miércoles, 31 de julio de 2019

Aceptar donaciones o regalos de alguien que trabaja en lo ilícito (haram)✅


Imam Muqbil Ibn Hadi Al-Wadi'i
Pregunta: ¿Debería aceptarse donaciones o regalos de alguien que trabaja en lo ilícito (haram),
sus limosnas para la construcción de mezquitas y otras cosas entre los actos de caridad?

Respuesta: La abstinencia piadosa (Al-War ') sería no aceptarlo. Sin embargo, si se acepta, entonces el pecado recae sobre quien trata directamente con el Haram como dijimos anteriormente. Y dijimos que, en realidad, el pecado recae sobre quien trata directamente con el Haram porque el Profeta ﷺ  trataba con los judíos y ellos practicaban la Riba (usura e interés). Y es probable que ellos invitaran al Profeta ﷺ  (a comer) y él aceptó sus invitaciones mientras ellos practicaban Riba (usura e interés).


Fuente: Tuhfat ul-Mujib 'an As'ilatil-Hadhir wal-Gharib, pregunta 24
Texto en francés: http://www.elhouda.fr/index.php/croyance/224-accepter-des-cadeaux-de-ceux-qui-travaillent-dans-le-haram.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/aceptar-donaciones-o-regalos-de-alguien.html

martes, 30 de julio de 2019

Sobre recogerse el cabello en forma de moño/ rodete✅

Sheij Uzaymin responde:

"Si el moño se coloca en la parte superior de la cabeza, entonces para los sabios, esto entra en la prohibición y la advertencia del Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) que dijo:

"Hay dos categorías de gente del infierno que aún no he visto [...]:
mujeres vestidas pero desnudas, que se inclinan y hacen inclinar, sus cabezas son similares a las jorobas de camellos que se inclinan hacia un lado."

Por lo tanto cuando el cabello se encuentra en la parte superior de la cabeza, entonces hay prohibición.

Por otro lado, si se encuentra al nivel de la nuca, por ejemplo, entonces no hay nada de malo.

Excepto en el caso en que la mujer se prepare para salir, entonces en este caso, esto se convierte en Tabaruj (exhibición).

Porque esto (el moño) será visible incluso debajo del velo y como esto entra en la exhibición y en las causas que llevan a la tentación, entonces está prohibido ".

Fatawa al-Mar al Muslima página 526.

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2019/07/quen-est-il-de-sattacher-les-cheveux.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/sobre-recogerse-el-cabello-en-forma-de.html


¿Tiene la mujer musulmana derecho a abortar después de haber cometido fornicación?✅


Sheij Salih Al Fawzan حفظه الله
Pregunta: ¡Qué Allah le conceda el éxito!, esta mujer pregunta y dice: Una mujer quedó embarazada después de haber cometido la indecencia de la fornicación y el refugio está con Allah.
¿Tiene derecho ella de abortar a este embrión/feto?

Respuesta: Esto no está permitido, ¿quiere ella reunir dos crímenes?
La fornicación y el delito en contra del embarazo (el niño que ella lleva), esto no le está permitido. Na'am

Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=B21A8w4ArJk
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/tiene-la-mujer-musulmana-derecho.html


Hacer la oración con un pantalón ajustado✅


Sheij Al Albani رحمه الله
Pregunta: ¿El pantalón y la camisa se consideran como ropas de los incrédulos?
Respuesta de Sheij Al Albani:
Son ropas de incrédulos sin ninguna duda, porque los incrédulos no declaran nada lícito ni nada ilícito y ellos no tienen oración, así que quien efectúe la oración llevando este pantalón ajustado es como alguien que efectúa la oración desnudo y con su aura descubierta.

Tomado de: https://youtu.be/V4D0BbVK0sc
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/hacer-la-oracion-con-un-pantalon.html


miércoles, 24 de julio de 2019

"En mi opinión"✅

El Califa bien guiado Imam ‘Umar Bin ‘Abd Al-‘Aziz (رضي الله عنه) m.101H le escribió a la gente: « Nadie puede tener una opinión personal ante la existencia de una Sunnah (auténticamente) establecida por el Profeta ﷺ.»
Jâmi‘ Bayân Al-‘Ilm (n°1456) page 781.



