Las siete tierras✅

Explicación de las siete tierras 

Sheij Tchalabi

Allah creó siete tierras y siete cielos

( Número del tomo 1; Página 63) Fatwa N°(8805) : Pregunta: ¿Hay alguna aleya o Hadith que diga que hay siete tierras? Se trata de un tema polémico entre nosotros. Si es así, ¿En qué Sura del Corán o en qué Hadith se ha citado? Que Allah le dé la mejor recompensa . Respuesta: Esta auténticamente establecido en el Corán que Allah -Enxaltado sea- creó siete tierras, al igual de haber creado siete cielos, ya que Allah -Altísimo sea- dice: Allah es Quien ha creado los siete cielos y otro tanto de tierra.La orden desciende a través de ellos para que sepáis que Allah tiene poder sobre todas las cosas y que el conocimiento de Allah todo lo abarca , también es auténticamente establecido en el Hadith de grado Sahih, que hay siete tierras. Fue narrado en los dos Sahih de al-Bujari y Muslim, de que Sa‘id Ibn Zayd -que Allah Esté complacido con él- transmitió que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah estén con él- dijo : Quien se apropie injustamente de un solo palmo de tierra, Allah le cargará sobre su cuello una extensión de las siete tierras en el Día del Juicio. , y en ambos Sahih hay otro Hadith de sentido similar de grado Marfu‘ (Es el Hadith que es atribuida directamente al Profeta) narrado por ‘A’ishah -que Allah esté complacido con ella- . ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros! Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas Enlace a la fatwa

Consejo a aquel que se permite dar un dictamen sin tener el conocimiento requerido✅

Pregunta: En nuestro país, muchos estudiantes (de conocimiento religioso) pretenden tener conocimiento, y bastante gente joven se permite dar un dictamen jurídico al público mientras la mayoría de ellos no tienen conocimiento; ¿qué consejo puede usted darles?

Respuesta de Sheij al Fawzan: ¡Mi consejo es que teman a Allah exaltado sea y que no se permitan emitir dictámenes (fatwas) sin conocimiento!
Allah Yalla wa Ala dijo (traducción aproximada):

Di: Lo que de verdad ha prohibido mi Señor son las indecencias, tanto las externas como las que se ocultan, la maldad, el abuso si razón, que asociéis con Allah aquello sobre lo que no ha descendido ninguna evidencia y que digáis sobre Allah lo que no sabéis.

S7 v33

Y dijo Yalla wa 'Ala (traducción aproximada):

"Y no persigas aquello de lo que no tienes conocimiento pues es cierto que el oído, la vista y el corazón, de todo ello, se pedirán cuentas. 

S17-v36

Y dijo Yalla wa 'Ala  (traducción aproximada):

"Y no digáis con una mentira que salga de vuestras bocas:Esto es lícito y esto es ilícito para inventar mentiras contra Allah..."

 S16-v116

"¿Y quién es más injusto que quien miente sobre Allah..."

 (S39 v 32)

No está permitido mentir cuando se emite una fatwa porque aquel que se permite dar una fatwa jurídica sin conocimiento sin duda ha mentido contra Allah exaltado sea.

Por lo tanto, no está permitido a aquel que no tiene conocimiento y no tiene pruebas extraídas del Qur'an y de la Sunna dar cualquier dictamen jurídico a la gente y él debe de dejar esto a los sabios (la gente de conocimiento).
Na'am.

Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=vcMtZQM-HU4
Traducdo al castellano por Umm Amina

¿Cómo debe el musulmán preservar los lazos de parentesco si sus parientes no son musulmanes?✅

Sheij Salih Suhaymi

Pregunta: ¿Cómo debe el musulmán preservar los lazos de parentesco si sus parientes no son musulmanes?

Respuesta: Invocando para ellos la guía, haciéndoles regalos, y teniendo un buen comportamiento con ellos, puede que Allah introduzca la verdad en sus corazones.

De igual modo visitando a los que de ellos estén enfermos para llamarles al Islam, esto es algo que te conviene hacer.


