¿Existe una contradicción entre este versículo y la situación actual de los musulmanes?
{وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى المُؤْمِنِينَ سَبِيلاً}
{Allah no permitirá que los infieles prevalezcan sobre los creyentes..}
[Sura La Mujeres, 141]
Al-Qurtubi en su Tafsir:
«Allah jamás concederá a los incrédulos poder sobre los creyentes, a menos que los propios creyentes caigan en la corrupción, promoviendo lo reprobable, abandonando la denuncia del mal y dejando de arrepentirse. En ese caso, el enemigo dominará sobre ellos, no por su fuerza, sino como consecuencia de sus propios pecados y negligencias, tal como Allah dijo:
{وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ}
{Cualquier desgracia que os ocurre, es como castigo a vuestras obras.}
[La Consulta, 30]
Imam As-Sa'di en su Tafsir:
«Es decir, se refiere a una dominación y superioridad sobre los creyentes. No obstante, siempre habrá un grupo firme de creyentes que se mantendrá sobre la verdad, y Allah les concederá el triunfo. Ni los que los traicionen ni quienes los contradigan podrán perjudicarlos en absoluto. Allah no deja de disponer las causas para la victoria de los creyentes y los medios para repeler la supremacía de los incrédulos —y somos testigos claros de ello a lo largo de la historia.»
Ibn Al-Qayyim:
«El versículo debe comprenderse según su sentido general y evidente. Los creyentes, lamentablemente, caen a veces en pecados y desobediencias que contradicen los principios de la fe, y es precisamente eso lo que abre la puerta a que los incrédulos puedan vencerles o perjudicarles. Tal como ocurrió en la batalla de Uhud, cuando los musulmanes fueron vencidos a causa de su desobediencia al Profeta ﷺ y por no respetar sus instrucciones.
Ciertamente, Allah no concede al demonio poder alguno sobre el siervo, hasta que sea el propio siervo quien le abra la puerta, obedeciéndole y cayendo en actos de asociación (shirk). En ese caso, Allah permite que el demonio ejerza dominio sobre él y lo someta.
Por lo tanto, quien obtenga un bien, que alabe a Allah, y quien le sebrevenga un mal, que no culpe a nadie más que a sí mismo.
📚 Ighathat al-Lahfan min Masâ’id al-Shaytân, 1/101
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Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2025/06/existe-una-contradiccion-entre-este.html
Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2025/06/y-t-il-une-contradiction-entre-ce.html
