Pregunto جزاكم الله خيرا sobre el juicio de leer poemas y aprenderlos a sabiendas de que no me gustan los poemas de Al Ghazaly* y lo detesto.
*(الشعر الغزلي: El poeta describe a su amado de una hermosa manera, pero al mismo tiempo habla de perversidades)
Respuesta: Los poemas se dividen en dos categorías:
Si hay sabiduría y beneficio entonces no hay mal, el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo:
"En la poesía hay sabiduría."
Y él (el Profeta صلى الله عليه وسلم) escuchaba los poemas de Hassan y otros compañeros.
Así que no hay mal, a condición de que no abuse y no haga (de ello) una ocupación que le distraiga de las cosas más importantes.
No obstante si el poema contiene corrupción o una llamada al libertinaje, entonces se vuelve prohibido, ya que es reprensible.
Asimismo las canciones inmorales acompañadas por instrumentos musicales, todo esto es reprensible, ya sea con el tambor, el laúd, el violín... con la música está prohibido.
El creyente debe alejarse de estas cosas y tener cuidado.
Y es a Allah a Quien pedimos ayuda.
Sheij 'Abdel-'Aziz Ibn 'Abdi-llah Ibn Baz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/article-jugement-sur-le-fait-de-lire-et-apprendre-des-poesie-51629681.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/08/juicio-acerca-de-leer-y-aprender-poesia.html
حكم قراءة الشعر وحفظه
بالزر الأيمن ثم حفظ باسم
أسأل : جزاكم الله خيراً- عن حكم قراءة الشعر وعن حفظه، مع العلم بأني لا أحب الشعر الغزلي وأكرهه
الشعر شعران : إذا كان في الحكمة والمواعظ والفوائد لا بأس، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم
إن من الشعر لحكمة
وقد سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- شعر حسان وغيره من الصحابة، فلا بأس، بشرط أن لا يكثر منه وأن لا يشغله عما هو أهم، أما إذا كان الشعر في الفساد والدعوة إلى الفواحش هذا لا يجوز فهو منكر، وهكذا الأغاني الماجنة أو مع آلات اللهو كله منكر، مع الطنبور مع العود مع الكمان مع الموسيقى لا يجوز، فينبغي للمؤمن التحرز من هذه الأشياء والحذر منها، والله المستعان