Tomado de:  https://youtu.be/kTetohThKVc
Traducido  al castellano por Umm Amina

El pecado cuyo castigo es más rápido y la buena acción cuya recompensa es más rápida ✅

                                     

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso

Según Abu Bakra (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
"No existe ningún pecado con mayor probabilidad de que Allah adelante el castigo a su autor, con el que le prepara para el otro mundo, que el Baghi (*), es el hecho de cortar los lazos de parentesco, la traición y la mentira.
Y sin duda el acto de piedad cuya recompensa es la más rápida es el hecho de mantener los lazos de parentesco hasta tal punto que incluso si la gente de una casa es desobediente, su riqueza se incrementará y su cantidad aumentará si mantiene los lazos de parentesco".
(Narrado por Tabarani y autentificado por Sheij Al Albani en Sahih Targhib Nº 2537)

(*) Es decir la adversidad hacia los demás y hacerles daño, ya sea en su persona, sus bienes o su honor.

Tomado de: http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Le-peche-dont-la-chatiment-est-le-plus-rapide-et-la-bonne-action-dont-la-recompense-est-la-plus-rapide_1759.asp
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/01/el-pecado-cuyo-castigo-es-mas-rapido-y.html

عن أبي بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم والخيانة والكذب وإن أعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونون فجرة فتنمو أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا
(رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٥٣٧)

Escoger una opinión cuando dos sabios divergen sobre si un asunto es bida'a ✅

Morir un viernes✅

Sheij Al Uzaymin

Pregunta: ¿Existe una recompensa para alguien que muere un viernes o la noche del viernes? y ¿está protegido de las pruebas de la tumba?
Respuesta de Sheij Al Uzaymin: No, yo no creo que este hadiz sea auténtico, ya que una persona no tiene elección en su muerte, si esta muere un viernes o un lunes, no sucede según su voluntad.
Dijo Allah Tabaraka wa Ta'ala:
Allah tiene con El conocimiento de la Hora y hace que caiga la buena lluvia y sabe lo que hay en las matrices. Nadie sabe lo que le deparará el mañana ni en qué tierra morirá. 34:32
La persona ignora en qué tierra morirá, ¿va a morir en su país o en cualquier otro?, ¿estará en el interior o en el exterior de su reino?
Tampoco sabe cuando morirá, ya que el conocimiento de la muerte de una persona es similar al conocimiento de la hora, esto es desconocido, pertenece sólo a Allah.
Por consiguiente, si este es el caso y una persona muere en un día cualquiera, ya sea viernes, lunes, martes, u otro, esto no pasa según su voluntad, que sea recompensado por ello.
Si este hadiz fuera auténtico del Profeta صلى الله عليه وسلم‎ entonces es obligatorio creer y someterse.

Sheij Ibn Baz

Pregunta: ¿Quién muere un viernes está protegido de los castigos de la tumba? y ¿La recompensa se aplica el día en qué murió o el día en que es enterrado?
Respuesta de Sheij Ibn Baz: Los ahadiz que mencionan esto son débiles, los ahadiz que mencionan "morir un viernes" o "quien muere un viernes entrará en el paraíso" y será protegido del infierno, son todos débiles y no auténticos.
Quien muere sobre el bien y sobre la firmeza entrará en el paraíso ya muera un viernes u otro día diferente al viernes. Cualquiera que muera sobre la religión de Allah, sobre su Unicidad, haciéndolo sinceramente por Él, entonces formará parte de la gente del paraíso no importa cuando y cual sea el día que muera.
Si era firme sobre la religión de Allah entonces él formará parte de la gente del paraíso y del triunfo. Y si él muere dando un asociado a Allah entonces formará parte de la gente del infierno no importa cuando ni donde muera, si muere sobre el pecado, entonces se arriesgará al castigo pero siempre según la voluntad de Allah.
Su destino será eventualmente el paraíso si era un musulmán que unificaba a Allah en su adoración, su morada final será el paraíso. Pero puede ser castigado con un castigo según los pecados sobre los cuales él murió sin arrepentirse, ya que Allah عزوجل dijo:
Es cierto que Allah no perdona que se Le asocie con nada, pero, fuera de eso perdona a quien quiere. 4:48
Allah aclara esto, Él no perdona a quien muere dándole un asociado pero cualquier cosa fuera de esto entre los pecados, entonces está bajo la voluntad de Allah, si él muere y cometió adulterio y no se arrepintió jamás, o embriagado, o desobedeciendo a sus padres, practicando el interés (riba) sin arrepentirse entonces él está bajo la voluntad de Allah.
Si Allah quiere, Él Le perdonará debido a sus buenas acciones y su Taqwa y si quiere le castigará según el grado del pecado, entonces será sacado del infierno después de haber sido purificado y entrará en el paraíso.

