Si llegas junto a una persona cuyo término de vida ha llegado...✅

Sheij Al Uzaymin رحمه الله dijo:

« Si llegas junto a una persona cuyo término de vida ha llegado, entonces afánate en hacerle recitar: "La ilaha ila Allah". Para que Allah te recompense en el momento de tu muerte y pronuncies el testimonio de fe (shahada), ya que Allah ayuda a su siervo, siempre y cuando el siervo ayude a su hermano.»

Explicación riyad as salihin 4/511

Traduction al francés: Muhammad Abou Maher
Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2018/09/si-tu-arrives-aupres-dune-personne-dont.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/09/si-llegas-junto-una-persona-cuyo.html

•قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

"إذا حضرتَ إلى أحد وقد حضر أجله فاحرص على أن تلقنه : لا إله إلا الله ، ليجازيك الله عند موتك فتنطق الشهادة ، لأن الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".

[شرح رياض الصالحين [٥۱۱/٤]]

Alguien acusó a mi esposa de cometer adulterio✅

Pregunta: Una persona que se proclama Salafi acusó a mi esposa de cometer adulterio sin aportar ningún testigo ni prueba evidente y difunde esto entre la gente. ¿Cuál debería ser mi posición ante esta situación? barakAllahu fikum

Respuesta: Este acto es una perversión y no una incredulidad o innovación, es una indecencia y usted tiene el derecho de exponer su caso al gobernador musulmán de su zona para que él haga aplicar la pena legal por falsa acusación si él no dispone de pruebas evidentes.

Y si no hay un gobernador musulmán ahí, entonces usted y su esposa pueden invocar a Allah en contra de él si el caso es como usted ha mencionado.

Sheij 'Ubayd Al Jabiri / Majmu'atu rassa-il al-Jabiriya fi Massa-Ilmiya wafqa l-Kitabi wa s-Sunnati an Nabawiya / p64
Tomado de aquí
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/09/alguien-acuso-mi-esposa-de-cometer.html

Felicitarse por el nuevo año Hijri✅

Pregunta: Noble Sheij, que Allah le conceda el éxito, mucha gente se felicita con ocasión de la llegada del nuevo año Hijri, así que ¿cuál es el juicio de eso?
Entre las expresiones utilizadas: "عام سعيد - feliz año" o "كل عام وأنتم بخير - kullu 'aamin wa antum bikhayr", ¿está esto legislado?

La respuesta de Sheij Salih Al Fawzan:
Esto es una innovación (bid'ah).

Esto es una innovación que se asemeja a las felicitaciones que se dirigen los cristianos en el nuevo año gregoriano, y esto es algo que los piadosos predecesores no tenían la costumbre de hacer.

Y también, el año de Hijri es algo que los compañeros instauraron  y se pusieron de acuerdo en ello solo con el fin de organizar las relaciones (asuntos de la sociedad), ellos no planificaron hacer una fiesta, ni intercambiar felicitaciones, ni nada de eso...

Todo esto no tiene ningún origen.

Los compañeros solo lo instauraron para organizar y establecer fechas respecto a los asuntos sociales.

 Que Allah nos aumente a todos en conocimiento y nos coloque entre los bien guiados. Amin.

 العلامة الفوزان حفظه الله 

فضيلة الشيخ وفقكم الله ، يتبادل كثير من الناس التهاني بحلول العام الهجري الجديد ، فما حكم التهنئة بحلوله ، ومن العبارات قولهم : عام سعيد أو قولهم : وكل عام وأنتم بخير ، هل هذا مشروع ؟ 

" هذا بدعة، هذا بدعة ويشبه تهاني النصارى بالعام الميلادي، وهذا شيء لم يفعله السلف، وأيضا هو العام الهجري إنما هو اصطلاح الصحابة لأجل تأريخ المعاملات فقط ، ما حطوه على أنه عيد وعلى أنه يهنّأ به وعلى وعلى .. هذا لا أصل له ، الصحابة إنما جعلوه لأجل تاريخ المعاملات وضبط المعاملات فقط

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=10404&s=741c79d6241c4a7c2be10a9e3292b931

Tomado de aquí 

Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/09/felicitarse-por-el-nuevo-ano-hijri.html

¿Echar agua sobre la tumba beneficia al muerto?✅

Pregunta: ¿Echar agua sobre las tumbas beneficia al muerto?

