miércoles, 27 de julio de 2022

Cuando los musulmanes se apartaron de su religión...

 


Sheij Ibn Uzaymin رحمه الله dijo:

  Cuando los musulmanes se apartaron de su religión y cometieron muchas innovaciones heréticas en asuntos religiosos, tanto en actos como en palabras, se produjo el atraso económico y el subdesarrollo  en sus sociedades.

Y estamos completamente convencidos, y tomamos a Allah -Exaltado sea- como testigo, que si los musulmanes regresaran a su religión a la manera de sus predecesores piadosos, obtendrían la gloria, la dignidad honorable y la victoria sobre toda la humanidad.

[Maymu'fatawa 3/33]

https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/07/cuando-los-musulmanes-se-apartaron-de.html

miércoles, 20 de julio de 2022

¿Cuál es la recompensa de quien muere de cáncer?

 


Pregunta: ¿Cuál es la recompensa de quien muere de cáncer?

Respuesta de Sheij 'Aziz Farhan Al-'Anzi حفظه الله:

En realidad, el cáncer forma parte de las enfermedades de difícil cura. Por lo tanto, los mártires de la comunidad de Muhammad ﷺ son numerosos, alabado sea Allah.

Cuando el Profeta ﷺ preguntó a los Compañeros: "¿A quién de vosotros consideráis mártir?" Ellos respondieron: "El que muere en el camino de Allah es un mártir". Dijo: "¡Si así fuera, los mártires de mi comunidad serían muy pocos!". Luego mencionó al ahogado, al que muere quemado, al que perece bajo los escombros, al que sucumbe a la pleuresía o como consecuencia de una enfermedad de estómago (al-mabtun). Todos estos son mártires.

Y dado que la enfermedad del cáncer, es una enfermedad interna, y que es muy extenuante y dolorosa, que destruye las células del cuerpo, entre otros males, entonces esperamos de Allah que se le conceda el martirio.

Algunos sabios dicen que si el cáncer afecta al vientre (al-batn), entonces es un mártir, y si se localiza en otra parte, entonces no.

A mí me parece, y Allah es Quien sabe, que lo que se requiere por "al-mabtun" es el que muere de una enfermedad interna (batiniy), es decir, no aparente / no superficial. Esto es lo que parece.

También me parece, y Allah es Quien sabe, que quien muere de un cáncer que afecta cualquier parte interna de su cuerpo, entonces es un mártir in sha'a Llah.

https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com

 https://twitter.com/WebAzizfrhaan/status/1546921715258761217

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/07/cual-es-la-recompensa-de-quien-muere-de.html

domingo, 17 de julio de 2022

El orden mundial que controla la situación en el mundo...

 


El orden mundial que controla la situación en el mundo...

Sheij Ali Ramly حفظه الله

El orden mundial que controla la situación en el mundo, y por el cual se libran guerras con el propósito de mantener su dominio, tiene repercusiones que han llegado a los hogares de los musulmanes del mismo modo que en el pasado afectó su vida social.

Y una parte de lo que contiene (este orden mundial) es la llamada a la homosexualidad y su normalización en todas partes a través de la educación y la enseñanza, los medios de comunicación y los juegos, así como a través del apoyo financiero, la práctica de la política de incitación e intimidación sobre los Estados y los individuos. Esto también sucede en el llamamiento a erradicar los juicios de Allah sobre la Tierra, por la libertad absoluta o restringida únicamente por la ley, a la unión de las religiones, a la depravación y destape de las mujeres, al levantamiento de la tutela que los hombres tienen sobre ellas con el objetivo de acceder fácilmente a ellas, para que se exhiban y corrompan la Tierra, vendiendo su honor, sin disuasión, ni impedimento.

Y se esfuerzan al máximo en distorsionar la imagen de los sabios de la religión, construyendo una barrera entre la gente y la religión, y desvinculándolos de sus loables costumbres contrarias a lo que se promueve. Y por desgracia, este orden se ha vuelto dominante en muchos países musulmanes a través de sus seguidores que no escatiman esfuerzos para difundirlo y conseguir los objetivos de sus partidarios.