 Tomado del canal Minhajsunna:
https://www.youtube.com/watch?v=3nDjPEYylfE
Traducido al castellano por Umm Amina

No hay un musulmán que muera el día de viernes...

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso. Según Abdallah Ibn 'Amr (que Allah esté complacido con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo « No hay un musulmán que muera el día de viernes o la noche del viernes sin que Allah le proteja de la prueba de la tumba». (Narrado por Ahmed y autentificado por Sheij Al Albani en Ahkam Janaiz p 49) عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر (رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في أحكام الجنائز ص ٤٩)

http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Il-n-y-a-pas-un-musulman-qui-meurt-le-jour-du-vendredi-sans-que-_740.asp

Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/01/morir-un-viernes.html

Consejo a nuestra comunidad sobre los peligros de Internet✅

Sheij Al Uzaymin

Se sabe que en Internet se encuentra el bien y el mal.
Y quien busque el bien que contiene, lo encontrará. Este incluye ciencias de la Shariah, ciencias del lenguaje, ciencias de la fabricación y otras además de estas.
También contiene el puro mal (شر محض) y mucho daño, me han informado que es más peligroso incluso que los canales de satélite.
Por lo tanto, mi consejo a mis hermanos en lo referente a Internet o los canales de satélite es que teman a Allah para sí mismos y que sepan que no han sido creados para esto.
Han sido creados únicamente para la adoración de Allah عزوجل.
Y si ellos se contentan con parecerse a los animales, en la satisfacción de las necesidades y los deseos, entonces han perdido la vida en este mundo y en el otro. Busco el refugio de Allah.
Así que, mis hermanos musulmanes deben preservar su religión y preservar su tiempo y no desperdiciar esta preciosa, preciosa, preciosa duración de la vida. Por Allah, un minuto es más valioso que mil dirham.
No ven que si ustedes asisten a la muerte de alguien, si se le pidiera al hombre:
"Danos todo lo que el mundo contiene y nosotros aplazaremos (tu muerte) un minuto, él hubiera dicho: "Sí". 
Es por lo que Allah  عزوجل dijo:
"Y cuando le llegue la muerte a uno de ellos, entonces dirá: Señor déjame volver, para que pueda actuar con rectitud en lo que descuidé. Pero no, sólo son palabras que dice. Ante ellos habrá un período intermedio hasta que llegue el día en que sean devueltos a la vida." S:23 v: 99/100

Pido a Allah que nos conceda a todos nosotros un buen fin. Como viene en un hadiz: "No hay una persona fallecida que muera, sin que esta lo lamente: Si era bienhechora, esta lamentará no haber aumentado (sus buenas obras) y si era una persona que hacía mal, de no haber dejado (de hacerlo)".(Hadiz daif)

Preserva tu duración de vida, ¡hermano mío!, por Allah, ella es más valiosa que el oro y la plata. Si una persona no malgasta su dirham y sus dirhaam, entonces ¿cómo puede él malgastar esta duración de vida, que desemboca en la felicidad o en la desgracia? ¡Oh Allah haznos formar parte de los bienaventurados, oh Allah haznos formar pare de los bienaventurados, oh Señor de los mundos!


