Los Efectos de los Nombres de Allah en la Adoración

 Los Efectos de los Nombres de Allah en la Adoración

 El siervo no debe ignorar que Allah lo escucha todo, lo ve todo, y lo sabe todo. No hay ni la más mínima partícula, en los cielos ni en la tierra, que se Le escape. Él conoce lo que está oculto y lo que está aún más profundo. Conoce lo manifiesto y lo que guardan los corazones. Su conocimiento abarca todo y Él es capaz de enumerarlo.

 Si el creyente tiene la convicción de que Allah lo observa, lo ve y que Él está informado de todo lo que hace, se esforzará por preservar su lengua, sus acciones y sus pensamientos íntimos de todo lo que desagrada a Allah. Es más, deberá esforzarse por complacer a Allah por este medio. Allah, el Altísimo, dijo (traducción aproximada de los versículos): {¿Es que no sabe que Allah ve?} (al-‘Alaq: 14). {y temed a Allah, Él es Quien oye y Quien sabe.}(al-Hujurât: 1). {Haced lo que queráis; Él ve lo que hacéis.} (Fussilat: 40). {¡Sabed que Allah conoce lo que hay en vuestras almas, así pues, temedle!} (al-Baqarah: 235).

 No cabe duda de que este conocimiento genera, en el siervo, el temor a Allah, la constante consciencia de que Él lo observa, así como la voluntad de obedecerle y mantenerse alejado de Sus prohibiciones.

 Ibn Rajab relató: Una noche, un hombre intentó seducir a una mujer en el desierto, pero ella rechazó su propuesta. "Nadie nos ve, excepto las estrellas", dijo el hombre. La mujer respondió: "¿Dónde está Aquel que las hace brillar?" En otras palabras: ¿dónde está Allah? ¿Acaso no nos ve? Así que esta conciencia la impidió cometer esa falta y caer en el pecado.

Fuente: "Comprende los Nombres de Allah", Abd al-Razzaq al-Badr, p. 29.

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¡Qué inmensa es la extrañeza de Ahl as Sunnah!

 Sheij al Albani رحمه الله:

-Si hablas de Tawhid, los partidarios del Shirk te rechazan.

-Si hablas de la Sunnah, los partidarios de las innovaciones te rechazan. 

-Si hablas de las pruebas y argumentos, los fanáticos del madhab, los sufíes y la gente ignorante te rechazan.

-Si hablas de obediencia a los gobernantes en lo que es conveniente, de la invocación y del consejo a su favor y de la aquida (credo) de ahl como Sunnah, los khawarij y sus seguidores te rechazan.

-Si hablas del Islam y su vínculo con la vida, los laicos, liberales y similares que desean separar la religión de la vida, te rechazan.

¡Qué inmensa es la extrañeza de Ahl as Sunnah!

Nos combatieron por todos los medios, nos combatieron a través de medios audiovisuales y escritos, hasta el punto que incluso familiares y amigos comenzaron a combatir contra esta extrañeza que nunca deja de apegarse al Libro de Allah y a la Sunnah del Mensajero de Allah.

A pesar de todo esto, nos alegramos de esta extrañeza y estamos orgullosos de ella; porque el Mensajero de Allah elogió a estos extraños: “El Islam comenzó como algo extraño y volverá a ser algo extraño, así que den buenas noticias a los extraños”.

Luego le preguntaron: ¿Quiénes son esos extraños, Mensajero de Allah? 

Él respondió: “Los que se reforman cuando la gente se ha corrompido”.

 السلسلة الصحيحة 1273

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Es deber de una buena esposa embellecerse y acicalarse para su esposo

 

Es deber de una buena esposa embellecerse y acicalarse para su esposo

Según Abu Hurayrah -que Allah esté complacido con él-: Alguien le preguntó al Profeta ﷺ: ¿Cuál es la mejor esposa? El Profeta ﷺ respondió: "Aquella que alegra a su marido cuando la mira y le obedece cuando le ordena […]" [Auténtico | An Nasaiy n°3231]

🤍 El noble Sheij ibn ‘Uzaymin -que Allah le conceda misericordia- dijo: "No hay duda de que si una mujer se acicala con todo tipo de ornamentos para su marido, eso suscitará tranquilidad en su compañía y avivará el afecto hacia ella".