Sheij Ibn l-Uzaymin: No beneficia al muerto. Y quien lo hace teniendo esa convicción se equivoca. La tumba se rocía con agua durante el funeral para que la tierra no se disperse debido al viento u otra cosa. Ese es el propósito de rociar la tumba durante el entierro.

En cuanto a que el muerto se beneficie, entonces no. Del mismo modo, el agua no llega a él, y su cuerpo no necesita agua.

Traducido al francés por cerclesciences
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/09/echar-agua-sobre-la-tumba-beneficia-al.html

Presentar las condolencias ✅

Presentar las condolencias es un consuelo y un aliento para la persona afectada con el fin de que sobrelleve (su pena).

Es por esta razón que si alguien no se ve afectado por la tragedia, por ejemplo, si un primo de él muere y no le da ninguna importancia, entonces no le presentamos las condolencias.

Los sabios han dicho al respecto:

"Está legislado presentar sus condolencias a la persona afectada (al-musab)".

Y ellos no dijeron: "Está legislado presentar sus condolencias al pariente cercano (al-qarib)".

Ya que es posible que el pariente más cercano no se vea afectado por la muerte de su pariente, mientras que a la persona distante le unía una fuerte amistad que los ataba, por ejemplo.

Pero hoy en día por desgracia las balanzas se han invertido y las condolencias se dirigen al pariente cercano e incluso cuando este se alegra y toca el tambor con motivo de la muerte de un pariente cercano, le damos las condolencias.
Puede que una persona sea pobre y haya habido muchos problemas entre él y su primo, luego su primo muere, entonces él obtiene millones de dirhams: ¿Se alegrará si su primo muere en tal caso o se verá afectado?
La mayoría de las veces, se alegrará y dirá: "¡Todas las alabanzas pertenecen a Allah quien me liberó de mis problemas y me hizo heredar sus bienes!"

A este, no le presentamos las condolencias.

¡Se le felicita si quisiéramos decir algo!

Explicación de Riyad as-Salihin - 1/115

Traducido al francés por Oum Suhayl
Tomado de aquí
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/09/presentar-las-condolencias.html

تعزية تسلية وتقوية للمصاب أن يصبر

ولهذا لو أن أحداً لم يصب بالمصيبة كما لو مات له ابن عم ولم يهتم به فإنه لا يعزى . ولهذا قال العلماء

 تُسنُ تعزية المصاب

ولم يقولوا تسن تعزية القريب ؛ لأن القريب ربما لا يصاب بموت قريبه والبعيد يصاب لقوة صداقة بينهما مثلاً

أما الآن مع الأسف انقلبت الموازين وصارت التعزية للقريب حتى وإن فرح وضرب الطبول لموت قريبه فإنه يعزى

ربما يكون بعض الناس فقيراً وبينه وبين ابن عمه مشاكل كثيرة ومات ابن عمه وله ملايين الدراهم هل يفرح إذا مات ابن عمه في هذه الحال أو يصاب ؟ غالباً يفرح ، ويقول الحمد لله الذي فكّني من مشاكله وورثّني ماله

هذا لا يعزى هذا يُهنأ لو أردنا أن نقول شيئاً

شرح رياض الصالحين 1/115

التعزية للمصاب وليست للقريب !! للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=68964

Sheij Muhammad Ibn Salih Al-’Uzaymin - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Los Ángeles que llevan el Trono de Allah✅

Lector: Según Jabir Ibn Abdullah, que Allah esté complacido con ellos, el Mensajero de Allah ﷺ dijo: « Se me ha autorizado hablarles sobre uno de los Ángeles de Allah, el Altísimo, uno de los que llevan el trono. La distancia entre el lóbulo de su oreja y su hombro equivale a 700 años de marcha.»

Sheij Abder Razzaq Al Abbad: Este hadiz no tiene correlación con el tema del número de Ángeles, pero incluye una descripción de los Ángeles que llevan el Trono, es decir, la extensión de su cuerpo y de su gran tamaño. Él dijo: "Se me ha autorizado hablarles sobre uno de los ángeles de Allah, el Altísimo, uno de los que llevan el trono. La distancia entre el lóbulo de su oreja y su hombro equivale a 700 años de marcha".
Medita lo que se dice en el hadiz: Él dijo "entre el lóbulo de su oreja y su hombro" y no "entre su hombro y el lóbulo de su oreja". Por lo tanto, esta marcha no es en dirección ascendente sino más bien descendente. ¿Cuál de la dos es el más rápida? El descenso. Así que con esta velocidad, esto requiere 700 años de marcha, y esto por lo que se encuentra entre el lóbulo de la oreja y el hombro.