Tomado de: http://www.youtube.com/watch?v=TxjsQbtqrU0
Traducido al castellano por Umm Amina

Los compañeros terminaban el Qur'an cada 7 días✅

Los Compañeros dividían el Qur'an en siete partes es decir que terminaban la lectura del Qur'an cada siete días.

Awss Bnu Hudhaifah dijo:

"Le pedí a los compañeros del Mensajero de Allah como dividían el Corán en Hizbn, ellos me respondieron:
Tres suras
Después cinco suras
Después siete suras
Después nueve suras
Después once suras
Después trece suras
Y luego el Hizb de Mufással del Qaf hasta el final del Qur'an ".
Narrado por Ahmad.

Es decir:

• El primer día se lee de la Sura Alfaatiha hasta el final de la sura An-nissaa
• el segundo día de la Sura Almaaidah hasta el final de la sura Attawbah
• el tercer día de la Sura Yunuss hasta el final de la sura Annahl
• el cuarto día de la Sura Alisraa hasta el final de la sura Alfourqaan
• el quinto día de la Sura Ashu'araa hasta el final de la sura Ya-Sin
• el sexto día de la Sura Assaaffaat hasta el final de la sura Alhujuraat
• y en el séptimo día de la Sura Qaf hasta el final de la sura Annaass.

Este Hizb de los Compañeros fue compilado por los sabios en la frase:

فمي بشوق

Cada letra de estas dos palabras es el comienzo del hizb de los Compañeros cada día.

La letra ف de la primera palabra designa Sura Al Fatiha e indica que su hizb comienza el primer día con Al Fatiha.
La letra م de la primera palabra indica que comenzaban su hizb el segundo día con la Sura Almaaidah
La letra ي indica que ellos comenzaban su hizb el tercer día con la Sura Yunuss.
La letra ب de la segunda palabra indica que comenzaban su hizb en el cuarto día con la Sura Banu Israel que también se llama Surat Alisraa.
La letra ش indica que ellos comenzaban su hizb el quinto día con la Sura Ashu'araa.
La letra و indica que ellos comenzaban su hizb el sexto día con la Sura wa Assaaffaat.
La letra ق indica que ellos comenzaban su hizb el séptimo día con la Sura Qaf y terminaban con el final de la sura Annaass.

ف : من سورة الفاتحة - النساء

م : من سورة المائدة - التوبة

ي : من سورة يونس - النحل

ب : من سورة بني إسرائيل ؛ أي الإسراء - الفرقان

ش : من سورة الشعراء - يس

و : من سورة والصافات -الحجرات

ق : من سورة ق إلى نهاية سورة الناس

La división actual del Qur'an en hizb es de Alhajjaaj Bnou Yussuf.

Enlace al artículo completo: "La manera más fácil de memorizar el Sagrado Qur'an

Sheij 'Abd Al-Muhsin Al-Qassim - الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم
http://www.3ilmchar3i.net/article-les-compagnons-finissaient-le-coran-tous-les-7-jours-90368241.html
Traducido al castellano por Umm Amina

Pasar su tiempo en el "Jarh"✅

Pregunta: Algunos jóvenes estudiantes de conocimiento pasan su tiempo hablando en contra de los Hizbis (seguidores de las sectas desviadas), pasando mucho de su tiempo en esto.

Debido a ello, desperdician (su tiempo) que debería ser para la búsqueda de conocimiento, que es lo que les beneficiará ante su Señor - y les aclarará lo que es turbio por lo que es puro - con el fin de conocer los errores de los Hizbis.

De hecho, su ocupación no es otra que:
"¿Cuál es tu opinión sobre esa persona"? y "¿Cuál es tu opinión sobre esta otra?"

La mayoría de sus reuniones se producen de esa manera, hasta tal punto que lanzan acusaciones a personas al azar.

Por lo tanto, ¿cuál es su consejo para estos jóvenes?

Anímelos a dar importancia al conocimiento religioso, que les protegerá contra las innovaciones.