🤍 El hecho de amar las cosas bellas, las joyas bonitas y los vestidos hermosos forma parte de la naturaleza sana de la mujer. Esto es lo que Allah ha ordenado y aprobado para la mujer, así como también lo que el Profeta ﷺ le ha recomendado.

Por lo tanto, una buena esposa debe utilizar sabiamente esta naturaleza sana, embelleciéndose para su marido.

¡Qué hermosa es la esposa virtuosa que cumple con su función de la manera que complace a Allah!

Ustadha Haifa Bint AbdAllah Ar Rasheed -que Allah la preserve y la recompense-

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¿Por qué Sheytán (el demonio) se me acerca si he leído Ayat al-Kursi?

 ¿Por qué Sheytán (el demonio) se me acerca si he leído Ayat al-Kursi?

 El Profeta ﷺ dijo: «Cuando vayas a acostarte, recita Ayat al-Kursi, y Allah te concederá Su protección, y ningún diablo se acercará a ti hasta la mañana».

 (Narrado por Al-Bujari)

Sheij Salih Al-'Usaymi حفظه الله nos explica un asunto importante:

 - Aquí hay un dilema: una persona puede recitar Ayat al-Kursi antes de dormir y, aun así, puede experimentar la cercanía del demonio a través de lo que ve en sueños. ¿Cómo es posible esto?

 La respuesta: El mencionado demonio, al que se le prohíbe el acercamiento: es el demonio externo e independiente del individuo, y no el Qarin*, que está constantemente a su lado.

*Qarin: (el compañero demoníaco de la persona)

(التَّنبيهات اللَّطيفة على ما احتوت عليه الواسطيَّة مِن المباحث المُنيفة لابن سعديٍّ) ١٤٢٩

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Existen ciertos signos que permiten reconocer a una persona piadosa

 

Al Hassan al Basri رحمه الله dijo:

"Existen ciertos signos que permiten reconocer a una persona piadosa: 

Su veracidad.

Cumple sus promesas.

Mantiene los lazos familiares.

Muestra clemencia hacia los débiles.

Carece de arrogancia y orgullo.

Se esfuerza por hacer el bien.

No se jacta ante los demás.

Tiene buen comportamiento y carácter amigable con la gente."

Hilyat al-Awliya' 1/270

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¿Qué súplica utiliza la hermana que va a dar a luz, oh su eminencia?

 

Pregunta: ¿Qué súplica utiliza la hermana que va a dar a luz, oh su eminencia?

Respuesta de Sheij Ibn Baz رحمه الله: Ella le pide a su Señor que la proteja y le facilite el parto; le pide a su Señor que le facilite su asunto y que la preserve del mal que puede surgir de este parto. Y si sale sana y salva, alaba a Allah, como lo hace por todas las demás bendiciones.

Ella implora a Allah para que la cure, la proteja y le facilite su parto.

Y cuando haya dado a luz, le pide a su Señor, Le agradece y Le alaba por haberle facilitado y simplificado este proceso, ya que esto forma parte de las bendiciones. 

Y Allah -Exaltado sea- ha ordenado que se le alabe y se le agradezca por sus bendiciones otorgadas: 

﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ﴾ 

(Traducción aproximada del versículo)

{Así pues, recordadme que Yo os recordaré; y agradecedme y no seáis ingratos conmigo.}

[Al Baqarah v.152]

Cuando Allah concede una bendición a una persona, esta tiene la obligación de alabarlo, pues dar a luz de manera segura es una de las mayores bendiciones que se le puede conceder. 

