El sangrado posparto más allá de cuarenta días

Pregunta: ¿El sangrado postparto más allá de cuarenta días de una mujer que ha dado a luz, se considera loquios? ¿Tiene la mujer que recuperar las oraciones perdidas durante su período menstrual o el de los loquios?

Respuesta: Alabado sea Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Profeta, su familia y sus compañeros. Después de este preámbulo:

 El sangrado que la mujer tiene más allá de cuarenta días no son loquios, sino metrorragia. Ella se purifica después de los cuarenta días, reza y ayuna. Sin embargo, ella debe realizar la ablución en el momento de cada oración y ponerse una compresa para contener el sangrado. Además, no está obligada a recuperar las oraciones perdidas durante los períodos de menstruación o loquios. Sin embargo está obligada a recuperar los días de ayuno que perdió durante el Ramadán, debido a su menstruación o a sus loquios, a menos que el sangrado posterior a los cuarenta días coincida con su ciclo menstrual. En ese caso, tampoco debe ayunar ni rezar.

Que Allah le conceda éxito, que la paz y las bendiciones de Allah sean con Profeta Muhammad, con su familia y compañeros.

(Parte nº5, página nº: 417)

Pregunta 2 de la fatwa número 3923

Traducido por alifta.net

Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

 

 أطول مدة النفاس

س2: هل يكون نفاس للمرأة بعد أربعين يومًا، وهل تقضي الصلاة التي فاتتها أثناء الحيض أو النفاس؟
جـ2: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد
لا يكون ما تراه من الدم بعد الأربعين نفاسًا، بل دم استحاضة، فتغتسل بعد الأربعين وتصلي وتصوم وتتوضأ لكل صلاة، وتضع خرقة أو نحوها على فرجها لتمنع نزول الدم، ولا يجب عليها أن تقضي ما فاتها من الصلاة أثناء حيضها، أو أثناء نفاسها، وإنما عليها أن تقضي الصيام الذي فاتها من رمضان بسبب الحيض أو النفاس، إلا إذا صادف الدم الخارج منها بعد الأربعين وقت العادة فإنها لا تصوم ولا تصلي
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

(الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 457)

السؤال الثاني من الفتوى رقم - 3923

 

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

¿Está permitido que una mujer que tiene sangrado postparto (loquios) rece y ayune si se purifica antes de los cuarenta días?

 

Pregunta: ¿Está permitido que una mujer que tiene sangrado postparto (loquios) rece y ayune si se purifica antes de los cuarenta días?

Respuesta de Sheij Ibn Baz: Si la mujer que tiene loquios se purifica antes de los cuarenta días, debe realizar sus abluciones mayores (Ghusl) y realizar la oración y el ayuno del Ramadán, y su marido tiene derecho a tener relaciones íntimas con ella, según la unanimidad de los sabios.

Por lo tanto, no existe una duración mínima fija para los loquios.

Que Allah te conceda el éxito.

(Parte nº10, página nº: 225)

alifta.com

Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net/

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

ليس لأقل النفاس حد محدود
س: هل يجوز للمرأة النفساء أن تصلي وتصوم إذا طهرت قبل الأربعين؟
ج: إذا طهرت النفساء قبل الأربعين وجب عليها الغسل والصلاة والصوم في رمضان، وحل لزوجها جماعها بإجماع أهل العلم، وليس لأقل النفاس حد محدود
والله ولي التوفيق

 

 

Sheij 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

¿Debe una mujer embarazada suspender el ayuno y las oraciones si presenta sangrado uno o dos días antes del parto?

 

Pregunta 22: ¿Debe una mujer embarazada suspender el ayuno y las oraciones si presenta sangrado uno o dos días antes del parto?

Respuesta 22: Si la mujer embarazada ve sangre acompañada de dolor y contracciones, entonces se trata de los loquios. En este momento debe suspender su ayuno y sus oraciones. Si la sangre no va acompañada de dolor, se trata de un sangrado anormal que no debe considerarse y no impide la realización del ayuno y las oraciones.

60 preguntas sobre la menstruación de Sheij Ibn Uzaymin

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de https://www.tchalabi.com/index.php/articles-retranscription-cours/60-interrogations-sur-les-menstrues.html

¿El sangrado de la mujer embarazada durante el día del mes de Ramadán, afecta su ayuno?

Pregunta: ¿El sangrado de la mujer embarazada durante el día del mes de Ramadán, afecta su ayuno?

Respuesta: El sangrado menstrual de una mujer que ayuna anula su ayuno, como lo confirma el Hadiz del Profeta: "¿Acaso no es cierto que la mujer en estado de menstruación no debe ni rezar ni ayunar?".