Respuesta: La realidad es que la exageración en estos temas, que sacan al estudiante de conocimiento del reino de la verdad hacia la argumentación, hacia la pérdida de tiempo en palabras que no producen un resultado saludable, sino que lleva a la persona a reuniones vacías (de conocimiento) y esto no es correcto.

Más bien, es obligatorio al estudiante de conocimiento ocupar su tiempo en la obediencia a Allah, en la búsqueda de conocimiento y a presenciar asambleas (de gente de conocimiento).

Pero no hay nada de malo en escuchar a alguien advertir al respecto o escuchar la exposición de sus características (de los hizbis), de modo que pueda estar advertido contra ellos.

En cuanto a ocupar todo nuestro tiempo en el discurso (kalam) en contra de ellos, y no preocuparse en la búsqueda de conocimiento, que nos beneficiará, sin duda esto es un gran error y un gran desacierto.


Artículo tomado de la página web al-manhaj.com
Fuente: Al-Fatawa Al-Jaliyya: 27-28
copiado salafs.com
Sheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi - الشيخ أحمد بن يحيى النجمي
http://www.3ilmchar3i.net/article-26033980.html
Traducido al castellano por Umm Amina

Que ninguno de ustedes tome una cosa que pertenezca a su hermano✅

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordoso

Según Yazid ibn Abdillah (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Que ninguno de ustedes tome una cosa que pertenezca a su  hermano, ni en broma, (1) ni seriamente (2). "

(Narrado por Abu Dawud en su Sunan nº 5003 y autentificado por Sheij Al Albani en su corrección de Sunan Abi Dawud)

(1) Porque esto preocupará a la persona y pensará que le han robado esta cosa que le pertenece, así que no conviene al musulmán poner a su hermano triste, ni portarse mal con él.
(Sharh Sunan Abi Dawud de Sheikh Al Abad, siendo N ° 568)

(2) Este robo está prohibido por consenso de la comunidad.


http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Qu-aucun-d-entre-vous-ne-prenne-une-chose-appartenant-a-son-frere_1400.asp
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/01/que-ninguno-de-ustedes-tome-una-cosa.html

عن يزيد بن عبدالله رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يأْخذَنَّ أحدُكم متاعَ أخيهِ لاعبًا ولا جادًّا  (رواه أبو داود في سننه رقم ٥٠٠٣ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

Sobre la utilización de los artículos de este Blog

Bismillahir Rahmanir Rahim

Después de haber constatado la poca seriedad y el gran abuso que cometen algunos individuos. Se ha decidido que cualquier artículo extraído de este blog para ser publicado en otro sitio o blog o propagado por correo electrónico o de otra manera deberá obligatoriamente incluir la fuente de la manera siguiente: (Tomado de: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/ ) ya se trate de una traducción de audio, por escrito o de vídeo y si aparece en el artículo original el nombre de un traductor entonces también deberá figurar Barak Allahu fîkum.

Y si esto desagrada a algunas personas y no aceptan estas condiciones entonces ante Allah el Todopoderoso: Yo no les autorizo el uso de ningún artículo que se encuentre en el sitio.

Como decía Sheik Al-Albani que Allah tenga misericordia de él: "Lo más sorprendente es que los incrédulos en Occidente conceden una gran importancia a este tipo de injusticia, ellos emiten leyes justas para proteger los derechos de los autores y editores, e impiden que los ladrones cometan su injusticia ... y algunos musulmanes no prestan ninguna atención, mientras que ellos conocen que la prohibición absoluta de cometer injusticia forma parte de su religión, la palabra del Altísimo en el hadiz Qudsi: "¡Oh mis siervos!, Yo Me he prohibido la injusticia a Mí mismo y Yo la he prohibido entre vosotros, así que no cometáis injusticia los unos con los otros... " Narrado por Muslim en su Sahih ... y el Profeta صلى الله عليه وسلم: "Teman la injusticia porque las injusticias serán para ustedes tinieblas el Día del Juicio". Narrado por al-Bujari y Muslim (Esto ha sido extraído del articulo de Sheij Al Albani: (¡Ay de los Ladrones!) en el sitio: http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=10053&keywords=allah