Han logrado lo que querían y el resultado es cada vez peor, hasta el punto que algunos postulados entre los temas de religión y la moralidad virtuosa y loable han pasado a ser mal vistos, abominables, combatidos por sus adeptos.

Vigilen a vuestros hijos en todos los lugares donde estudian, en las escuelas, (vigilen) los programas, a los enseñantes, las actividades escolares y estivales,etc. (Vigilen) las series, películas y juegos, redes sociales, amigos, y cualquier sitio donde tu hijo reciba conocimientos o moralidad. Y entérense de lo que les inculcan.

E incluso en las mezquitas, encontrarás hombres que difunden sus ideologías de manera insidiosa, dando predominio al amor a la vida de este mundo en los corazones, es muy fácil hoy en día sobornar a los hombres. Ellos se enfocan así en vuestros hijos para que se acostumbren a la nueva situación y crezcan dándole normalidad, para que mañana la virtud sea avergonzante y combatida. Así se volverá fácil para esta orden colocar collares en sus cuellos y arrastrarlos allí donde quieran.

Sheij Ali Ramly حفظه الله

Publicado en su canal de Telegram el 2 de dhul hidja 1443h (correspondiente al 1 de julio de 2022g

https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/07/el-orden-mundial-que-controla-la.html


النظام العالمي المسيطر على الأوضاع في العالم، والذي تقوم حروب للمحافظة على سلطته

وصلت آثاره إلى بيوت المسلمين، كما وصلت من قبل إلى حياتهم الاجتماعية.

منه الدعوة إلى اللوطية وترويجها في كل مكان، عن طريق التعليم والإعلام والألعاب، وعن طريق الدعم المادي، وممارسة سياسة الترغيب والترهيب على الدول والأفراد.

كما يحصل ذلك في الدعوة إلى تعطيل أحكام الله في الأرض، وإلى الحرية المطلقة أو المقيدة بالقانون فقط، ووحدة الأديان، وانحلال النساء وتعريتهن، ونزع ولاية الرجال عليهن كي يصرن سهلات المنال، ويخرجن للإفساد في الأرض عاريات بائعات لشرفهن دون زاجر ولا رادع ولا مانع.

ويحرص كل الحرص على تشويه صورة علماء الدين، وزرع حاجز بين الناس وبين الدين، وفصلهم عن أخلاقهم الحميدة المخالفة لما يروج له.

وللأسف صار هذا النظام هو المسيطر في كثير من بلاد المسلمين عن طريق أذنابهم الذين لا يدخرون جهدا لنشره وتحقيق مآرب أهله.

وقد وصلوا إلى ما أرادوا ولا تزال النتيجة تزداد سوء، حتى صارت بعض المسَلَّمات من أمور الدين والأخلاق الفاضلة الحميدة؛ مستنكَرة مستبشَعة محاربة من أهلها.

راقبوا أبناءكم في كل مكان يتعلمون فيه، في المدارس في المناهج أو المدرسين، أو النشاطات المدرسية والصيفية وغيرها، وفي المسلسلات والأفلام والألعاب، ومواقع التواصل، والأصدقاء، وأي مكان يتلقى ابنك فيه علما أو أخلاقا، واعرفوا ما الذي يدخل في عقولهم.

حتى في المساجد تجدون فيها رجالاً لهم ينشرون أفكارهم بخبث؛ فشراء الرجال اليوم مع غلبة حب الدنيا في قلوب الناس سهل ميسر.

فهم يركزون على أبنائكم ليعتادوا على الحال الجديد وينشؤوا عليه كي تكون الفضيلة غدا عندهم معيبة محاربة فيسهل على هذا النظام وضع الطوق في رقابهم وجرهم أينما شاءوا.


https://t.me/alramly/2359




miércoles, 13 de julio de 2022

La gente en la Jahiliya (época preislámica) se aproximaba a Allah mediante la exhibición de la desnudez

 


Sheij Salih Al Fawzan, que Allah lo preserve:

"La gente en la Jahiliya (época preislámica) se aproximaba a Allah mediante la exhibición de la desnudez, y consideraban esto como una adoración a Allah. Y esto forma parte de las mentiras más abominables. Que Allah nos proteja de ello.

