«Soy creyente, si Allah quiere»

 

«Soy creyente, si Allah quiere»

Sheij Muhammad Ibn Salih Al-‘Uzaymin

Al-Istithna fil-Iman – الاسْتِثْنَاءُ فِي الإِيْمَانِ:

Se trata de hacer que la fe de uno dependa de la voluntad de Allah.

Es decir, la persona dice: «Soy creyente, si Allah quiere» o «Espero ser creyente», y otras expresiones similares en este sentido. De esta manera, no afirma poseer una fe completa (perfecta).

La reserva respecto de la afirmación de la fe (Al-Istithna Fil-Iman) en el caso en que el significado pretendido es el de una fe completa constituye el madhab (camino) de la mayoría de los predecesores, incluso son unánimes respecto a la naturaleza legislada de esto en este caso.

Allah dijo:

﴿ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ﴾

(Traducción aproximada de la aleya)

«Los que no incurren en los delitos graves ni en las indecencias repulsivas, aunque sí lo hagan en faltas leves. Realmente tu Señor es Magnánimo perdonando y os conoce mejor, pues os creó de la tierra y luego fuisteis embriones en el vientre de vuestras madres. Así pues, no os vanagloriéis. Él sabe mejor quien Le teme.» 53:32

En cambio, si lo que se pone en duda es la base misma de la fe, está terminantemente prohibido emitir una reserva al respecto.

 As-Sunnah, de ‘Abd Allah ibn Ahmad (1/347)

 Ibn Taymiyyah:

Al-Istithna fil-Islam – الاسْتِثْنَاءُ فِي الإِسْلَام:

Se refiere a la expresión: «Soy musulmán, si Allah quiere».

Allah dijo:

﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾

(Traducción aproximada de la aleya)

«¿Y qué mejor palabra que la de aquel que llama (a los demás) a Allah, obra con rectitud y dice: Yo soy de los musulmanes?» 41:33

«La mayoría de los sabios de Ahl as-Sunnah wal-Yama‘ah, entre ellos el imam Ahmad y otros, sostienen que no corresponde hacer reserva alguna respecto al Islam de la persona. Por lo tanto, debe afirmarse con certeza: “Soy musulmán”, sin condicionarlo. 

Esta es su posición en lo relativo al Islam, la cual difiere de su postura sobre la fe (iman), en la que sí consideran legislado expresarse con reserva.»

 Maymu‘ al-Fatawa, de Ibn Taymiyyah (8/43)

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2025/08/soy-creyente-si-allah-quiere.html

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com