Finalmente, aconsejamos a nuestros hermanos y hermanas como lo hizo Shaikh Al-Albani: ¡Aléjense de esto! Respeten los derechos de Allah y respeten los derechos de las personas, no se olviden que el Profeta (sallallahu alaihi wasalam) fue apodado al-Amin (el fiel, el digno de confianza) y que muchas personas han entrado en el Islam al ver su comportamiento y el comportamiento de los compañeros.
Que ninguno de ustedes tome algo que pertenezca a su hermano
¿Cómo debe arrepentirse el ladrón?

Hadiz 3 - Los Pilares del Islam (Los 40 Ahadiz An Nawawi)✅

 Los Pilares del Islam 

Hadiz 3

الحَدِيثُ الثَّالِتُ  

عَنْ أَبِي عبْدِ الرَّحْمَنِ عبدِ الله بن عُمَرَ بن الخطّبِ رَصِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ : 

سَمِعْتُ رَسُولِ الله ( صلى الله عليه و سلم ) يَقَولُ :

بُنِيَ الْإسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَأَنِ مُحَمَّداً رَسُولُ الله , وَإِقَامِ الصَّلَاةِ , وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ , وَحَجَّ الْبَيْتِ , وَ صَوْمِ رَمَضَان . 

( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ )

Según Abu 'Abd ar-Rahman Abd Allah ibn' Omar - que Allah esté complacido con él-
escuché al Mensajero de Allah - la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decir:
"El Islam se basa en cinco principios:
1- La profesión de fe: [La ilaha illallah wa Muhammadan Rasulillah]
2- El cumplimiento de la oración
3- El pago de la limosna legal [zakat]
4- La peregrinación
5- El ayuno del mes de Ramadán".

[Hadiz Sahih narrado por al-Bujari en su Sahih (1/49) (nº8), Muslim en su Sahih (1/45) (nº1)].

Comentario de Sheij Ibn Uzaymin

En este hadiz, el Profeta ﷺ mostró que el Islam es como una construcción en la cual su propietario se resguarda y se protege, también mostró que está edificado sobre cinco cosas: el testimonio de que no hay nada ni nadie digno de ser adorado excepto Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah, el cumplimiento de la oración, el pago del zakat, el ayuno de Ramadán y la peregrinación a la Casa (el Hajj).
Hemos hablado previamente acerca de los cinco pilares en el Hadiz relatado por Umar Ibn al Jattab.

Pregunta:
¿Cuál es el uso de la cita de este Hadiz, mientras que su contenido es citado en
el Hadiz de Umar Ibn al-Jattab - que Allah esté complacido con él -?

Respuesta:
Por un lado, debido a la importancia de este tema, el autor ha querido insistir en él,
por otro lado, en el hadiz de 'Abd Allah ibn' Umar, se señala claramente que
El Islam está edificado sobre cinco pilares, en cuanto al hadiz de Umar Ibn al Jattab, no entra dentro de estos términos, aunque en su sentido literal se comprenda la misma cosa.

http://www.hadithdujour.com/coran/CHARH-40-HADITHS-NAWAWI.pdf
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/01/3-los-pilares-del-islam-los-40-ahadiz.html

¿MAHOMA?✅

El remordimiento es un arrepentimiento✅

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso

Según  Anas Ibn Malik (que Allah esté complacido con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: « El remordimiento (*) es un arrepentimiento ». 

(Narrado por Ibn Hibban y autentificado por Sheij Al Albani en Sahih Al Jami n°6802)

(*) Se trata del remordimiento que siente el creyente después de haber cometido una desobediencia a Allah.

