lunes, 4 de junio de 2012

Vivir en un entorno desobediente✅




Pregunta: Cuál es su respuesta noble Sheij si le digo que en nuestras vidas, nos encontramos con que la mayoría de los familiares y personas que nos rodean son gentes desobedientes y encontramos entre ellos unos que rezan y otros que abandonan la oración.
Todos dicen que todavía no es el momento de arrepentirse, pero no es por burlarse, ya que efectivamente, tienen la intención de arrepentirse, su argumento [justificando su actitud] es que esta época es difícil y las pruebas y las tentaciones han aumentado, a ellos les gusta las personas que se apegan a la religión y los defienden, y si (término inaudible) salvo que ellos son débiles en lo que concierne a la puesta en práctica y aplicación.
Si ellos son así, ¿debo cortar los lazos con ellos?
No sé si es que ellos desean y esperan regresar a Allah ya que ellos no hacen ningún esfuerzo sobre si mismos. Entonces ¿debo cubrirme (con el hijab) delante de ellos?


Respuesta del Noble Sheij Muqbil Ibn Hadi Al-Wadi'i- que Allah tenga piedad de él:


"La sociedad es así, y es a Allah a quien imploramos Su ayuda, e imploramos a Allah-¡Gloria a Él, el Altísimo!-, que acepte nuestro arrepentimiento y el de ellos.

Conviene aconsejarles y no dar la importancia a esta sociedad porque el Profeta صلى الله عليه وعلى آله وسلم , dijo, en lo reportado por Muslim en su libro auténtico, de acuerdo a Ma'qal ibn yasar رضي الله عنه:


"La adoración en tiempos de confusión (Hardj) equivale a una emigración (hijrah) hacia mí. "

y Allah عز وجل dijo en Su Noble Libro:
( Traducción aproximada):


{¡Vosotros que creéis! Volveos a Allah sinceramente. [...]}

(Corán: Sura 66 At-Tahrim/aya 8)

Es deber del musulmán no imitar a esta sociedad ignorante en la que vivimos, es una sociedad ignorante porque no juzga con el Libro de Allah y la Sunna del Profeta  صلى الله عليه وعلى آله وسلم, pero eso no quiere decir que [la persona] sea incrédula, excepto el que abandona la oración, según el juicio más correcto de la gente de conocimiento.

En cuanto [a la pregunta] si tú debes cortar los lazos [con ellos] o abstenerte. Te aconsejo que les llames [hacia Allah] (da'wah) y no rompas los vínculos, porque puede que al cortar los lazos con ellos no aporte [nada beneficioso].

[En cambio, si tú sabes] que rompiendo [tus relaciones] con ellos, van a regresar a Allah سبحانه وتعالى, entonces [hazlo], pero si sabes que esto aumentaría de su parte, la insolencia, la repulsión y el alejamiento de la Religión, entonces deberías abstenerte de romper los lazos.

Y vivimos en una época - y es a Allah a Quien nos quejamos - en la que somos ordenados a aferramos firmemente al Libro y la Sunna y nuestros estados son similares a los descritos en el hadiz de Abu Hurairah acerca de la Intercesión en la que los profetas dicen: 
"¡Yo mismo! ¡Yo mismo! ¡Yo mismo!"
El deber de la persona es ocuparse de si misma y llamar [a la gente] hacia Allah en los límites de sus capacidades. No digo que deba aislarse, ya que - la alabanza es para Allah- la sociedad quiere el bien y no se le permite abandonarla, sin embargo debemos compaginar el aislamiento y la prédica. Una vez que las compaginemos [a estas dos], dejamos los malos encuentros. Si hay asambleas y reuniones, en las que hay mal, nos vamos.


En términos de la prédica nos mezclamos con la gente a fin de llamarla porque Allah nos lo ha ordenado según Su dicho سبحانه وتعالى ( traducción aproximada):

{Para que de vosotros surja una comunidad que llame al bien, ordene lo reconocido e impida lo reprobable. Esos son los que cosecharán el éxito.
(muflihun).}


(Corán: Sura 3 Ali Imran '/ Eya 104)


Sin embargo, conviene elegir buenos compañeros que nos ayuden al bien porque el Profeta صلى الله عليه وعلى آله وسلم dijo:

"La persona es de la misma religión que su amigo íntimo (Khalil) que cada uno de vosotros mire de quien se hace amigo."


Y él también dijo en un hadiz citado en las dos recopilaciones auténticas según Abu Musa Al-Ash'ari, رضي الله عنه:

"El ejemplo de un buen compañero y de un mal compañero es similar al portador de almizcle y al herrero. En cuanto al portador de almizcle ya sea si te lo da o si te lo vende disfrutarás de su buen aroma, mientras que el herrero, puede que te queme la ropa o soportarás el mal olor".


Aconsejo a la mujer piadosa que se preocupe de (buscar) la compañía de mujeres virtuosas, ya que esto aumenta la fe, aumenta el conocimiento y la clarividencia, como conviene al hombre buscar la compañía de hombres piadosos, porque en efecto las malas compañías pueden llevar a una persona al infierno y el refugio está en Allah. Allah سبحانه وتعالى dijo acerca de los habitantes del Paraíso (traducción aproximada):


{Y se dirigirán unos a otros preguntándose.
Dirá uno de ellos: Yo tenía un compañero inseparable que decía: ¿Es que tú eres de los que creen en esas cosas?
¿Acaso cuando estemos muertos y seamos tierra y huesos se nos van a pedir cuentas?
Y dirá*: ¿Podéis asomaros?
*[El creyente a sus compañeros.]
Y se asomará viéndolo en medio del Yahim.
Le dirá: ¡Por Allah que estuviste a punto de perderme!
De no haber sido por una gracia de Mi Señor habría sido de los traídos aquí.}

(Corán: Sura 37 As-Saffat/ayat 50-57)

Por tanto, conviene  procurar la compañía piadosa y alejarse de la corrupción y los corruptos. Y es a Allah a Quien imploramos ayuda. ""

Luego volvimos a preguntarle al Sheij ¿si debía ella cubrirse con el hijab delante de ellos?