ال ابن عبد البر المالكي (ت: ٤٦٣ هـ) رحمه الله: حدثنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا الحوطي، نا إسماعيل بن عياش، عن سوادة بن زياد وعمرو بن مهاجر، عن عمر بن عبد العزيز أنه كتب إلى الناس أنه لا رأي لأحد مع سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم. جامع بيان العلم ص ٧٨١



Esta cosa está prohibida en el Islam, ejemplo de dichos de los Predecesores (Salaf) al respecto:
El Imam Ash-Sha‘bi (رحمه الله) m.104H dijo: « No hay palabra que yo deteste más que "en mi opinión", "en mi opinión" »
Ibn Battâh : Al-Ibânâh Vol.1 (n°605) p.517.


قال الإمام أبو عمرو الشعبي (ت: ١٠٤ هـ) رحمه الله: ما من كلمة أبغض الي من أرأيت أرأيت. الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ج ١ ص ٥١٧ رقم ٦٠٥.




El Imam Abu Muhammad ‘Ubadah Bin Sulayman Al-Kufi (رحمه الله) m.239H dijo: « Abu Wa’il nos prohibió sentarnos con los adeptos/gente de "en mi opinión", "en mi opinión"
Ibn Battah dans Al-Ibanah Vol.1 (n°604) page 516.


قال الإمام أبو محمد عبدة بن سليمان الكوفي (ت: ٢٣٩ هـ) رحمه الله: نهاني أبو وائل أن أجالس أصحاب أرأيت أرأيت. الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ص ٥١٦ رقم ٦٠٤.



El Imam Abu ‘Amr ‘Amir Ash-Sha‘bi (رحمه الله) m.104H dijo:
« Lo que es detestable para mí es "en mi opinión", "en mi opinión" un hombre pregunta a su compañero y luego él le responde: "En mi opinión..."»
Sunnan Ad-Darimi (n°199) page 39.


ال الإمام الحافظ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن التميمي الدارمي (ت: ٢٥٥ هـ) رحمه الله:

أخبرنا الحسن بن بشر، حدثنا أبي، عن إسماعيل [بن عياش]، عن الإمام عامر [الشعبي] أنه كان يقول:

ما أبغض إلي أرأيت، أرأيت يسأل الرجل صاحبه فيقول: أرأيت


سنن الإمام الدارمي ص ٣٩ رقم ١٩٩





lunes, 22 de julio de 2019

¿Se necesitan testigos cuando alguien se convierte al Islam?✅


Sheij Saleh ibn Fawzan Al Fawzan

Pregunta: Si una persona incrédula quiere regresar el Islam, ¿debe tener de testigos dos musulmanes o con uno solo basta?
Respuesta: No (se necesita) atestiguar. Pronuncia los dos testimonios (de fe) y entra
al Islam, no hay necesidad de que se atestigüe.
Sino para demostrarlo únicamente (ante las administraciones). Esto ahora tiene un procedimiento en vigor, en relación con la confirmación de su Islam (ante una administración) no porque sea necesario para la autenticidad de su conversión.

Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=OnBK7ckgUas
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/se-necesitan-testigos-cuando-alguien-se.html

domingo, 21 de julio de 2019

La gravedad del Tabarruj✅



Sheij Abderazzâq Al Badr حفظه اللّٰه 

¡Siervos de Allah! Ciertamente se ha relatado en el auténtico de Muslim, un hadiz de Abi Hurayra, que Allah esté complacido con él, que el Profeta ﷺ dijo: "dos categorías de habitantes del infierno que aún no he visto: personas con látigos como colas de vaca, con las que golpean a las personas, y mujeres vestidas pero desnudas, que se inclinan y hacen inclinar, sus cabezas son como la joroba oscilante del camello, ellas no entrarán en el Paraíso y no sentirán su aroma que se siente sin duda a una distancia de tal y tal"; y esto es lo más convincente que indica que el tabarruj* de la mujer forma parte de los pecados mayores y las transgresiones más graves, que engendran obligatoriamente la entrada en el Infierno.

