Pregunta: Una mujer experimenta un sangrado durante su embarazo, a 5 días de su parto, en el mes de Ramadán. ¿Este sangrado corresponde a la menstruación o está relacionado con el parto? ¿Qué debe hacer?
Respuesta del Comité Permanente de Ifta: Alabado sea Allah.
Si ella experimenta un sangrado a 5 días del parto y no ve ningún signo habitual que indique la inminencia del trabajo de parto, debe saber que esta sangre no es ni de la menstruación ni está relacionada con el parto, sino que es una sangre anormal [fasad].
Por lo tanto, no debe abandonar las prácticas rituales, en particular la oración y el ayuno.
Si el sangrado aparece acompañado de signos que indican la inminencia del parto, entonces la sangre está relacionada con el parto, lo que justifica la suspensión de la oración y el ayuno.
Deberá recuperar el ayuno, pero no la oración, después del parto, una vez que se haya purificado.
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
Tomado de: https://www.3ilmchar3i.net/
Pregunta planteada a Sheij Abu 'Abdellah Abder-Rahman ibn Nasr as-Sa'di
إذا رأت النفساء الدم قبل الولادة بأكثر من ثلاثة أيام فما حكمه ؟
صريح كلام الفقهاء رحمهم الله أن ما رأته النفساء قبل الولادة بأكثر من ثلاثة أيام فهو دم فساد لا يثبت له حكم النفاس ولو مع وجود الأمارة وفي هذا نظر , فإن مبنى كلامهم يرجع إلى ما عرف واعتيد , وليس تحديد الثلاثة منصوصا عليه لا شرعا ولا عرفا , بل إذا نظرت إلي حد النفاس وأنه الدم الخارج بسبب الولادة المحتبس في مدة الحمل عرفت أن مقدمات الولادة قد تزيد على ثلاثة أيام كما هو الواقع فالرجوع إلى الحد الذي ذكروه للنفاس وإلى العرف أولى من التقيد بما لا دليل عليه . والله أعلم
سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء امرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام في شهر رمضان هل يكون دم حيض أو نفاس وما يجب عليه ؟
إذا كان الأمر كما ذكر من رؤيتها الدم وهي حامل قبل الولادة بخمسة أيام فإن لم تر علامة على قرب الوضع كالمخاض وهو الطلق فليس بدم حيض ولا نفاس , بل دم فساد على الصحيح , وعلى ذلك لا تترك العبادات بل تصوم وتصلي , وإن كان مع هذا الدم أمارة من أمارات قرب وضع الحمل من الطلق ونحوه فهو دم نفاس تدع من أجله الصلاة والصوم ثم إذا طهرت منه بعد الولادة قضت الصوم دون الصلاة
No hay comentarios:
Publicar un comentario