Y de aquí deducimos la prohibición absoluta de revelar la desnudez, salvo en casos de extrema necesidad, como para someterse a una cura, o entre los dos cónyuges en la intimidad. La exposición de la desnudez fuera de estos dos casos está absolutamente prohibida porque conduce a la indecencia y hace caer en el pecado.

Y Shaytán sabe que (la exhibición de) la desnudez conduce a la fornicación y la homosexualidad, por eso alienta a las personas a descubrir su desnudez, y llama a esto "el progreso", "la civilización" y "el desarrollo". Y hace huir (a la gente) de cubrirse y de usar ropa púdica, y dice: "Esas son costumbres atrasadas, retrógradas y arcaicas"

Y lo que se dice del velo hoy en día, la incitación a abandonarlo, y la burla hacia quienes lo llevan, es algo común en la prensa, revistas, reuniones y demás.

Sin embargo, esto de ninguna manera perjudica a las creyentes si se aferran a su religión."


Sharh Massa'il Al Jahiliyah (138)

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Traducido al castellano por Umm Amina

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/

domingo, 10 de julio de 2022

Ciertamente, la alegría del hombre será inmensa el Día de la Resurrección...

 


El Imam Ibn El Qayyim, que Allah le conceda misericordia, dijo:

 "Ciertamente, la alegría del hombre será inmensa el Día de la Resurrección, debido al resarcimiento que le cederá la gente en sus bienes, su persona y su honor. Una persona dotada de razón prepara esto como una provisión para el Día de la pobreza y la escasez (del Último Día), y no lo anula con una venganza que no le servirá de nada." 

Los senderos de los itinerantes, tomo. 2, pág. 323.

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Traducido al castellano por Umm Amina

Si somos negligentes con esta religión...

 


Sheij Rabi3  Ibn Hadi Al-Madkhali

Si somos negligentes con esta religión, si dejamos que la gente de las pasiones juegue con ella, si frecuentamos a esta gente, si nos callamos y llamamos a esto (sabiduría), nosotros mereceremos la ira de Allah.

Al-Majmu‘ 14/231

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Traducido al castellano por Umm Amina

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com

miércoles, 22 de junio de 2022

Desatender el hecho de ordenar el bien y reprender el mal...



Sheij Hamud en Tuwayjiri رحمه الله:

Desatender el hecho de ordenar el bien y reprender el mal es una de las principales causas que va a comprometer la religión y a despojarla por completo de su esencia.

Relató Abu Nu3aym en al Hilya de Tariq ibn shihab que contó que a Hudhayfa رضي الله عنه se le preguntó: "¿Los hijos de Israel abandonaron su religión en un día?"

Él respondió: "No, pero cuando se les prescribía alguna cosa, la abandonaban, y cuando se les prohibía alguna cosa, ellos la cometían hasta que se despojaron de su religión, al igual que un hombre se retira su qamis".

Y muchos musulmanes han tomado la misma trayectoria que los hijos de Israel haciendo lo contrario de lo que se les ha ordenado y cometiendo lo que se les ha prohibido y así algunos de ellos se han despojado de su religión y a otros poco les falta para que les suceda lo mismo.

Y no hay poder ni fuerza sino por Allah.


Fuente: Sheij Hamud en Tuwayjiri, al qawl al muharar fil amri bil ma3rufi wa n nahy 3ani l munkar, p.6

القول المحرر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

شيخ حمود التويجري

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Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/06/desatender-el-hecho-de-ordenar-el-bien.html


 

lunes, 20 de junio de 2022

Las insinuaciones satánicas (waswas) son de diversos grados de intensidad y fuerza



 Nuestro Sheij 'Ali Ar-Ramli - que Allah lo preserve- dijo:

  •  Las insinuaciones satánicas (waswas) son de diversos grados de intensidad y fuerza.

 Entre ellos se encuentra:

- El grado habitual que todo el mundo experimenta.

- Y el grado superior al precedente, en el que las insinuaciones (waswas) persisten de manera más intensa que en el primer (grado) de tal modo que la persona experimenta dudas durante sus adoraciones continuamente.

El Profeta  , nos enseñó cómo deshacernos de estos dos grados (de waswassah) de la siguiente manera:

Primero: La búsqueda de refugio en Allah contra el demonio cuando esto se produce, diciendo: (a'udhu billahi mina-sh-shaytani-r-rajim).

