lunes, 13 de agosto de 2012

Decisión religiosa para la mujer sobre la compensación de la oración del Dhohr si constata su pureza a la hora de la oración del Asr ✅

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91 -Decisión religiosa para la mujer sobre la compensación de la oración del Dhohr si constata su pureza a la hora de la oración del Asr

Pregunta:  Si una mujer constata su pureza a la hora de una de las oraciones obligatorias ¿qué debe hacer? ¿debe realizar la oración? ¿debe compensar la oración, cuya hora fija llegó antes de que estuviera en estado de pureza? Así si ella hiciera el ghusl en la hora de la oración del Asr, ¿debería compensar la oración del Dhohr, o realizar la oración del Asr, si constata su pureza en la hora del Magreb? Infórmeme. Que Allah le retribuya.
Respuesta: Si la mujer constata su pureza a la hora de una oración que puede ser reagrupada a la que le sigue, ella debe realizar dos oraciones a la vez. Por lo tanto, ella  deberá realizar las oraciones Dhohr y Asr, si constata su pureza a la hora de la oración del Asr. Del mismo modo, tendrá que reagrupar las oraciones del Magreb y del Isha si ella constata su pureza en la hora de la oración del Isha. En cambio si su pureza tiene lugar  después de la aparición del alba (fajr), ella realizaría solo la oración del Fajr. Esto es lo que debe hacer de acuerdo a la fatwa de un grupo de Compañeros (que Allah esté complacido con ellos).
(Parte nº: 29,  página nº: 126)
La razón es que si se dá el caso, la mujer es similar a un enfermo que tiene que reagrupar dos oraciones. Entonces, si ella constata su pureza por la tarde, deberá al igual que el enfermo, reagrupar las oraciones  del Dhohr y Asr. Si ella constata su pureza en la noche, deberá realizar las oraciones del Magreb y  Isha a la vez. En cambio, si ella constata su pureza después de la aparición del alba, realizará sólo la oración del Fajr, como hemos mencionado anteriormente. Sin embargo, si constata su pureza después del amanecer y se purifica por la mañana, no tendrá ninguna oración que  realizar, ya que la hora fija de la oración del fajr habría terminado. Por el contrario, si se purifica a la hora fija de la oración del Fajr, antes del amanecer, en este caso, ella realizará la oración del Fajr. Si ella constata su pureza antes del alba, deberá realizar las oraciones del Maghrib y el Isha, pero si constata su pureza  antes del atardecer, ella realizará  como se indicó anteriormente, las oraciones de Dhohr y el Asr.

Tomado de: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaDetails.aspx?languagename=fr&View=Page&PageID=5624&PageNo=1&BookID=13#P126
Traducido al castellano por Umm Amina



 حكم قضاء المرأة لصلاة الظهر إذا طهرت وقت صلاة العصر

91 - حكم قضاء المرأة

لصلاة الظهر إذا طهرت وقت صلاة العصر
س: إذا طهرت المرأة من حيضها في أحد الأوقات الخمسة للصلاة فماذا يلزمها : هل تصلي؟ وهل تقضي الصلاة التي كانت قبل طهرها مباشرة كأن تطهر في وقت العصر، فهل تقضي الظهر أو أن تطهر في وقت المغرب، فهل تقضي العصر وهكذا؟ أفتونا مأجورين .

ج : إذا طهرت في وقت صلاة تجمع إلى ما يليها فإنها تصلي الاثنتين، فإذا طهرت في وقت العصر فإنها تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت في وقت العشاء فإنها تصلي المغرب والعشاء، وإذا طهرت بعد طلوع الفجر فإنها تصلي الفجر فقط، هذا الواجب عليها كما أفتى بذلك جماعة من الصحابة رضوان

(الجزء رقم : 29، الصفحة رقم: 126)

الله عليهم؛ لأنها كالمريض يجمع بين الصلاتين، فإن طهرت في العصر فهي كالمريض تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت في الليل صلت المغرب والعشاء، أما إذا لم تطهر إلا بعد طلوع الفجر فإنها تصلي الفجر فقط كما تقدم، أما إن كان تطهرها وانقطاع الدم عنها بعد طلوع الشمس، فلم تطهر إلا الضحى، فليس عليها شيء؛ لأن وقت صلاة الفجر قد زال وذهب وقتها. ولكن إذا طهرت في وقت صلاة كأن تطهرت قبل طلوع الشمس فإنها تصلي الفجر، وإذا طهرت قبل الفجر فإنها تصلي المغرب والعشاء، وإذا طهرت قبل غروب الشمس فإنها تصلي الظهر والعصر كما سبق.


http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=5630&PageNo=1&BookID=4#P126