Sheij Ibn l-Uzaymin dijo: "Tu aceptación del juicio (de Allah y Su Mensajero), incluso si no conocieras la sabiduría que contiene, es más eminente. Porque el hecho de que una persona no acepte el juicio a menos que conozca la sabiduría, esto comporta una especie de politeísmo, este es el culto a las pasiones: cuando una cosa coincide con su pasión y comprende la sabiduría, la acepta, se tranquiliza y se complace, de lo contrario comienza a dudar.
Quien observe a la gente hoy en día notará que la mayoría buscan la razón lógica (del juicio), hasta el punto de que cuando les dices: "Allah ha dicho y Su Mensajero ha dicho", ellos preguntan : "¿y cuál es la sabiduría detrás de eso?"
Si solo estas personas se dieran cuenta de que están sujetas, si fueran creyentes, a que para ellos la sabiduría es la misma Palabra de Allah y Su Mensajero".
Tomado de: salafiyahathariyah.blogspot.com
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/10/oh-muslim-hay-un-tipo-de-politeismo-que.html
[ نوع من الشرك قد يخفى عليك أيها المسلم ]Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/10/oh-muslim-hay-un-tipo-de-politeismo-que.html
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - ؛
" ..فكونك تقبل الحكم وإن لم تعرف حكمته هذا أبلغ؛ لأن كون الإنسان لا يقبل الحكم إلا إذا علم حكمته فيه نوع من الشرك، وهو عبادة الهوى، وأنه إذا وافق الشيء هواه و أدرك حكمته قَبِله واطمأن إليه ورضي به، وإن لم يكن صار عنده فيه تردد.
والناظر إلى الناس اليوم يجد أن أكثرهم يطلبون العِلَّة العقلية، حتى إن بعضهم إذا قُلتَ له : قال الله وقال رسوله. يقول : وما الحكمة ؟ فهلَّا علم هؤلاء أنهم مأمورون إن كانوا مؤمنين أن تكون الحكمة عندهم قول الله ورسوله".
❒ ( شرح العقيدة السّفارينية/٤٩)
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