - sin que sea uno de los habitantes del Fuego del infierno. " [Sahih Muslim]

Aquel que ha hecho tal declaración debe arrepentirse ante su Señor a causa de esta gran mentira que él expuso. Él debe hacer un anuncio claro de que ellos son incrédulos y que son los habitantes del Fuego del Infierno. También debe anunciar que es obligatorio para ellos seguir al Profeta iletrado Muhammad (sallallahu 'alayhi wa salam). Que es aquel que los judíos y cristianos conocen, como conocen a sus propios hijos. Allah dijo (traducción aproximada):

{Esos que siguen al Mensajero, el Profeta iletrado, al que encuentran descrito en la Torá y en el Inyil, y que les ordena lo reconocido y les prohíbe lo reprobable, les hace lícitas las cosas buenas e ilícitas las malas y los libera de las cargas y de las cadenas que pesaban sobre ellos. Y aquellos que creen en él, le honran, le ayudan y siguen la luz que fue descendida con él, ésos son los afortunados.}

[Sura Al-Araf: 157]

Él es aquel sobre el que Isa, hijo de Maryam (' alaihi salam) anunció la buena noticia (traducción aproximada):

{¡Hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Allah para vosotros, para confirmar la Torá que había antes de mí y para anunciar un mensajero que ha de venir después de mí cuyo nombre es Ahmad. Pero cuando fue a ellos con las pruebas evidentes, dijeron: Esto es pura magia.}

[Surah As-Saff (Las filas): 6]

Cuando este, Ahmad, que les fue prometido llegó con los signos claros, ellos dijeron que no era otra cosa que la magia. Por eso, nosotros podemos refutar a esos cristianos que dicen que ese que Isa prometió se llamaba Ahmad y no Muhammad. Decimos lo que Allah dijo: "Pero cuando fue a ellos con las pruebas evidentes" y nadie os llegó después de Isa excepto Muhammad (sallallahu 'alayhi wa salam). Muhammad es Ahmad y Allah inspiró a Isa de llamar a Muhammad Admad. Esto porque "Admad" es un nombre de la raíz "alabar" y el nombre mismo significa: Aquel que alaba a Allah más que otros. Por lo tanto Muhammad (sallallahu 'alayhi wa salam) es aquel que alaba más a Allah que el resto de los pueblos...


Digo más: si alguien afirma que hay otra religión sobre la tierra aprobada por Allah que no sea el Islam, entonces quién dice eso es un incrédulo y no hay ninguna duda acerca de su incredulidad. Esto es porque Allah dice en Su Libro (traducción aproximada):

{Y quien desee otra práctica de Adoración que no sea el Islam, no le será aceptada y en la Última Vida será de los perdedores.} 

[Sura Al-Imran: 85]

{Realmente, la práctica de Adoración ante Allah es el Islam.} 

[Sura Al-Imran: 19]

{Hoy os he completado vuestra práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como práctica de Adoración.}

[Sura Al-Maida: 3]

Basándome en esto - y lo repito por tercera vez - la persona que hizo esta declaración [mencionada en la pregunta] debe arrepentirse ante Allah, el Altísimo. Y también debe expresar ante todas las personas que judíos y cristianos son incrédulos. Esto se debe a que la prueba se estableció en contra de ellos, ellos recibieron el mensaje, pero se negaron a creer.

Los judíos fueron descritos como habiéndose ganado la ira de Allah. Esto se debe a que sabían la verdad y quisieron ir en contra de ella. Los cristianos fueron descritos como aquellos que se desviaron... Esto porque ellos buscaban la verdad, pero se desviaron. Ahora, todo el mundo conoce la verdad y la reconocen. Sin embargo, están en contra de ella. Así que todos merecen que la ira de Allah caiga sobre ellos. Llamo a todos los judíos y cristianos a creer en Allah y en todos Sus Mensajeros. Les llamo a seguir al Profeta Muhammad (sallallahu 'alayhi wa salam). Esto es lo que se les ordenó hacer en sus propios libros. Allah dijo en el Qur'an (traducción aproximada):