 Por esta razón la menstruación se considera un factor anulador del ayuno, lo mismo ocurre con los loquios; el sangrado menstrual o de los loquios rompe el ayuno. 

 Si el sangrado de la mujer embarazada durante el día del mes de Ramadán es producto de una menstruación, es equivalente a la menstruación de una mujer no embarazada y, como tal, afecta y anula el ayuno. Si no es el resultado de una menstruación, no tiene ningún efecto sobre su ayuno. La menstruación que a veces se da en una mujer embarazada es un sangrado regular que no se ha detenido desde que concibió y que se produce en su periodo habitual de menstruación. Según la opinión más plausible, esto es considerado menstruación y la mujer debe seguir las reglas jurídicas correspondientes. En cambio, si el sangrado se interrumpe y luego ella vuelve a ver un sangrado que no es el habitual, esto no afecta su ayuno en absoluto, ya que no se trata de la menstruación.

60 preguntas sobre la menstruación de Sheij Ibn Uzaymin pregunta 14

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de: https://www.tchalabi.com/index.php/articles-retranscription-cours/60-interrogations-sur-les-menstrues.html

¿Una mujer que acaba de dar a luz debe ayunar y rezar antes del período de 40 días, si nota el cese de sus loquios?

 

Pregunta 3: ¿Una mujer que acaba de dar a luz debe ayunar y rezar antes del período de 40 días, si nota el cese de sus loquios?

Respuesta 3: Sí, desde que una mujer que acaba de dar a luz nota el cese de sus loquios, es decir el fin del sangrado postparto. Ella debe ayunar si está en el mes de Ramadán; Asimismo, debe rezar y le está permitido a su marido tener relaciones sexuales con ella, porque ella está pura y desprovista de todo lo que impide la realización del ayuno, la oración o las relaciones sexuales.

60 preguntas sobre la menstruación de Sheij Ibn Uzaymin

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de https://www.tchalabi.com/index.php/articles-retranscription-cours/60-interrogations-sur-les-menstrues.html

¿Puede la mujer utilizar píldoras anticonceptivas para retrasar su menstruación con el fin de completar el ayuno durante el mes de Ramadán?

 

Pregunta: ¿Puede la mujer utilizar píldoras anticonceptivas para retrasar su menstruación con el fin de completar el ayuno del mes (de Ramadán)?

Respuesta: Se le permite a la mujer utilizar la píldora que evita la menstruación debido al interés que representa para ella ayunar con el resto de la gente. Pero esto no debe causarle daño, ya que el uso de esta píldora perjudica a algunas mujeres.

Libro sobre el ayuno de Sheij Abû cUmar Sâlim Al cAjmi, pregunta 49

Traducción de: https://t.me/elconocimientolegislado

Algunas mujeres tienen sangrados fuera del periodo de sus ciclos. ¿Tiene esto alguna incidencia en su ayuno?

  

Pregunta: Algunas mujeres tienen sangrados fuera del periodo de sus ciclos. ¿Tiene esto alguna incidencia en su ayuno?

Respuesta: Si el ciclo de la mujer tiene un periodo conocido y los sangrados se producen fuera de este periodo conocido, entonces se trata de una metrorragia y la mujer no debe dejar el ayuno ni la oración por ello.

.Sin embargo, si el sangrado es de color negruzco y se produce fuera del periodo normal de su ciclo, pero tiene las mismas características que el sangrado menstrual, ella debe romper el ayuno, ya que no está permitido ayunar mientras tenga la menstruación

Libro sobre el ayuno de Sheij Abu cUmar Salim Al Ajmi, pregunta 48

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Juicio religioso sobre la mujer que sangra tras un aborto espontáneo durante el mes de Ramadán

Pregunta: ¿Cuál es el juicio de la mujer que sangra porque ha tenido un aborto espontáneo durante el mes de Ramadán?

Respuesta de Sheij Abu cUmar Salim Al Ajmi:

Si el aborto es un feto que tiene la forma de un ser humano, entonces este sangrado es un sangrado postparto (loquios), ella debe dejar de hacer la oración y el ayuno. Sin embargo, si el feto no tiene forma humana aún, el sangrado que tiene la mujer se debe a una metrorragia y no a los loquios, y no la exime de rezar ni ayunar. 

El libro del ayuno de Sheij Abu cUmar Salim Al Ajmi, pregunta 45 

Traducido por https://t.me/elconocimientolegislado

¿Qué Debe Hacer una Mujer que No Recuperó los Días de Ayuno Perdidos por la Menstruación y No Recuerda Cuántos Fueron?