Segundo:  Dejar de pensar en ello y ocuparse de cualquier otra cosa. 

Aunque esto se produzca en la ablución y la oración, no le des vueltas a las dudas, continúas con tu acto y no te preocupes por el waswas, y de esta manera se detendrán. Y no trates de entrar en diálogo con el waswas o rehacer el acto, eso es lo que él quiere de ti, porque si no la situación continuará.

En cuanto al tercer grado, es el llamado waswas al-qahri, es una enfermedad que tiene síntomas como la depresión, llanto, temor intenso a perder algo que se ama, y ​​de no poder hacer nada cuando se presenta, y a veces incluso hay deseo de suicidarse con el fin de acabar con esta situación.

Tanto en uno como en el otro, buscas la protección de Allah contra Shaytan el lapidado, y tratas de dejar de pensar en ello.

Sin embargo, mucha gente en este estado no consigue parar de pensar. Por eso deben practicar la ruqya legislada y en particular la lectura de la sura al-Baqara, las dos protectoras Al-falaq y An-nas [Al-mu'awwidhatayn], ser asiduos en las invocaciones de la mañana y la tarde, e incrementar las invocaciones e insistir pidiendo la sanación con tenacidad.

Los psiquiatras recetan fármacos que ayudan a aliviar esta situación, y es posible que sean un medio para la curación, como les ha pasado a algunos que conozco personalmente y de cuyos casos me he enterado. 

No obstante, tengan cuidado con los psiquiatras, dado que este asunto está vinculado con la creencia acerca de la existencia de jinn, los demonios y sus insinuaciones. De hecho, muchos psiquiatras han estudiado con laicos que no creen en lo invisible, ni en lo que se menciona en el Libro de Allah. Por ello los ves negar lo que contiene el Libro y la Sunnah, al igual que sus profesores de quienes han aprendido. 

Por esta razón se debe elegir verdaderos médicos musulmanes, que tengan suficiente conocimiento  y experiencia.

Le pido a Allah que sane a todos los afectados por esta enfermedad. Wa Allahu alam".

Escrito por Sheij Ali Ar-Ramli - Que Allah lo preserve- el 31/05/2022

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/06/las-insinuaciones-satanicas-waswas-son.html


الوسوسة تأتي على درجات من الحدة والقوة، منها الدرجة العادية التي يتعرض لها الناس جميعاً، والدرجة الأقوى منها التي تستمر فيها الوسوسة بشكل أقوى من الأولى بحيث يشك المرء في عباداته بشكل مستمر. وهاتان الدرجتان علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية التخلص منها فيهما، وهي : أولاً: الاستعاذة بالله من الشيطان عند حصول ذلك، بقول: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، ثانياً: قطع التفكير فيه، والاشتغال بأي شيء آخر، حتى الوضوء والصلاة لا ترجع لأي شيء شككت فيه، استمر في عملك ولا تبالي بالوسوسة وبذلك ينقطع، ولا تحاول محاورة الوسواس أو الرجوع إلى العمل فهذا ما يريده منك، وبه يستمر الحال. وأما الدرجة الثالثة وهي التي تسمى بالوسواس القهري، فهذه حالة مرضية لها علامات منها الكآبة والبكاء والخوف الشديد على فقد أمر محبوب، وعدم القدرة على فعل شيء معه، وأحيانا الرغبة في الانتحار للخلاص من تلك الحالة. هذه كتلك تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتحاول أن تنقطع عن التفكير فيه؛ ولكن أصحاب هذه الحالة لا ينجحون في الانقطاع، لذلك عليهم بالرقية الشرعية وخاصة قراءة سورة البقرة والمعوذتين والمحافظة على الأذكار والإكثار من الدعاء والإلحاح فيه بالشفاء والصبر. ويوجد عند الأطباء النفسيين أدوية تخفف من هذه الحالة، وربما تكون سببا في الشفاء، كما حصل مع بعض من أعرفهم واطلعت على حالتهم. ولكن انتبهوا للأطباء النفسيين، كون هذه المسألة تتعلق بالعقيدة من وجود الجن والشياطين ووسوستهم، فكثير من الأطباء النفسيين درسوا عند العلمانيين الذين لا يؤمنون بالغيب ولا بما في كتاب الله لذلك تجدهم يكفرون بما في الكتاب والسنة كأساتذتهم الذين تربوا على أيديهم، لذلك انتقوا أطباء مسلمين بحق، وعندهم من العلم والخبرة ما يكفي. أسأل الله أن يشفي كل مصاب بهذا الداء. والله أعلم


jueves, 16 de junio de 2022

Uno de los medios para que la invocación sea respondida es que digas: "Ya rabb" - ﻳﺎﺭﺏ - (Oh Señor)