*Tabarruj: Exhibición de las partes del cuerpo a ocultar, ya sea con ropa ceñida, transparente, o muy corta.

Tomado de: salafiyahathariyah.blogspot.com
Traducido al castellano por Umm Amina
https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/la-gravedad-del-tabarruj.html

عباد الله : وقد جاء في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا ؛ قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا)) ؛ وهذا من أدل ما يكون على أن تبرج المرأة من كبائر الذنوب وعظائم الآثام ومن موجبات دخول النار .

lunes, 15 de julio de 2019

¿Quién fue Ibn Sina (ابن سينا) conocido en España con el nombre de Avicena?✅


Ibn al-Qayyim dijo:
"Formaba parte de los Qaramitas Batinitas (secta chiíta extremista) que no creen ni en la creación ni en la resurrección, ni en un Señor Creador, ni en un Profeta enviado por Allah.
Estos herejes mostraban el chiismo y ocultaban el ateísmo puro".
Ighatha al-Lahfan 2/195



فكان من القرامطة الباطنية الذين لا يؤمنون بمبدأ ولا معاد ولا رب خالق ولا رسول مبعوث جاء من عند الله تعالى
وكان هؤلاء زنادقة يتسترون بالرفض ويبطنون الإلحاد المحض
إغاثة اللهفان - 2/195
وكان ابن سينا كما أخبر عن نفسه قال أنا وأبي من أهل دعوة الحاكم
فكان من القرامطة الباطنية الذين لا يؤمنون بمبدأ ولا معاد ولا رب خالق ولا رسول مبعوث جاء من عند الله تعالى 
وكان هؤلاء زنادقة يتسترون بالرفض ويبطنون ال



Ibn al-Qayyim dijo:

"El Imam de los ateos es Ibn Sina".
Ighatha al-Lahfan 2/267

Ibn Abi Ad-Dam Al-Hamawi Ash-Shafi'i dijo:
"Los sabios son unánimes en el hecho de que Ibn Sina creía en la antigüedad del mundo (es decir, que el mundo no fue creado) y que rechazaba la resurrección de los cuerpos pero no la de los espíritus.

Se relató que él dijo que Allah no conoce los detalles con un conocimiento detallado sino con un conocimiento global.

Por lo tanto, los sabios de su época y aquellos cuyas palabras se tienen en cuenta en los fundamentos y ramas, fueron categóricos sobre su incredulidad y la incredulidad de Abu Nasr Al-Faraby debido a sus creencias en estos temas que son contrarias a la creencia de los musulmanes".
Al-Milal wa an-nihal

إمام الملحدين ابن سينا
الاثة اللهفان 2/267
قال ابن أبي الدم الحموي الشافعي
وقد اتفق العلماء على أن ابن سيناء كان يقول بقدم العالم ونفي المعاد الجسماني ولا ينكر المعاد النفساني ونقل عنه أنه قال إن الله لا يعلم الجزئيات بعلم جزئي بل بعلم كلي فقطع علماء زمانه ومن بعدهم من الأئمة ممن يعتبر قولهم أصولاً وفروعاً بكفره وبكفر أبي نصر الفارابي من أجل اعتقاد هذه المسائل وأنها خلاف اعتقاد المسلمين
الملل والنحل



Ibn Salah dijo:
"(Ibn Sina) era un demonio entre los demonios humanos".
Fatawa Ibn Salah 1/209



قال ابن الصلاح في ابن سينا
كان شيطاناً من شياطين الإنس
فتاوى ابن الصـلاح 1/209

Sheij Al-Fawzan dijo:
"Algunas personas elogian a Ibn Sina porque era médico, pero esto (la medicina) es una profesión mundana, y algunos incrédulos son mejores que él en medicina, así que ¿por qué especificar a Ibn Sina?
Ellos dicen: Porque es musulmán y un orgullo para el islam.
Nosotros decimos: ¡El Islam es inocente de él y el Islam no lo necesita!
No debe ser elogiado ni enaltecido porque es un Batinita y un filósofo ateo ".