  

Pregunta: Una mujer dejó de ayunar varios días durante el Ramadán debido a la menstruación y no recuperó esos días posteriormente. Ahora no recuerda cuántos fueron. ¿Qué debe hacer?

Respuesta de Sheij Sheij Abu cUmar Salim Al cAjmi: Ella debe arrepentirse ante Allah -Exaltado sea- pedir que la perdone por este pecado. Ella debe también intentar recordar los días que le faltan y recuperarlos.

Libro sobre el ayuno pregunta 43 de Sheij Abu cUmar Salim Al cAjmi

Traducido por https://t.me/elconocimientolegislado

¿Debería una mujer que sufre de secreciones uterinas repetir la ablución cada vez que entre el tiempo prescrito de cada oración?

 

Pregunta: ¿Debería una mujer que sufre de secreciones uterinas repetir la ablución cada vez que entre el tiempo prescrito de cada oración?

 Su Eminencia Sheij Abd-Al-Aziz ibn Abd-Allah ibn Baz, que Allah le preserve, le proteja de todo mal y perdone sus pecados, a sus padres y a todos los musulmanes. Amín.

 Somos un grupo de mujeres que experimentamos secreciones uterinas. Nuestra pregunta es: ¿debemos repetir las abluciones para cada oración? Sabiendo que esto nos supone una dificultad. Por favor, denos un veredicto al respecto. ¡Que Allah le recompense!

Respuesta: Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean con vosotras. 

Procedo:

 Si estas secreciones se presentan la mayor parte del tiempo, cada una de ustedes debe repetir sus abluciones para cada oración una vez haya entrado su tiempo prescrito, al igual que una mujer que sufre de metrorragia y la que sufre de incontinencia urinaria.

 Sin embargo, si se produce de manera irregular, su veredicto religioso es similar al de quienes padecen incontinencia urinaria; cuando se presenta se anulan sus abluciones, incluso durante la oración.

 Que Allah conceda el éxito a todos, no conceda la sanación de todas las enfermedades, Él es Quien oye y Quien está cercano.

 Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean con vosotros.

(Parte nº: 10, Número de página: 130)

Comité Permanente [de sabios] de al- Ifta

Sheij 'Abdel-'Aziz Ibn 'Abdi-llah Ibn Baz

Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net/article-anchez-58224616.html

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هل يلزم الوضوء لكل صلاة للمرأة التي تجد رطوبة تخرج من الرحم

سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز سلمه الله وحفظه من كل شر وغفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجمعين آمين
نحن مجموعة من النساء نعاني من وجود رطوبة تخرج من الرحم، وسؤالنا هل يلزمنا الوضوء لكل صلاة؟ علماً بأن ذلك قد يشق علينا، أفتونا مأجورين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده
إذا كانت الرطوبة المذكورة مستمرة في غالب الأوقات فعلى كل واحدة ممن تجد هذه الرطوبة الوضوء لكل صلاة إذا دخل الوقت؛ كالمستحاضة، وكصاحب السلس في البول، أما إذا كانت الرطوبة تعرض في بعض الأحيان وليست مستمرة، فإن حكمها حكم البول متى وجدت انتقضت الطهارة ولو في الصلاة، وفق الله الجميع لما يرضيه، وشفانا إياكن من كل سوء، إنه سميع قريب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

El flujo amarillento que segrega una chica, ya sea virgen o casada

 

Pregunta: ¿Cuál es la decisión jurídica sobre el flujo amarillento que segrega una chica, ya sea virgen o casada, sin que haya tenido un sueño erótico? ¿Debería realizar las abluciones mayores o no?

Respuesta: Alabado sea Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Profeta, su familia y sus compañeros. Después de este preámbulo:

- Si se trata de la lubricación vaginal (madhiyy), ella no debe realizar abluciones mayores.

- Pero si se trata de la secreción vaginal post-orgásmica tras el disfrute o durante el sueño, entonces es necesario realizar las abluciones mayores.

Que Allah le conceda éxito y que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, con su familia y compañeros.

Comité Permanente [de sabios] de al- Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net

Traducido por https://t.me/elconocimientolegislado

Antes de que comience su ciclo menstrual, tiene secreciones de color marrón, ¿puede ayunar y rezar durante ese período?

 

Pregunta: Antes de tener mi menstruación, tengo secreciones de color marrón que dura cinco días. Después de este período, me llega el sangrado natural del ciclo y continúa durante ocho días, después de los primeros cinco días. Así que rezo durante estos cinco días, pero me pregunto: ¿Debo ayunar y rezar durante estos cinco días o no? Aconséjenme, que Allah le recompense.