El respondió: "No, no se cubre por ellos, si fueran de sus allegados próximos, como el hermano y el sobrino.


Extraído de la cinta « as-ilatu al-akhawat al-djaza iriyat » face B de Sheij Muqbil Ibn Hadi al-Wadi'i de 3 min 47 s jusqu'à 10 min 11s.
Sheij Abu Abdir-Rahman Mouqbil Ibn Hadi Al Wadi'i
Articulo en francés : http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-24563981.html
Traducido al castellano por Umm Amina 





نصيحة للمرأة الصالحة
السُّـــــــؤَال : ما جوابك فضيلة الشيخ إذا قلت لك : إننا لو ميزنا في حياتنا نجد أن معظم الأقارب والأهل فساق ، بحيث نرى منهم من يصلي ومنهم تارك صلاة ، وكلهم يقولون : ما زال وقت التوبة ، ولكن ليس استهزاء بل فعلاً هم ينوون التوبة ، وحجتهم في هذا أن هذا الوقت صعب لكثرة الفتن والشهوات ، ويحبون الملتزمين في الدين ، ويدافعون عنهم ، وإذا ذكرتهم أنصتوا إليك إلا العمل والتطبيق فإنهم ضعفاء ، فإذا كانوا كذلك فهل أقاطعهم ، وإني أعلم أنهم يحبون ويرجون الرجوع إلى الله عز وجل ، ولكن بدون جهاد نفس فهل استتر أمامهم بلبس الحجاب ؟
الجَــــــوَاب : المجتمع هكذا ، والله المستعان ، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يتوب علينا جميعاً وعليهم ، وينبغي أن ينصحوا ، ولا يلتفتوا إلى المجتمع فإن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فيما رواه مسلم في ( صحيحيه ) - عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم
العبادة في الهرج كهجرة إلي
والله عز وجل يقول في كتابه الكريم
 يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً
وعلى المسلم ألا يقتدي بهذا المجتمع الجاهلي الذي نعيش فيه ، فهو مجتمع جاهلي لا يحكم كتاب الله ، ولا سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وليس بمعنى أنه كافر إلا من كان قاطع صلاة ، فعلى الصحيح من أقول أهل العلم أنه يكون كافراً
أما هل تقاطعيهم أم لا ؟ فالذي أنصحك بالدعوة وعدم المقاطعة ، فإن المقاطعة ربما لا تجدي ، إذا علم الشخص أنه إذا قاطعهم سيرجعون إلى الله سبحانه وتعالى فعل ، وإن علم أنهم سيزيدون عتواً ونفوراً وبعداً عن الدين ، فلا ينبغي أن يقاطعهم
ونحن في زمان إلى الله المشتكى ينبغي لنا أن نتمسك بالكتاب والسنة ، وحالنا كما جاء في حديث أبي هريرة في الشفاعة : أن الأنبياء يقولون : نفسي نفسي نفسي
فعلى الشخص أن يهتم بنفسه ، وأن يدعو إلى الله في حدود ما يستطيع ، لست أقول إنه يعتزل ، فالمجتمع محب للخير ، ولا يجوز أن يعتزل ، لكن نجمع بين العزلة والدعوة ، كيف نجمع بين العزلة والدعوة ؟ نعتزل مجاميع الشر ، إذا كانت هناك نوادي شر أو اجتماعات شر ، والدعوة : نخالط الناس للدعوة فإن الله أمرنا بذلك لقوله سبحانه وتعالى
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون
لكن ينبغي أن نتخير الجلساء الصالحين ، الذين يساعدون على الخير مع أمن الفتنة إذا كانت امرأة لأن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول
 المرء على دين خليلة فلينظر أحدكم من يخالل
ويقول كما في ( الصحيحين ) من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
مثل الجليس الصالح وجليس السوء ، كحامل المسك ونافخ الكير ، فحامل المسك إما أن يحذيك ، وإما أن تبتاع منه ، وإما أن تجد منه ريحاً طيبة ، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد منه ريحاً منتنة
فأنصح المرأة الصالحة أن تحرص على مجالسة النساء الصالحات ، فإنها بهذا تزداد إيماناً ، وتزداد علماً ، وتزداد بصيرة ، كما أن الرجل ينبغي أن يحرص على مجالسة الرجال الصالحين ، فجلساء السوء ربما يردون الشخص إلى النار والعياذ بالله يقول الله سبحانه وتعالى في أهل الجنة
 فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ * قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ * وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
فينبغي أن نحرص على مجالسة الصالحين ، والبعد عن الفاسدين المفسدين
وأما ما جاء في نهاية السؤال : هل تلبس الحجاب أمامهم ؟
فلا ، لا تحتجب منهم ، إذا كانوا ممن تحرم عليهم على التأبيد كالأخ وابن الأخ

راجع كتاب غارة الأشرطة - ٢/ ٤٧٣ - ٤٧٤