Sheij Al Albani: ¿Un padre casó a su hijo y él pagó la dote por él?
Interlocutor: Él pagó la dote de la mujer
Sheij: El padre casó a su hijo
Interlocutor: Sí
Sheij: Y él pagó la dote por su hijo
Interlocutor: Sí
Sheij: ¿Esto se detalla así?
Interlocutor: Sí
Sheij: Tayyib ¿es que su dote es halal para ella o es haram?
Interlocutor: Sí
Sheij: ¿Cuál es su motivación para plantear esta pregunta?
Interlocutor: Es el padre mismo (al igual que en la pregunta anterior), es esa la motivación
Sheij: Hay una ambigüedad en la pregunta, el padre mismo que practica la usura, él ejerce el comercio y la agricultura...
Interlocutor: Sí
Sheij: Sí, efectivamente, la dote es halal, la dote es halal para él, ya que la legislación aquí mira el modo en el que este dinero haram se desplaza hacia aquel que no lo ha adquirido, ¿esta manera es haram o halal? por lo tanto si fuera halal como se describe en la pregunta entonces la dote es halal como si él te hubiera comprado una cosa halal del mismo dinero ganado del haram, este es haram para él y es halal para ti y así sucesivamente
Interlocutor: ¿El acto de matrimonio está permitido o no? (debido a que la dote proviene del dinero mezclado con la usura)
Sheij: Por supuesto que está permitido
Traducido por Abdoullaah Abu Edem
Tomado de: http://cheikhalalbani.com/si-un-pere-a-paye-la-dot-de-son-fils-avec-de-largent-melange-a-lusure-est-elle-halal-pour-la-mariee/
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/01/si-un-padre-paga-la-dote-de-su-hijo-con.html
الشيخ : زوج ابنه ودفع الصداق يعني الوالد زوج ولده ودفع الصداق عنه ؟
السائل : دفع صداق المرأة ... .
الشيخ : الوالد زوج ولده
السائل : نعم
الشيخ : ودفع الصداق عن ولده
السائل : نعم
الشيخ : هكذا التفصيل ؟
السائل : نعم
الشيخ : طيب، فهل صداقها حلال عليها أم حرام ؟
السائل : نعم
الشيخ : شو الدافع لها السؤال هذا ؟
السائل : نفس الأب الأولاني هو الدافع
الشيخ : آه السؤال فيه غموض الولد نفسه الوالد نفسه المرابي وها الي بيشتغل بالتجارة والزراعة
السائل : نعم
الشيخ : أي نعم، الصداق حلال، الصداق حلال ليه ؟ لأنه الشارع هنا ينظر إلى الطريق الذي انتقل هذا المال الحرام إلى غير مكتسبه، هل هذا الطريق حرام أم حلال فإن كان حلالا كما واقع السؤال فالصداق حلال كما لو اشترى منك شيئا حلالا بنفس المال إلي هو كسبه حرام فهو حرام عليه حلال لك وهكذا دواليك . تمام السؤال، هل جاز عقد النكاح أم لا ؟ طبعا مفهوم أنه جاز