Respuesta:

-Si los cinco días en los que tienes secreciones de color marrón son distintos del período de la menstruación, entonces no forman parte de este, por lo que debes rezar y ayunar durante esos cinco días, y hacer tus abluciones para cada oración; ya que su juicio es el mismo que para la orina, y no el de la menstruación. Esto no impide rezar ni ayunar, pero requiere obligatoriamente hacer las abluciones para cada momento de la oración, hasta que termine, exactamente como en el caso del istihada (sangrados vaginales anormales fuera del ciclo menstrual o del período de loquios).

-Sin embargo, si esos cinco días están relacionados con el período de la menstruación, entonces forman parte de este período, y en ese caso no debes rezar ni ayunar. De igual manera, si esa secreción marrón o amarillenta tiene lugar después de la purificación de la menstruación, no se considerará parte de la menstruación, tiene el mismo juicio que el istihada.

Así que debes realizar el istindja' (limpieza de las partes íntimas con agua después de orinar o defecar) cada vez que vayas a efectuar la oración, hacer las abluciones (wudú) y cumplir con la oración y el ayuno.

Esto no cuenta como menstruación, y tu esposo puede tener relaciones contigo.

Umm `Attiyya -que Allah esté complacido con ella- dijo:

"Nosotras no prestábamos atención a los flujos turbios y amarillentos una vez que nos purificábamos después de la menstruación".

Narrado por Al-Bujari en su Sahih y por Abu Dawud en sus propios términos.

Umm `Attiyya -que Allah esté complacido con ella- fue una de las mujeres nobles que transmitió múltiples hadices del Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Que Allah te conceda el éxito.

(Parte nº: 10, Número de la página: 208)

Traducido por alifta.com

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حكم المادة التي تخرج من المرأة قبل حلول الدورة
هذه السائلة تقول في سؤال ثانٍ: قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بنية اللون تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، وتقول أنا أصلي هذه الأيام الخمسة، ولكن أسأل: هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا ؟ أفيدوني أفادكم الله
إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم فليست من الحيض، وعليك أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة؛ لأنه في حكم البول، وليس لها حكم الحيض، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام، ولكنها توجب الوضوء كل وقت حتى تنقطع كدم الاستحاضة. أما إذا كانت هذه الخمسة متصلة بالحيض فهي من جملة الحيض، وتحتسب من العادة، وعليك ألا تصلي فيها ولا تصومي
وهكذا لو جاءت هذه الكدرة أو الصفرة بعد الطهر من الحيض فإنها لا تعتبر حيضاً، بل حكمها حكم الاستحاضة وعليك أن تستنجي منها كل وقت، وتتوضئي وتصلي وتصومي، ولا تحتسب حيضاً، وتحلين لزوجك؛ لقول أم عطية رضي الله عنها: ((كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً))[1] أخرجه البخاري في صحيحه، وأبو داود، وهذا لفظه. وأم عطية من الصحابيات الفاضلات اللاتي روين عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة رضي الله عنها. والله ولي التوفيق
[1] رواه البخاري في الحيض باب الصفرة والكدرة في أيام الحيض برقم 326، وأبو داود في الطهارة باب في المرأة ترى الكدرة والصفرة برقم 307 واللفظ له

Sheij'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llah Ibn Baz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Nosotros comenzamos con lo que comenzó el Mensajero ﷺ

 

Imam al Albani رحمه الله dijo: "Nosotros comenzamos con lo que comenzó el Mensajero ﷺ. Es decir, el Tawhid (la unicidad), los cinco pilares, enseñando a la gente lo que trajo el señor de los Mensajeros. Caminamos a la velocidad de un niño pequeño que da sus primeros pasos, incluso a la velocidad de una tortuga teniendo la certeza de llegar (a la meta), si Allah quiere. En cuanto a estos, pasarán los siglos y no dejarán de gritar: "¡el juicio pertenece a Allah!" Pues ellos, en lo que les atañe, no aplican ningún juicio que esté conforme a los juicios de Allah. Y aunque le dijeras a uno de ellos: Reza como Allah te ha ordenado, no sabría hacerlo".

Silsilatul Huda wan-Noor casete 655

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Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/09/nous-commencons-ce-par-quoi-le-messager.html

Observamos que hoy en día la celebración del mawlid an-nabawi se considera una religión

  

El imam Muhammad Nassir al-Din al-Albani رحمه الله dijo:

«El imam de dar al-Hijra (imam Malik) decía en un idioma árabe claro y límpido: “Lo que no era una religión en la época del Profeta ﷺ, no puede ser considerado como religión hoy en día”. Observamos que hoy en día la celebración del mawlid an-nabawi se considera una religión, lo que explica el desacuerdo existente entre los sabios que se adhieren a la Sunna y aquellos que defienden la innovación. ¿Cómo puede esta celebración formar parte de la religión cuando no existía en la época del Profeta ﷺ, ni en la época de los compañeros, ni en la de los tabi'in, ni en la de los seguidores de los tabi'in?