Y de este hadiz, extraemos igualmente la afirmación de la oreja, del lóbulo de la oreja y del hombro: atestiguamos todas estas descripciones por el hecho de que nuestro Profeta ﷺ lo confirmó.

Y si la distancia que se encuentra entre el lóbulo de la oreja y el hombro requiere este periodo de tiempo de 700 años de marcha, descendiendo, para llegar al hombro, ¿cuál sería la distancia entre las otras partes del cuerpo de este ángel?

Se trata de un volumen enorme y extraordinario. ¡Bendito sea Allah, Señor del universo, Glorificado sea el Altísimo!

Tomado de: http://cerclesciences.fr/les-anges-qui-portent-le-trone-dallah/
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/08/los-angeles-que-llevan-el-trono-de-allah.html

La inscripción en las lápidas de las tumbas✅

La inscripción en las lápidas de las tumbas:

Sheij Ibn Al Uzaymin dijo: "La inscripción en las lápidas de las tumbas requiere una exposición:

- La inscripción por la cual solo se quiere confirmar el nombre con el fin de indicar la tumba, entonces no hay ningún mal en ello.

- En cuanto a la inscripción que se asemeja a lo que hacían durante la jahilya: escribir el nombre de la persona y escribir su elogio, que la persona había hecho tal y tal acción u otro homenaje, o escribir versos. Esto es ilícito. Y forma parte de lo que hacen algunos ignorantes: ellos escriben sura al fatiha en la lápida que se coloca en la tumba, por ejemplo, u otros versículos. Todo esto es ilícito y le corresponde a quien lo ve en las tumbas quitar esta lápida, puesto que forma parte de las cosas reprobables que es obligatorio cambiar.

‎الكتابة على القبور

‎قال ابن عثيمين رحمه الله :

‎ " والكتابة عليه فيها تفصيل : الكتابة التي لا يُراد بها إلا إثبات الاسم للدلالة على القبر ، فهذه لا بأس بها ، وأما الكتابة التي تشبه ما كانوا يفعلونه في الجاهلية يكتب اسم الشخص ويكتب الثناء عليه ، وأنه فعل كذا وكذا وغيره من المديح أو تكتب الأبيات

‎فهذا حرام .

‎ومن هذا ما يفعله بعض الجهال أنه يكتب على الحجر الموضوع على القبر سورة الفاتحة مثلا ..أو غيرها من الآيات فكل هذا حرام وعلى من رآه في المقبرة أن يزيل هذا الحجر ، لأن هذا من المنكر الذي يجب تغييره .

‎ #شرح_رياض_الصالحين ج6 ( 522)

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2018/08/linscription-sur-les-tombes.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/08/la-inscripcion-en-las-lapidas-de-las.html

La visita al cementerio para las mujeres✅

Pregunta: ¿Cuál es el juicio para las mujeres acerca de visitar las tumbas y en especial  durante el Eid, la oración de los dos Eid?

Sheij Al Albani: Para nosotros no hay ninguna diferencia entre mujeres y hombres en la legitimidad de la visita a las tumbas con la condición conocida tanto para los hombres como para las mujeres. Sheij Al Islam Ibn Taymiyya - que Allah le conceda misericordia - dividió la visita en dos tipos: la visita legislada y la visita innovada. La visita legislada es aquella cuyo visitante tiene como objetivo pasarles el Salaam (a los habitantes de las tumbas) y extraer una lección de sus muertos, sólo eso.

En cuanto a ir al cementerio con el fin de sentarse en la tumba y leer el Corán o concluir el Corán allí, así como sentarse en sillas y tomar la tumba aquí como si fuera una cafetería y demás, por supuesto, no está permitido ni para hombres ni para mujeres. Por lo tanto la visita se divide en dos: la legislada y la innovada.
La visita legislada: Esta está legislada para los hombres así como para las mujeres.
La visita innovada: No está legislada para las mujeres ni tampoco está legislada para los hombres.

Lo que importa en la visita legislada es que sea legislada. Quien visite las tumbas ya sea mujer o hombre, con el único propósito de extraer lecciones pasando el salaam a los muertos, puede ser que obtenga un beneficio (recompensas, recuerde la muerte...). Y esta es la visita legislada, de lo contrario no está permitido.


