¿Por qué la vida es tan dura?
La sabiduría de Allah detrás de las pruebas y las dificultades
Alocución de Sheij Muhammad Sa’id Raslan -que Allah lo preserve-:
La prueba es inseparable de la vida del ser humano: mientras haya vida, necesariamente habrá pruebas.
El ser humano, con su limitada capacidad de reflexión, no alcanza a comprender los beneficios que una prueba puede aportarle en su religión, en su vida mundana y en su vida Postrera.
Tampoco percibe la sabiduría de Allah, Exaltado sea, al haber escogido esa prueba precisamente para él.
El imam Ibn al-Qayyim رحمه الله dijo:
«La prueba del creyente es como un remedio para él:
Hace aflorar las enfermedades internas que si permanecieran en él acabarían destruyéndolo o disminuirían su recompensa y su rango.
De esa manera, la prueba y el examen lo purifican de esas enfermedades y lo preparan para recibir una recompensa completa y alcanzar un rango elevado».
La prueba es una ley divina y un medio educativo mediante el cual Allah pone a prueba a quien afirma tener fe.
Porque afirmar que se tiene fe es algo fácil, pero demostrar la autenticidad de esa afirmación es difícil.
Por tanto, afirmar que se tiene fe no es un asunto insignificante.
En efecto, el fruto de la fe es la felicidad en esta vida y en la Otra.
Así, quien cree con una fe verdadera obtiene mediante ella el éxito en ambas moradas y la felicidad en ambas vidas.
Este fruto no es fácil de alcanzar y por ello la realización de la fe no es algo sencillo.
Por esta razón, Allah no deja que las personas se conformen con una simple afirmación. Inevitablemente las pone a prueba.
Y puesto que Allah, Exaltado sea, menciona las pruebas en el Corán, es obligatorio creer en ellas.
Allah, Glorificado sea, dijo:
﴿ الم﴾﴿ أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾﴿ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾
«Alif, Lam, Mim. ¿Es que cuentan los hombres con que se les va a dejar decir:
creemos y no van a ser puestos a prueba? Es verdad que ya probamos a los que les precedieron. Para que Allah sepa quiénes son sinceros y quiénes son los falsos.»
(Surat al-ʿAnkabut, 29:1-3).
Y Él, el Altísimo, dijo:
﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ﴾
«¿O contáis acaso con entrar en el Jardín sin que Allah sepa quiénes de vosotros han luchado y quiénes son los pacientes?»
(Surat Al ʿImran, 3:142).
Y también dijo:
﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾
«¿O acaso contáis con entrar en el Jardín sin que os suceda algo similar a lo que les sucedió a vuestros antepasados? La desgracia y el daño les golpearon y ellos se estremecieron hasta el punto de que el mensajero y quienes con él creían llegaron a decir: ¿Cuándo vendrá el auxilio de Allah? ¿Pero acaso el auxilio de Allah no está cercano?».
(Surat al-Baqarah, 2:214).
El eminente sabio as-Saʿdi -que Allah le conceda misericordia-dijo acerca de esta aleya:
«Allah informa de que inevitablemente pondrá a Sus siervos a prueba mediante la facilidad y la adversidad y mediante las dificultades, tal como hizo con quienes los precedieron.
Esta es Su ley divina inmutable que jamás cambia ni se modifica: todo aquel que se aferre a Su religión y a Su legislación será necesariamente puesto a prueba».
Nuestro Señor, Exaltado y Glorificado sea, dijo:
﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾﴿ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾﴿ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾
«Y tened por cierto que os pondremos a prueba con temor, hambre, pérdida de riqueza, personas y frutos. Pero anuncia buenas nuevas a los pacientes. Aquéllos que cuando les ocurre alguna desgracia dicen: “De Allah somos y a Él hemos de volver”. Bendiciones de su Señor y misericordia se derramarán sobre ellos. ».
(Surat al-Baqarah, 2:155-157).
Y Él, Exaltado sea, dijo:
﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ﴾
«Y os pondremos a prueba hasta saber quiénes de vosotros son los que luchan y son los pacientes y para probar vuestros actos.»
(Surat Muhammad, 47:31).
El significado de «pondremos a prueba» aquí es: hacer aparecer y mostrar.
Y Él, el Altísimo, dijo:
﴿...فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا﴾
«...No encontrarás nada que pueda cambiar la práctica constante de Allah, ni encontrarás nada que la altere.»
(Surat Fatir, 35:43).
Y tambén dijo:
﴿ ...وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ﴾
«...Os pondremos a prueba con lo bueno y con lo malo y a Nosotros volveréis.».
(Surat al-Anbiyaʾ, 21:35).
Saʿd ibn Abi Waqqas- que Allah esté complacido con él - relató:
«Dije: “¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Quiénes son las personas que sufren las pruebas más severas?”.
Respondió: “Los profetas, luego los virtuosos, después los que más se les asemejan.
La persona es puesta a prueba en proporción a su religiosidad. Si su religiosidad es firme, su prueba será más intensa; y si su religiosidad es débil, su prueba será más leve.
El creyente continuará siendo puesto a prueba (a modo de expiación) hasta que camine sobre la tierra sin que le quede ningún pecado”».
Transmitido por al-Bujari.
Al-Bujari también relató un hadiz del Profeta ﷺ que muestra que la vida mundana nunca ha sido completamente apacible para nadie, aunque haya alcanzado en ella todo cuanto podía esperar.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Cuando Allah quiere el bien para una persona, la pone a prueba».
Y el Profeta ﷺ también dijo:
«La grandeza de la recompensa es proporcional a la grandeza de la prueba.
Y cuando Allah ama a un pueblo, lo pone a prueba.
Quien se muestra complacido con ella obtendrá la complacencia [de Allah], y quien se indigna con ella obtendrá la ira [de Allah]».
Transmitido por at-Tirmidhi, quien dijo: «Hadiz hasan».
Pedimos a Allah, Señor de los mundos, que tenga misericordia de nosotros, nos perdone y aparte de nuestra comunidad las pruebas y calamidades que han caído sobre ella.
Que la paz y las bendiciones de Allah sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y todos sus Compañeros.
Traducción: http://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/08/por-que-la-vida-es-tan-dura.html