 


Uno de los medios para que la invocación sea respondida es que digas: "Ya rabb"... "Ya rabb"... "Ya rabb".

Se ha narrado en un hadiz, que el hombre cuando dice: "Ya rabb, Ya rabb, Ya rabb". Allah El Altísimo dice: "¿Qué es lo que quieres?" o algo similar, luego Él le responde.

Y de este modo encuentras en el Qur'an muchas invocaciones que comienzan con: "Ya rabb" (Oh Señor).

Cuando algunos salaf escuchaban a alguien invocar diciendo: "Ya saydi".

Ellos decían: "No digas Ya saydi", di lo que dijo el Mensajero: "Ya rabb".

Explicación 40 an nawawi

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/06/uno-de-los-medios-para-que-la.html

ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻳﺎﺭﺏ .. ﻳﺎﺭﺏّ .. ﻳﺎﺭﺏ

أن من أسباب إجابة الدعاء التوسل إلى الله تعالى بالربوبية لقوله: "يَا رَبّ يَا رَبّ" وقد ورد في حديث: أن الإنسان إذا قال: يارب يارب يارب قال الله تعالى: ماذا تريد، أو كلمة نحوها، ثم استجاب له، ولهذا تجد أكثر الأدعية الموجودة في القرآن مصدرة بـ: يارب
ولما سمع بعض السلف داعياً يقول: ياسيدي، فقال: لاتقل ياسيدي، قل ما قالت الرسل: يارب . وذلك لأن العدول عن الألفاظ الشرعية غلط؛ وإن كان الإنسان يجد أن ذلك أشد تعظيماً
وهذه بليّة ابتُليَ بها كثير من الناس، تجدهم يأتون بأسجاع كثيرة من الأدعية لا زمام لها، وربما يكون بعضها محذوراً،ويعدلون عن الأدعية الشرعية، ولهذا أوصي بأن لا تعدلوا عن الأدعية الشرعية إلى غيرها،إلامن له حاجة خاصة ،يريد أن يسأل ربه إياها، فهذا شيء آخر، لكن تأتي بأسجاع طويلة عريضة لاأصل لها ولا زمام ،فهذا خلاف ما ينبغي للإنسان إذا دعا الله عزّ وجل

 ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ

Sheij Muhammad Ibn Salih Al-’Uzaymin - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

La mejor manera de invocar a Allah es invocarlo con su nombre: ar Rabb

  


La mejor manera de invocar a Allah es invocarlo con su nombre: ar Rabb.

La gente de conocimiento ha dicho:

"Quien diga: "ya rabb, ya rabb" cinco veces, su invocación es respondida", si no hay ningún impedimento (para el cumplimiento de esta invocación), y ellos extraen la evidencia del final de la surat Aal Imran donde los dotados de intelecto invocaron repitiendo cinco veces "ar Rabb", luego Allah dijo en la (traducción aproximada del versículo 195 de la surat Aal Imran):

﴾Y su Señor les responde﴿

شرح المنظومة الميمية في الآداب الشرعية

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/

Traducido al castellano por Umm Amina

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2022/06/la-mejor-manera-de-invocar-allah-es.html


وأولى ما يدعى به الله -جل وعلا- بهذا الاسم يا رب، وأهل العلم يقولون

"من قال: يا رب يا رب خمس مرات أجيبت دعوته"

إذا لم يكن ثم مانع، واستدلوا بما جاء في آخر آل عمران، ربنا ربنا ربنا

{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ}

[(195) سورة آل عمران]

Sheij Abdelkarim ibn Abdellah al Khudeyr -  الشيخ عبد الكريم الخضير