{...Mi misericordia abarca todas las cosas y la escribiré para los que sean temerosos, para los que entreguen el Zakat y para los que crean en nuestros signos. Esos que siguen al Mensajero, al Profeta iletrado, al que encuentran descrito en la Torá y en el Inyil, y que les ordena lo reconocido y les prohíbe lo reprobable, les hace lícitas las cosas buenas e ilícitas las malas y los libera de las cargas y de las cadenas que pesaban sobre ellos. Y aquellos que creen en él, le honran, le ayudan y siguen la luz que fue descendida con él, ésos son los afortunados. Di: ¡Hombres! Es cierto que yo soy para vosotros el Mensajero de Allah, a Quien pertenece la soberanía de los cielos y la tierra. No hay dios sino El, da la vida y da la muerte; así que creed en El y en su Mensajero, el Profeta iletrado que cree en Allah y Sus palabras y seguidle para que tal vez os guiéis.}

[Sura Al-Araf :156-158]

[Al tener esta fe, los que se convierten del judaísmo y del cristianismo al Islam] recibirán su recompensa dos veces. El Mensajero de Allah (sallallahu 'alayhi wa salam) dijo: "Hay tres personas que recibirán su recompensa dos veces: una persona de la Gente del Libro [judíos y cristianos] que creyeron en su profeta y han creído en Muhammad..." [Al-Bujari y Muslim].


También encontré en el libro de Al-fiq Al-Iqna 'en el apartado de la apostasía, el autor declaró: "El que no considera incrédulo a quien sigue otra religión diferente del Islam, como cristianos, o que duda de su incredulidad o aprueba su camino. Él mismo es un incrédulo. "
Y cita a Ibn Taymiyah diciendo: "[Este es] un incrédulo: Cualquiera que crea que las iglesias son casas de Allah en las que se Le adora o piensa que los judíos y cristianos efectúan actos de adoración válidos ante Allah y Le obedecen a Él y a Su Mensajero, o ama o aprueba lo que hacen, o les ayuda a adquirir esos lugares y a establecer su religión y lo hace pensando que esto es una manera de acercarse a Allah o adorar a Allah. " También dijo: "El que cree que visitar a los judíos y cristianos en sus edificios religiosos es un acto que lo acerca a Allah es un apóstata."

Estas declaraciones apoyan lo expresado en el texto de la respuesta. Este es un tema sobre el que no hay lugar para la duda. Y pedimos solo la ayuda de Allah.

Artículo extraído de fear- allah.com

Fuente: Sheij Ibn Uzaymin respondió a esta pregunta en Fatawa Islamiyah, vol. 1, p. 87]

http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=217
https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2018/05/les-juifs-et-les-chretiens-sont-ils-des.html
Traducido al castellano por Umm Amina

El que muere siendo alcohólico... ✅

  De acuerdo con Abdullah Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: 

"El que muere siendo alcohólico se encuentra con Allah como un adorador de ídolos." 

(Narrado por Ahmad y autentificado por Sheij Al Albani en Silsila Sahihah N º 677) 

Y en otra versión: 

"El que bebe alcohol es como un adorador de ídolos, el que bebe alcohol es como el que adora a Al Lat y Al Uzza (*)." 

(Narrado por Al Harith y autentificado por Sheij Al Albani en Sahih Al Yami N º 3701) 

(*) Al Lat y Al Uzza son dos ídolos que eran adorados por los árabes antes del Islam. 

Imam Ibn Hibban (m. 354) explicó que el significado de estos ahadiz es que el que se encuentra con Allah siendo alcohólico teniendo la creencia de que el alcohol está autorizado se encuentra con  Allah como un adorador de ídolos, porque estas dos personas son iguales, en el hecho que ellas son incrédulas. 

