El sangrado después de una aborto espontáneo

Pregunta: Cuando una mujer sufre un aborto espontáneo, ¿debe realizar sus oraciones y ayunar desde el momento en que fluye la sangre antes del aborto (involuntario) o se le aplica el mismo dictamen religioso que a la mujer que tiene la menstruación? ¿Cuál es el dictamen religioso de la expulsión de lo que se denomina "Owar" (el feto muerto en el útero)? En caso de aborto de dicho feto, ¿se considera que esta mujer está en estado de loquios o no?

Respuesta: Alabado sea Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Profeta, su familia y sus compañeros. Después de este preámbulo:

-Si una mujer sufre un aborto espontáneo, cuando el feto es solo una adherencia o un embrión que aún no tiene apariencia humana, no se le considera en estado de loquios. El sangrado que tiene antes o después del aborto espontáneo no es más que sangre irregular. Le conviene ayunar y rezar, aunque continúe con ese sangrado. Sin embargo, debe realizar la ablución en el momento de cada oración y colocarse una compresa o algo similar.

-Pero, si el embrión abortado tiene forma humana, el juicio que se aplica entonces es el de la mujer en estado de loquios. No se le permite rezar, ayunar y tener relaciones sexuales con su marido hasta que esté purificada o hayan pasado los cuarenta días. Tan pronto se purifique (ghusl), incluso si no han transcurrido los cuarenta días, se purifica, reza, ayuna y puede mantener relaciones carnales con su marido.

Que Allah le conceda éxito y que la paz y las bendiciones de Allah sean con nuestro Profeta Muhammad, con su familia y compañeros.

La primera pregunta de la Fatwa número 2012

(Parte nº: 5, Número de página: 419)

alifta.net

Traducción al castellano: https://t.me/elconocimientolegislado

 

حكم من سقط حملها

س1: إذا أسقطت المرأة فهل عليها أن تصلي وتصوم من وقت خروج الدم قبل الإسقاط، أم أن حكمها حكم الحائض؟ ولو فرض أن ارتفع ما يسمى بالعوار فما الحكم؟ وفي حالة الإسقاط هل يكون هناك نفاس أم لا؟
جـ1: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد
إذا أسقطت المرأة علقة أو مضغة لم يظهر فيها خلق الإنسان فلا نفاس عليها، وما خرج منها من الدم قبيل الإسقاط وبعده يعتبر دم فساد، تصوم وتصلي مع وجوده، وتتوضأ لكل صلاة، وتتحفظ منه بقطن ونحوه، أما إن سقط منها ما تبين فيه خلق إنسان فحكمها حكم النفساء، تدع الصلاة والصيام، ويجتنبها زوجها حتى تطهر أو تكمل أربعين يومًا، فإذا طهرت قبل الأربعين اغتسلت وصلت وحَلَّ لها الصوم وحَلَّت لزوجها، ولو كان ذلك قبل إكمال الأربعين
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

(الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 460)
السؤال الأول من الفتوى رقم - 2012

 

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