La palma curvada

La palma curvada puede dar frutos siendo más agradables y dulces. Por lo tanto disfruta de sus frutos y cierra los ojos a sus curvaturas. Si no lo haces, te verás afectado por esta curvatura y la fruta te desagradará. Así es la mujer, al ser creada a partir de una costilla, ella no se libra de la curvatura. Él ﷺ dijo: "La mujer ciertamente fue creada a partir de una costilla, jamás la verás rectificarse. Si tú disfrutas, entonces disfrutarás a pesar de la curvatura que ella contiene. Y si pretendes enderezarla, entonces la romperás, y romperla consiste en divorciarte de ella". Sacar provecho de ella solo será posible halagándola, teniendo paciencia de sus curvaturas. Así que atráela y disfrutarás plenamente de la vida con ella, y toma de su comportamiento lo que te guste, así ella cooperará y obedecerá, y cierra los ojos fuera de eso. La vida en común no se depurará de otra manera. Por lo tanto, es necesario utilizar la diplomacia con las mujeres, siendo indulgente y paciente sobre su curvatura. En efecto quien intente enderezarlas, malogrará disfrutar de ellas, mientras que ningún hombre puede prescindir de una mujer con la cual encuentre calma y ayuda mutua en su vida. Y en el hadiz "que un creyente no aborrezca a una creyente, si a él le desgrada algo de su comportamiento, a él le agradará otra cosa".

Sheij Abderazzâq Al Badr حفظه اللّٰه
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Tomado de: salafiyahathariyah.blogspot.com
Traducido al castellano por Umm Amina

النخلة العوجاء


قد تثمر النخلة العوجاء ثمرا هو من أطيب الثمر وأحلاه فاستمتع بثمرها وغض الطرف عن اعوجاجها ، فإن لم تفعل تأذيت من هذا الاعوجاج ولم يطب لك الثمر، وكذا المرأة خلقت من ضلع فلا تسلم من اعوجاج وقد قال صلى الله عليه وسلم (إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها) فلا يتهيأ الانتفاع بها إلا بمداراتها والصبر على اعوجاجها، فدارها تعش بها، وخذ منها ما طاب من خلق وتعامل وتبعل وغض الطرف عما سواه، فلا تصفو عشرة بغير هذا، فلابد من سياسة النساء بالعفو عنهن والصبر على عوجهن فإن من رام تقويمهن فاته الانتفاع بهن مع أنه لا غنى للإنسان عن امرأة يسكن إليها ويستعين بها على معاشه، وفي الحديث «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا، رضي منها آخر».


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