(Ver Silsila Sahihah vol 2 p 289)

Tomado de http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-celui-qui-meurt-en-etant-alcoolique-123926559.html
Traducido al castellano por Umm Amina

عن عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات مدمن خمر لقي الله كعابد وثن 

(رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٦٧٧) 

و في رواية : شارب الخمر كعابد وثن و شارب الخمر كعابد اللات و العزى 

(رواه الحارث و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٧٠١)

¿Es obligatorio que nos alejemos del fanatismo repugnante?✅

Sheij Al Albani

¿Es obligatorio que nos alejemos del fanatismo repugnante y de la dureza agresiva?

Pregunta: Oh Sheij, ¡qué Allah le bendiga! En lo que concierne a los jóvenes que Allah ha bendecido con la da'wah salafiyya y aquellos que se han unido sobre los fundamentos (usul), pero cuando divergen referente a algunos temas subsidiarios (furu) usted observa que ellos tienen enemistad en eso. Y también ¿cuál es su consejo respecto a los jóvenes que son aquellos que se asocian a sí mismos a otras da'wah (ikhwan, tabligh...) islámicas o aquellos que se asocian a sí mismos a la da'wah salafiyya pero organizan manifestaciones y gritan sus eslóganes? ¿Esto forma parte o no de la metodología salaf?

Respuesta: En cuanto a los estudiantes de conocimiento que estudian los dos fundamentos, a saber, Usul al Hadiz y Usul al Fiqh, entonces esta gente tiene que llevar a cabo los asuntos subsidiarios (furu) según los Usul, y  ellos no deben seguir ciegamente a cualquiera de la creación de Allah, sino que deberían beneficiarse de cada sabio Salafi que esté sobre el Libro y la Sunna y la metodología de los Compañeros y aquellos que les han seguido en el bien. Este es mi consejo para los estudiantes de conocimiento.

Por otra parte, es obligatorio que nos alejemos del fanatismo repugnante y de la dureza agresiva y que no nos volvamos enemigos, que no tengamos enemistad hacia el otro debido a la hizbiyyah o a la unión (de la gente) o la afiliación con uno de los grupos, nos incumbe que nos aconsejemos unos a otros y que nos mostremos afección mutuamente.
Y esto cuando vemos a algunas personas que están lejos del Libro y de la Sunnah en la práctica, incluso si en la afiliación, verbalmente, ellos han tomado como método el Qur'an y la Sunnah.
Mientras vemos que en la práctica (la acción), ellos están lejos de esto, entonces nos incumbe ser afables con ellos y llamarles a unirse con nosotros para poner en práctica aquello a lo que todos verbalmente nos afiliamos nosotros mismos, haciendo la metodología de nuestra vida, llamándoles como Él taala dijo (traducción aproximada):

{Llama al camino de tu Señor por medio de la Sabiduría, la buena exhortación y convenciéndolos de la mejor manera.} 

(Sura La abeja v:125)

En cuanto a gritar eslóganes como (el método) que algunos grupos adoptan, mientras que en realidad esto, como hemos desestimado anteriormente, era algo que no existía en ninguna generación precedente. Yo no digo solo entre los salaf as salih que son nuestra prueba y nuestro ejemplo, de hecho, estos eslóganes no estaban presentes incluso en las generaciones que vinieron después.
Nosotros copiamos (esta metodología que consiste) en gritar eslóganes de los Occidentales de los incrédulos y politeistas, que no tienen un método enviado por Allah tabaraka wa Taalaa, de manera que cada día, ellos están sobre una innovación, más bien desvío. Así que, incumbe a los musulmanes imitar solamente aquello en lo que estaban los Salaf as Salih y no añadir /ir más allá de eso de ninguna manera.




Tomado: https://youtu.be/jb49jpLwfnM
Traducido al castellano por Umm Amina

Veredicto religioso sobre viajar al exterior de los países islámicos✅

(Parte nº: 4 Número de página: 195)

Pregunta 1: Muchas personas son probadas al viajar fuera de los países islámicos, donde no dan ninguna importancia al hecho de cometer pecados, y sobre todo aquellos que viajan para lo que ellos llaman: "Luna de miel".
Sheij,  le ruego que tenga la amabilidad de darnos un consejo a sus hijos, a sus hermanos musulmanes y a sus dirigentes, para que sean conscientes de ello. 