At-ta'liq al-mukhtasar 'ala al-qasida an-nuniya 3/1328



لكن بعض الناس يثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط ، وهذه حرفة دنيوية ، هو طبيب ، وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب ، فلماذا يخص ابن سينا؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام ، وهذا مفخرة للإسلام
 نقول : الإسلام بريء منه ، والإسلام غني عنه والحاصل : أنه لا يُمدح ولا يزكَّى ؛ لأنه باطني من الباطنية ، فيلسوف ملحد، يقول بجواز قدم العالم
 التعليق المختصر على القصيدة النونية - 3/132 ، طبعة عام 1424

Tomado de: 3ilmchar3i.net/
Traducido al castellano por Umm Amina
https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/quien-fue-ibn-sina-conocido-en-espana.html

miércoles, 10 de julio de 2019

Juicio sobre las fórmulas de recuerdo (Dhikr) colgadas en el coche, comercios, etc ✅


Pregunta: Honorable Sheij, ¡qué Allah le conceda el éxito!
 ¿Cuál es el juicio acerca de aquel que cuelga en su coche o su comercio la dos palabras: 
"Ma sha'Allah" y "Tabaraka Allah"?, ¿se considera esto como llevar talismanes?

Respuesta de Sheij Al Fawzan: Sí, colgar fórmulas de recuerdo, versículos e invocaciones en comercios o en los coches entra en el uso de talismanes. Di esto con tu lengua, di: "Ma sha Allah" con tu lengua, tendrás la recompensa y tu creencia será correcta, no cuelgues este tipo de cosas.

Tomado de: https://youtu.be/sYrrexmrAhQ
Traducido al castellano por Umm Amina

sábado, 6 de julio de 2019

El canto de los hombres con el Duff en las celebraciones de bodas✅



Audio: https://app.box.com/s/k1x8qgwlkrkiogovz37qtienzu732juk

Pregunta: Concerniente a la celebración de la boda de mi hija próximamente - que Allah la bendiga - ¿está permitido poner cantos de hombres con el Duff* por detrás (de fondo)? Jazalillahu jairan
Sheij Tchalabi al Yazairi:
¿Si está permitido poner cantos de hombres con el Duff o audios de fondo?, es decir entre los hombres, wa Allahu Ta'ala alam. Creo que ha querido decir entre los hombres o entre las mujeres, no sé que ha querido decir.
Bien, respecto a los cantos entre hombres con el Duff:
Muchos (sabios) no permiten esto (que los hombres celebren las bodas con el Duff) excepto para las mujeres, si él quiere decir que esta pregunta es para las mujeres, entonces para las mujeres puede poner audios o mujeres cantando con el Duff por supuesto, no con música, de preferencia que ponga mujeres para las mujeres. Y los hombres, en verdad, no tienen necesidad, no tienen necesidad de cantos. Los hombres solo vienen a asistir, a comer y a beber y luego se van. Son las mujeres las que tienen la necesidad de (celebrar) la boda, de bailar, de divertirse. La celebración de las bodas son principalmente para las mujeres no para los hombres. Los hombres vienen a sentarse, a tomarse un café, a comer y luego se van, y no a escuchar cantos, y menos aún cantos de mujeres, wa Allahu Ta'ala alam.
* Duff: (es un instrumento parecido a la pandereta sin campanas/anillas)

Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=Dyft8LNp-Xg&feature=youtu.be
https://t.me/elconocimientolegislado
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/el-canto-de-los-hombres-con-el-duff-en.html

viernes, 5 de julio de 2019

La gravedad de abandonar la oración✅


Sheij AbderRazzaq al Badr
Las oraciones que Allah ha prescrito a Sus siervos en el día y la noche son 5.
Estas oraciones representan la parte más importante de la religión después de la Unicidad (Tawhid) y el mayor de los pilares de la religión después de la Unicidad (Tawhid).
El Profeta ﷺ dijo:
"El Islam ha sido edificado sobre cinco pilares:
Atestiguar que no deidad digna de adoración excepto Allah y que Muhammed es el Mensajero de Allah y el cumplimeinto de la oración...
El cumplimiento de la oración es entonces el mayor pilar del Islam, después de la unicidad de Allah.
Y Allah ha impuesto a Sus siervos estas cinco oraciones en el día y la noche. Y ha puesto en ellas un bien inmenso, un enorme beneficio para sus siervos, virtud y éxito, así como mucha felicidad en esta vida y en la otra.
Un día la oración se mencionó en presencia de nuestro generoso Profeta ﷺ y él dijo:
"Quien preserve su cumplimiento, esta será para él una luz, un argumento y una salvación el  Día del Levantamiento. En cambio quien no preserve su cumplimiento, él no tendrá luz, ni argumento, ni salvación el Día del Levantamiento. Y será reunido con Faraón, Haman, Qarún y Umayya Ibn Khalaf".
Es decir que si no preserva su oración, él será reunido el Día del Levantamiento con los jefes de la incredulidad y los pilares de la falsedad. ¿Y quién quiere para sí mismo estar el estar el Día del Levantamiento junto a Faraón, Haman, Qarún y Umayya ibn Khalaf?
¿A quién le agradaría esto para sí mismo?
Quien no preserve sus oraciones le agradaría para si mismo, ya lo quiera o no.
Por lo tanto la oración tiene un inmenso lugar en el ámbito de la obediencia a Allah y al Profeta ﷺ 
Y este último ﷺ además dijo:
"El pacto entre nosotros (los musulmanes) y ellos (los incrédulos) es la oración, quien la abandone habrá descreído."
La oración obligatoria tiene entonces una gran importancia.

Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=6URQCfkOf8A
Traducido al castellano por Umm Amina


¿En qué momento es considerado un individuo como un extraño?✅


Sheij Al Fawzan - que Allah le preserve -
Esto sucede cuando la gente se corrompa, cuando veas que todos se han corrompido, y no hablamos de los incrédulos porque su corrupción es conocida, sino es más bien cuando los musulmanes se hayan corrompido, (cuando) les invadan los pensamientos corruptos, las opiniones erróneas, las pasiones y las diferentes sectas.
En cuanto a ti, aférrate al camino del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), incluso si te vuelves un extraño entre ellos (los corruptos).
¡Ten paciencia en la extrañeza! ¡Ten paciencia en la extrañeza!
Allah dice (traducción aproximada del versículo): {Quien obedezca a Allah y al Mensajero, ésos estarán junto a los que Allah ha favorecido: los profetas, los veraces, los que murieron dando testimonio y los justos. ¡Y qué excelentes compañeros!}S4:V69
Estos son tus compañeros en este camino, así que no te sientas solo, puesto que el Profeta está contigo (en este camino).
Que estés con Abu Bakr, Omar, Uzman y Ali, (es mejor a) que estés con fulano o con alguien de la gente del desvío. Mantente en el camino auténtico y ten paciencia en él.