Tomado de: http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Le-regret-est-un-repentir_1750.asp

Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/01/el-remordimiento-es-un-arrepentimiento_16.html

عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الندم توبة

(رواه ابن حبان و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٦٨٠٢)

¿Cómo aumentar mi Fe?✅

Sheij Ar Ruhayli

Pregunta: Alguien pregunta: "Le amo por Allah oh Sheij". ¿Cómo podemos aumentar nuestra Fe en nuestra vida cotidiana? y las acciones piadosas, ¿son éstas aceptadas aunque emanen de un corazón cuya Fe es débil?

Sheij Ar Ruhayli: ¡La Fe aumenta y disminuye! Esta aumenta con la obediencia y disminuye con las desobediencias.
Entonces si quieres que tu Fe aumente, te corresponde pues aumentar los actos de obediencia y especialmente los actos de obediencia en los que te aíslas hasta permanecer solo ante Allah Subhanahu wa Ta'ala. Por lo tanto aumenta los actos de obediencia, de adoración y tu Fe aumentará.
No hay ninguna duda de que las acciones piadosas cuando se completan sus condiciones y están presentes sus alas (el temor y la esperanza) y se produce la sinceridad y el seguimiento (del Profeta صلى الله عليه وسلم‎), Allah a za wa yall las aceptará de todo siervo musulmán, y esto incluso si se encuentra una debilidad en su Fe.
E incluso si comete muchas desobediencias. Si adora a Allah, siendo sincero con Él, siguiendo al Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم‎, ¡Allah aceptará su acción y su Fe aumentará por esto!
Ten cuidado de caer presa se Shaytan cuando él susurra a algunas personas murmurándoles: "¿Cómo, vas a ir a la mezquita a asistir a las clases mientras cometes muchos pecados? Tú miras la televisión, clavado delante de la tele, y luego ¿vas a ir a las clases? ¿Tú no podrás estar entre los piadosos?"
Ten cuidado de obedecer a Sahytán: ¡Vete a las clases! Por Allah que si tú eres veraz y sincero, siguiendo (al Profeta صلى الله عليه وسلم‎), Allah aceptará de ti y tu Fe aumentará. E incluso puede que esto sea la causa para salvarte de las malas cosas.
Allah acepta la adoración si esta emana de un musulmán sincero, sobre la sunna del Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم‎, ¡sea cual sea el estado del siervo y sus defectos, y lo que se encuentre en su corazón como deficiencia y debilidad!
¡Y cuanto más esfuerzos hagas en la adoración, más aumentarás en grados referente a la Fe!


Tomado de: http://www.youtube.com/watch?v=lxLibFYcs4c
Traducido  al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/01/como-aumentar-mi-fe.html

¿Cómo reconocerá el Profeta a su comunidad el Día de la Resurrección?✅

En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo

Según Abu Darda (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Yo seré el primero en prosternarme el día de la resurrección y seré el primero en levantar la cabeza.
Luego miraré delante de mí, detrás de mí, a mi derecha y a mi izquierda, y cada vez que lo haga reconoceré a mi comunidad en medio de las otras comunidades."
Un hombre dijo: ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Cómo reconocerás a tu comunidad entre las otras comunidades, desde la de Nuh (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hasta tu comunidad?
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Tendrán trazas brillantes debido a las abluciones y esto no sucederá a nadie más que a ellos.
También les reconoceré porque sus libros les han sido dados en la mano derecha, y les reconoceré por sus destellos de luz que estarán delante de ellos y a su derecha. "
(Narrado por Ahmad y autentificado por Sheij Al Albani en Sahih Targhib nº 180)


Tomado de:  http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Le-merite-des-ablutions-et-des-traces-d-ablutions_343.asp
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/01/como-reconocera-el-profeta-su-comunidad.html

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة وأنا أول من يرفع رأسه فأنظر بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك
فقال رجل : كيف تعرف أمتك يا رسول الله من بين الأمم فيما بين نوح إلى أمتك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هم غر محجلون من أثر الوضوء ليس لأحد ذلك غيرهم وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم وأعرفهم بنورهم يسعى بين أيديهم و بأيمانهم
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٨٠)