 Imam Malik dijo: “Quien sigue a los tabi'in”, quienes están también corcenidos por el hadiz “la mejor generación es la mía, luego los que les siguieron, luego los que les siguieron”.

 Por lo tanto, lo que en aquella época no era una religión no puede serlo hoy en día. Y solo lo que rectificó a los primeros de esta comunidad podrá rectificar a los últimos».

Silsila al huda wan-nur 

Número del cassette 1/94

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Fuente en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/09/observamos-que-hoy-en-dia-la.html

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/09/on-constate-que-de-nos-jours-la.html

No se levantaban las voces por encima de la suya

 Ibn Al-Qayyim رحمه الله dijo:

“Uno de los comportamientos que se adoptaba ante el Profeta صلى الله عليه وسلم: era que no se levantaban las voces por encima de la suya porque esto provocaba la anulación de las obras.*

¿Qué hay de elevar las opiniones y deducciones por encima de su Sunnah y de lo que trajo? »

* {¡Vosotros que creéis! No subáis la voz por encima de la del Profeta ni le habléis a voces como hacéis entre vosotros, no vaya a ser que vuestras obras se malogren sin daros cuenta.}[ S49-V:2 ].

 “Madarij As-Salikin” Tomo 3 página 160 publicado por “Dār Ibn Hazm”

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Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/09/parmi-le-comportement-avoir-avec-le.html

¡De qué manera se ha propagado la brujería en los hogares!

 

Sheij Ali Ar-Ramli dijo:

¡Glorificado sea Allah! ¡De qué manera se ha propagado la brujería en los hogares!

Imploro a Allah que castigue a cada hechicero y hechicera, que alivie a los siervos y a los países de su mal, que inflijan el mismo destino a todos aquellos que pagan para hechizar a los musulmanes. Ciertamente, han corrompido los hogares, separado esposos, deteriorando a los niños y destrozándolos y han enfermado los corazones de hombres y mujeres.

No dejéis de invocar contra ellos con el objetivo de que Allah proteja a los musulmanes de su mal.

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سبحان الله ما أكثر السحر في البيوت، أسأل الله أن ينتقم من كل ساحر وساحرة، وأن يريح العباد والبلاد من شرهم، ويلحق بهم كلّ مَن يدفع لهم ليسحر المسلمين.

لقد أفسدوا البيوت، وفرقوا بين الأزواج، وضيعوا الأبناء ومزقوهم، وأمرضوا قلوب الرجال والنساء.

فلا تكفوا عن الدعاء عليهم لعل الله يكف شرهم عن المسلمين.

Fuente: https://x.com/alqayim/status/1829908285798887825

Las buenas acciones que lleva a cabo un hijo piadoso...

 

El gran sabio al-Albani -que Allah le conceda misericordia- dijo:

"Las buenas acciones que lleva a cabo un hijo piadoso aporta a sus padres una recompensa equivalente, sin que esto disminuya en nada la recompensa del hijo, porque el hijo forma parte de sus esfuerzos y de sus ganancias".

El Profeta ﷺ dijo: “Lo mejor que un hombre puede comer es lo que ha ganado con sus propias manos, y su hijo forma parte de sus ganancias”.

Ahkam el yanaiz 126/127

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Fuente: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/09/les-bonnes-actions-accomplies-par-un.html

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قال العلامة الألباني رحمه الله:

"ما يفعله الولد الصّالح من الأعمال الصّالحة فإنّ لوالديه مثل أجره، دون أن ينقص من أجره شيء ؛ لأنّ الولد من سعيهما وكسبهما، وقد قال ﷺ : «إنّ أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإنّ ولده من كسبه»."

أحكام الجنائز : ١٢٦ - ١٢٧

DEBES COMBATIR TU MAL COMPORTAMIENTO

Imam Al-Dhahabi, رحمه الله dijo:

"Conviene a quien es arisco y malhumorado que sonría, que mejore sus modales y que se reproche a sí mismo por la mediocridad de su comportamiento.

Cualquier distanciamiento de la moderación es reprensible, y es necesario que el alma se esfuerce en educarse".

Siyar 'Alam an-Nubala de l'imam adh-Dhahabi 1/141

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Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/09/il-convient-celui-qui-est-renfrogne-et.html