Tomado de: https://youtu.be/mJEn-9031k0
Traducido al castellano por Umm Amina



Las intrigas de Shaytán✅


Sheij Abde Salam ibn Barjas
Se narró de manera auténtica de imam el Awza3i en el musnad de Ad Darimi
Creo que es en el  musnad de Ad Darimi, que el Sahytán dijo a sus aliados: "¿A través de qué medio/cosa llegáis ustedes a los hijos de Adam?"
Ellos dijeron: "Nosotros llegamos a ellos por todos los caminos"
Él (Shaytán) entonces dijo: "Vayan a ellos a través del Istighfar (la solicitud del perdón)"
Ellos dijeron: "¡Cómo es eso! es imposible, porque es algo que está unido a la unicidad (Tawhid)".
Entonces él (shaytán) dijo:
"Ciertamente les voy a elaborar una cosa por la cual ellos pecarán pero no pedirán perdón por ese pecado"
Entones él les elaboró las INNOVACIONES.
Y esto debido a que si él les hace caer en las innovaciones, entonces ellos estarán continuamente en pecado y ellos pensarán así que están sobre la guía y no pedirán el perdón y su destino será el fuego del infierno, ¡y buscamos refugio en Allah!
Y estas personas son esas que Allah nos indicó en Su Dicho:
{Di: ¿Queréis saber quiénes serán los más perdedores por sus obras? 
Aquellos cuyo celo por la vida del mundo los extravió mientras pensaban que hacían el bien con lo que hacían.} Sura La Caverna V 103/104

Sufian At Thawri dijo: "La innovación es más amada para Iblis que el pecado, porque del pecado uno se arrepiente pero de la innovación no". 

قال سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ :  » الْبِدْعَة أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ
مِنَ الْمَعْصِيَةِ , لأَنَّ الْمَعْصِيَةُ يُتَابُ مِنْهَا , 
وَالْبِدْعَة لا يُتَابُ مِنْهَا
Ayub As Sikhtiyani dijo: "El innovador no intensifica sus esfuerzos en la innovación sin que se aleje más de Allah - Exaltado y Glorificado sea -."

قال أيوب السختياني :(( ما ازداد صاحب بدعة 
اجتهاداً إلا ازداد من الله عزوجل بعداً ))

Imam Shafi'i dijo: "Que el siervo se encuentre con Allah con todos los pecados excepto la asociación (Shirk) es mejor que encontrarse con Allah con cualquier innovación".

قال الإمام الشافعي :لئن يلقى الله العبد بكل ذنب 
ما خلا الشرك خير من أن يلقاه بشيء من الهوى
(أي من البدع) )) اسناده صحيح

Su cadena de transmisión es auténtica.

Tomado de: https://youtu.be/jDe01wRd7BM
Traducido al castellano por Umm Amina



El Islam es la única religión aceptada✅


Sheij Salih al Fawzan حفظه الله
Aquel para quien las religiones son iguales: y llama a la unidad de las religiones y al hecho de que todas las religiones son similares, ¡no es musulmán!
Es decir que él no hace distinción entre la incredulidad y la fe, ni entre la unicidad y el politeísmo, ni entre el creyente y el incrédulo. Fin de la cita

Pregunta planteada a Sheij Al Fawzan:
Honorable Sheij que Allah le otorgue el éxito. El que pregunta dice:
¿Aquel que llama a la unidad de las religiones y dice que el cristianismo, el judaísmo y el Islam son religiones celestiales que deben ser tomadas en consideración todas?
Respuesta: Estas son religiones celestiales, sin embargo estas han sido abrogadas y no está permitido obrar en función de una cosa abrogada.
No queda ninguna más que la religión del Islam con la cual vino Muhammed ﷺ
Allah - Enzalsado sea - dice (traducción aproximada del versículo):
{Di: Hombres! Es cierto que yo soy para vosotros el Mensajero de Allah, a Quien pertenece la soberanía de los cielos y la tierra. No hay dios sino él, da la vida y da la muerte; así que creed en él y en Su Mensajero, el Profeta iletrado que cree en Allah y en Sus palabras...}
¿Quién es el Profeta iletrado? Muhammad ﷺ
Y luego seguidamente Él dice: {...y seguidle para que tal vez os guiéis. } S7V158
No es suficiente que creas en él, que tú digas que él es verídico y que es ciertamente el mensajero de Allah, sino que con esto tú permanezcas sobre tu religión y tu doctrina.
¡No, esto no te basta!
Allah -Enzalsado sea - dice: {...y seguidle para que tal vez os guiéis. } 

Sheij Ibn Uzaymin رحمه الله :
Ciertamente el Profeta ﷺ dijo: Juro por Aquel en cuya mano está mi alma que no hay  judío o cristiano de estas comunidades (judía y cristiana) que oiga hablar de mi y luego no crea o no siga
aquello con lo que fui enviado sin sea de la gente del fuego.