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/10/que-suplica-utiliza-la-hermana-que-va.html

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/10/par-quelle-invocation-invoque-la-soeur.html

السؤال:
بماذا تدعو الأخت التي عندها ولادة يا سماحة الشيخ؟

 الجواب:
تسأل ربها العافية والتيسير، تسأل ربها أن الله ييسر أمرها، وأن يعافيها من شر هذه الولادة، وتحمد الله إذا تخلصت، كسائر النعم تضرع إلى الله أن الله يشفيها ويعافيها، وأن يسهل ولادتها، وإذا ولدت تسأل ربها، تشكر ربها وتحمده على التيسير والتسهيل؛ لأن هذا من النعم، والله أمر بحمده على النعم ، وأمر بشكره جل وعلا: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ[البقرة:152]، والإنسان إذا رزقه الله نعمة حمد الله عليها، ومن أعظم النعم أن تخلص من الولد بعافية. نعم.

https://binbaz.org.sa/fatwas/16891/ما-الدعاء-المستحب-عند-الولادة؟

Cuando la persona dotada de razón lee el Qur'an y observa con lucidez...

 

Sheij Ibn ‘Uzaymin رحمه الله dijo:

«Cuando la persona dotada de razón lee el Qur'an y observa con lucidez, entonces se da cuenta del verdadero valor de esta vida mundana y de que en realidad no es nada. De hecho, es un campo de siembra. Así que mira lo que has sembrado en él para tu vida postrera.»

 Sharh Riyad As-Salihin 358/3

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Que no engañe a mis hermanos la multitud y el gran número de gente de la innovación

Sheij Rabī ۶ Ibn Hādī ۶Umayr El-Madkhali - حفظه الله - dijo:

Que no engañe a mis hermanos -que Allah los preserve- la multitud y el gran número de gente de la innovación. La multitud de los que siguen lo falso y el pequeño número de quienes están en la verdad son uno de los signos dde la proximidad de la Hora del Día del Juicio. El Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Sin duda, uno de los signos de la proximidad de la Hora, es que el conocimiento disminuirá y la ignorancia aumentará».

El Conocimiento es: la Sunnah
Y la ignorancia es: la innovación (Bid۶a).

El-Majmu۶ tomo 2 pág. 345 ediciones « Dār El-Imām Ahmed

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No te involucres en lo que no te concierne...

 

El Emir de los Creyentes Omar Ibn Al-Jattab, que Allah esté complacido con él, dijo:

« No te involucres en lo que no te concierne, aléjate de tu enemigo y sé prudente con tu amigo, excepto si es de confianza, pues en realidad, no hay nada comparable a una persona de confianza entre la gente. No frecuentes a una persona indecente, porque te enseñará su indecencia, y no le reveles tu secreto. Busca consejo en tus asuntos con quienes verdaderamente temen a Allah, el Poderoso y Majestuoso.»

El ornato de los aliados, tomo. 1, p. 55.

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قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

"لا تعترض فيما لا يعنيك، واعتزل عدوك، واحتفظ من خليلك إلا الأمين؛ فإن الأمين من القوم لا يعادله شيء؛ ولا تصحب الفاجر؛ فيعلمك من فجوره؛ ولا تفش إليه سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون الله عز وجل."

حلية الأولياء (1/55).

انتقاء وترجمة: د. أبي فهيمة
عبد الرحمن عياد.

La relación sexual fue instituida originalmente para tres propósitos

 

Sheij Al-Islam Ibn Al-Qayyim رحمه الله dijo:

<< La relación sexual fue instituida originalmente para tres propósitos, que son sus objetivos fundamentales:

1. La preservación de la descendencia y la continuidad del género humano, hasta alcanzar el número que Allah ha predeterminado en este mundo.
2. La evacuación del líquido [espermático], cuya conservación y acumulación perjudican a todo el cuerpo.
3. La satisfacción del deseo, el alcance del placer y el disfrute de la bendición. >>

 Zad Al-Ma'ad {t.4/p.228}

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Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/10/la-relacion-sexual-fue-fue-instituida.html

<< فإن الجماع وضع في الأصل لثلاثة أمور، هي مقاصده الأصلية: أحدها: حفظ النسل، ودوام النوع إلى أن تتكامل العدة التي قدر الله بروزها إلى هذا العالم. الثاني: إخراج الماء الذي يضر احتباسه واحتقانه بجملة البدن. الثالث: قضاء الوطر، ونيل اللذة، والتمتع بالنعمة >>