Traducido al francés por Abdoullaah Abu Edem
Tomado de: http://cheikhalalbani.com/la-visite-des-tombes-pour-les-femmes/
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/08/la-visita-al-cementerio-para-las-mujeres.html

السائل : ما حكم زيارة النساء للمقابر وبعدين أيش خاصة العيد صلاة العيدين ؟

 الشيخ : لا فرق عندنا بين النساء والرجال في شرعية زيارة المقابر بالشرط المعروف للرجال فضلا عن النساء ، شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقسم الزيارة إلى قسمين زيارة شرعية وزيارة بدعية الزيارة الشرعية هي التي يقصدها الزائر لقصد إلقاء السلام عليهم والإعتبار بموتهم ليس إلا ، أما الذهاب إلى المقبرة من أجل الجلوس عند القبر وقراءة القرآن أو ختم القرآن هناك فضلا عن الجلوس على الكراسي واتخاذ القبر هناك كأنه مقهى ونحو ذلك فهذا طبعا لا يجوز لا للرجال ولا للنساء ، فالزيارة قسمان شرعية وبدعية الزيارة الشرعية كما تشرع للرجال تشرع للنساء الزيارة البدعية كما لا تشرع للنساء لا تشرع أيضا للرجال ، المناط في الشرعية في الزيارة هو الشرعية فمن زار من النساء أو الرجال المقابر لأجل فقط يعتبر هو ويلقي السلام على الميت لعله يستفيد هو فهذه هي الزيارة الشرعية وإلا فلا

Mujer divorciada a la que su ex-marido le impide ver a sus hijos o comunicarse con ellos✅

La mujer que pregunta dice: Una mujer hace nueve años que se divorció, teniendo hijos, desde entonces no los ha visto ni ha podido comunicarse con ellos porque el padre les impide visitarla. [Ella pregunta] ¿Estoy en pecado por no intentar hablar con ellos sabiendo que su padre me lo impide?

Respuesta: Primero, me dirijo al padre y digo:
Que no le está permitido (al padre) impedir que sus hijos visiten a su madre, si él le impide a ella que los visite en su propia casa, entonces él es libre de hacerlo, está en su casa. Sin embargo, él no tiene derecho a impedir que sus hijos visiten a su madre en su casa (de ella). Y temo por él que sea castigado por interponerse entre la madre y sus hijos, y que Allah تعالى ponga obstáculos entre él y las personas que ama, ya sea en este mundo o en el otro.

¿En qué podría perjudicarle que sus hijos visiten a su madre una o dos veces por semana? Esto no le perjudicaría en nada.

Por otro lado me dirijo a la madre: Ella debe tener paciencia y esperar la recompensa de Allah por esto y pedirLe a Allah تعالى que someta a su ex marido para que permita que sus hijos la visiten.

Sheij Ibn 'Uzaymin / Fatawa Nour' Ala d Darb / V.10 p.564.

Tomado de aquí
Traducido al francés por SalafIslam.fr
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/08/mujer-divorciada-la-que-su-ex-marido-le.html

Hadiz sobre separar una madre de su hijo

La felicidad durante los días de Tashriq✅

Así pues durante los días de tashriq, se reúnen para los creyentes, la felicidad de sus cuerpos por medio de la comida y la bebida, y la felicidad de sus corazones por medio de la evocación y el agradecimiento.

Y a través de este hecho las bendiciones se completan.

Cada vez que ellos agradecen por la bendición, entonces su agradecimiento constituye otra bendición, induciendo así a otro agradecimiento, y el agradecimiento nunca cesa.


Latâ'if Al Ma3ârif de Ibn Rajab 291/1 (dependiendo de la edición)

Traducido al francés por el canal Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

Tomado de aquí

Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2018/08/la-felicidad-durante-los-dias-de-tashriq.html

فأيام التشريق يجتمع فيها للمؤمنين نعيم أبدانهم بالأكل والشرب ونعيم قلوبهم بالذكر والشكر وبذلك تتم النعم وكلما أحدثوا شكرا على النعمة كان شكرهم نعمة أخرى إلى شكر آخر ولا ينتهي الشكر أبدا

Imam Zayn ud-Deen Ibn Rajab al-Hanbali - الإمام زين الدين ابن رجب الحنبلي