Acerca de las religiones celestiales, hay algunas que aún están presentes pero en realidad si ellas fueron abrogadas entonces estas ya no son religiones. De hecho los judíos que siguen la legislación de Musa cuando esta estaba en vigor, estaban sobre el Islam. Y los cristianos que seguían la legislación de Issa (Jesús) cuando esta estaba en vigor, estaban sobre el Islam.
Pero después del envío del Profeta Muhammed ﷺ, todos ellos se convirtieron en incrédulos, y sus obras no son aceptadas porque Allah - Enzalsado sea - dice:
{"Y quien desee otra práctica de adoración que no sea el Islam, no le será aceptada y en la última vida será de los perdedores. [Ali Imran, versيculo 84]}


Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=lC6gRfO7Eqk&feature=youtu.be
Traducido al castellano por Umm Amina


martes, 2 de julio de 2019

El predominio de los hijos de Adam sobre los Ángeles


El Profeta ﷺ fue creado de lo que fueron creados los seres humanos. Ningún ser humano fue creado a partir de la luz. Además, ha sido establecido en el Sahih que el Profeta ﷺ dijo: "Ciertamente Allah ha creado a los Ángeles de luz; Él ha creado a Iblis de una chispa de fuego y ha creado a Adam de lo que Él os ha creado. "(1)
El predominio que se reconoce a ciertas criaturas sobre otras no se debe únicamente a aquello de lo que han sido creadas. Más aún, el creyente puede ser creado a partir de un incrédulo y un incrédulo a partir de un creyente, como el hijo de Noahh [Noé] que fue creado de este último al igual que Ibrahim de Azar. Allah creó a Adam de arcilla. Lo moldeó [armoniosamente], le insufló su espíritu e hizo que los ángeles se prosternaran ante él. Él le dio el predominio sobre ellos al enseñarle los nombres de todas las cosas, al haberlo creado con sus dos manos y otras cosas más. Él (Adam) y los piadosos de sus descendientes son mejores que los Ángeles, a pesar de haber sido creados de arcilla mientras que [los Ángeles] fueron creados de luz. Este tema es importante y ha sido desarrollado en otros lugares. La eminencia de los hijos de Adam se debe a razones que tomarían mucho tiempo explicar aquí y esta eminencia se manifiesta solo cuando entran en la morada de la estabilidad (el paraíso): {Y los ángeles saldrán a ellos por cada puerta.¡Paz con vosotros! porque tuvisteis paciencia. ¡Y qué excelente la Morada del Buen Final!} (2)

El ser humano es creado a partir de una gota de esperma luego se transforma en una adherencia, luego en un embrión. A continuación pasa de ser pequeño a ser grande, etapa por etapa. Por lo tanto, su eminencia no se manifiesta cuando se encuentra al comienzo de sus diferentes estados. Su eminencia se manifiesta solo durante la perfecta finalización de los diferentes estados que experimenta; a diferencia del Ángel cuya situación del principio y de su fin son similares. De ahí procede el error de quienes dan predominio a los Ángeles sobre los Profetas al observar los estados vividos por los Profetas, mientras los experimentan, antes de que les suceda lo que se les prometió, como los últimos grados de perfección en la morada Postrera.(3)

(1) [Sahih Muslim].
(2) Coran  [S13V23/24]
( 3) Madjmou’ al-Fatâwa de Ibn Taymiyyah, 11/56-57

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2019/06/la-predominance-des-fils-dadam-sur-les.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/07/el-predominio-de-los-hijos-de-adam.html