Respuesta 1: Alabado sea Allah, que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah, su familia, sus compañeros y aquellos que siguen su camino. 
Después de este preámbulo:
No hay duda que viajar a los países incrédulos implica un gran peligro, ya sea en el momento de contraer matrimonio, lo que llaman  "Luna de miel", o en otros momentos. Por lo tanto, el creyente debe temer a Allah y evitar las causas de peligro, ya que viajar a los países de los politeístas (asociadores) y a los países donde reina la libertad y la no prohibición de pecar, conlleva una gran amenaza para su religión y su moral, así como para la religión de su esposa, cuando ella está con él. Por ello, es el deber de todos nuestros jóvenes y de todos nuestros hermanos abandonar estos viajes, apartarse y permanecer en sus países después de contraer matrimonio y en otras ocasiones. Puede que Allah (Glorificado y Exaltado sea) les proteja de las tentaciones de shaytán.
Viajar a países donde hay incredulidad, desvío, libertad,  propagación de la corrupción, adulterio, consumo de alcohol y todo tipo de incredulidades y extravíos - representa un gran peligro para el hombre y la mujer,  cuántas personas honestas han viajado y se han  vuelto corruptos, y cuantos musulmanes se han vuelto infieles, porque la amenaza de este viaje es enorme. El Profeta صلى الله عليه و سلم dijo: "Me desentiendo de todo musulmán que se instala entre los politeístas", él صلى الله عليه و سلم dijo: "Allah, Exaltado sea, no acepta las obras de un politeísta que se convierte al Islam, sino después de haber abandonado el grupo de los politeístas, es decir: hasta que deje a los politeístas".

Nuestro deber es evitar viajar a sus países, ya sea para la luna de miel o para cualquier otra causa, y la gente de conocimiento ha sido clara acerca de la prohibición de estos viajes, y nos ha advertido,  excepto para el hombre que tiene conocimiento y comprensión, y va a predicar el camino de Allah  para sacar a la gente de las tinieblas a la luz y explicarle los valores del Islam, y enseñarles las prescripciones de su religión, aclarándoles y guiándoles hacia el camino del bien. Esperamos para éste y otros como él, una gran recompensa y una gran bendición, y en general no hay peligro para ellos, debido a su conocimiento, su piedad y su perspicacia. Pero cuando la persona teme el mal para su religión, no viaja a los países de los politeístas y esto, es para preservar su religión y estar en seguridad frente a las causas de desobediencia y los riesgos de la apostasía. En cuanto al viaje para satisfacer las pasiones y los deseos en los países incrédulos de Europa y otros lugares, no está permitido, ya que conlleva peligros y consecuencias graves. Además, contradice los ahadiz auténticos, algunos de los cuales hemos citado. Le pedimos a Allah que nos conceda la seguridad y el bienestar.
Por lo tanto, el viaje a los países incrédulos por turismo, negocios o para visitar a algunas personas, etc, no está permitido, debido a los grandes peligros y contradicciones que conlleva con la Sunnah de nuestro Profeta صلى الله عليه و سلم que lo prohibió. Así que mi consejo para todo musulmán es de tener cuidado de no viajar a países incrédulos o cualquier país donde la libertad y la corrupción son visibles y donde el pecado no está prohibido, y aconsejo a todos los musulmanes de permanecer en sus países, donde hay seguridad y menos perjuicios. Es mejor para él, y más seguro para su religión. Y Allah es Quien da el auxilio y la guía hacia el camino recto.
(Parte nº 4 - Número de página: 196)


Tomado de: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaDetails.aspx?languagename=fr&View=Page&PageID=321&PageNo=1&BookID=13#P196
Traducido al castellano por Umm Amina