(Parte nº: 15 Número de página: 329)
115 - Dictamen religioso sobre el hecho de pasar el Ramadán en un país no musulmán
Pregunta: ¿Aquél que suele pasar el Ramadán en un país no musulmán es pecador?
Respuesta:
Esta pregunta requiere un poco de detalle: En un país musulmán, los
fieles se alegran de la llegada del Ramadán, dado el ambiente particular
que se ofrece en estos países durante este mes, al contrario de lo que
siente aquel que se encuentra en un país extranjero. El que está en un
país musulmán constata una multitud de fieles, su rivalidad en cuanto a
la devoción, lo que aumenta en él su ardor, su fuerza espiritual y su
entusiasmo por el bien.
En cuanto a
aquel que no se encuentra en un país musulmán, corre el riesgo de ver
su recompensa disminuir, si es inducido a cumplir pocas obras piadosas, o
a cometer pecados. Puede seguir cometiendo pecados debido a su
distanciamiento de la gente virtuosa y su proximidad a la gente viciosa.
Corresponde a la persona que ha cogido esta costumbre de temer a Allah,
de poner fin a eso y tratar de pasar el Ramadán en un país musulmán.
Sin
embargo, si fuera necesario, debido a un trabajo legítimo, tales como la
dawah de Allah, dirigir a los fieles en la oración, o cualquier otra
obra de devoción, será retribuido por ello, y puede incluso,
beneficiarse de una mayor recompensa de la que recibe en un país
musulmán gracias a lo que habrá realizado en materia de llamada a Allah
(dawah), de la enseñanza del bien estando distanciado de todo vicio. Y
Allah (Exaltado sea) es el Garante del éxito.
(Parte nº: 15 Número de páginas: 330)
Tomado de Alifta.net
Traducido al castellano por Um Amina
115 - حكم قضاء
رمضان في غير بلاد المسلمين
س: من اعتاد قضاء رمضان في غير بلاد المسلمين، هل يكون آثمًا؟
ج : هذا فيه تفصيل، فالمسلم يفرح بقدوم رمضان، ويسر بإدراكه له وهو في بلاد المسلمين؛ لما لرمضان في بلاد المسلمين من مظاهر لا يحس بها ولا يشعر بها من هو في خارج بلاد الإسلام، إنه يرى المصلين وكثرتهم وتنافسهم في الطاعة فيزداد نشاطًا وقوة ورغبة في الخير.
أما من كان في غير بلاد الإسلام، فإنه على خطر من أن ينقص ثوابه؛ لقلة أعماله الصالحة أو يكسب إثمًا بسبب ارتكابه جرمًا، وقد يزداد من المعاصي بسبب بعده عن أهل الخير، وقربه من أهل الشر، والواجب على من اعتاد ذلك تقوى الله، وأن يدع هذه العادة، ويصوم رمضان في بلاد المسلمين، لكن إذا كان صيامه في غير بلاد المسلمين لعمل مشروع، كالدعوة
(الجزء رقم : 15، الصفحة رقم: 330)
إلى الله وإمامة المسلمين في الصلوات وغير ذلك من أعمال الخير فذلك مما يؤجر عليه المسلم ويثاب، وقد يحصل له بذلك من الأجور أكثر مما يحصل له في بلاد المسلمين؛ لما قام به من الدعوة إلى الله وتعليم الناس الخير مع التحفظ من كل شر. والله هو الموفق سبحانه.
http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=2921&PageNo=1&BookID=4#P330
رمضان في غير بلاد المسلمين
س: من اعتاد قضاء رمضان في غير بلاد المسلمين، هل يكون آثمًا؟
ج : هذا فيه تفصيل، فالمسلم يفرح بقدوم رمضان، ويسر بإدراكه له وهو في بلاد المسلمين؛ لما لرمضان في بلاد المسلمين من مظاهر لا يحس بها ولا يشعر بها من هو في خارج بلاد الإسلام، إنه يرى المصلين وكثرتهم وتنافسهم في الطاعة فيزداد نشاطًا وقوة ورغبة في الخير.
أما من كان في غير بلاد الإسلام، فإنه على خطر من أن ينقص ثوابه؛ لقلة أعماله الصالحة أو يكسب إثمًا بسبب ارتكابه جرمًا، وقد يزداد من المعاصي بسبب بعده عن أهل الخير، وقربه من أهل الشر، والواجب على من اعتاد ذلك تقوى الله، وأن يدع هذه العادة، ويصوم رمضان في بلاد المسلمين، لكن إذا كان صيامه في غير بلاد المسلمين لعمل مشروع، كالدعوة
(الجزء رقم : 15، الصفحة رقم: 330)
إلى الله وإمامة المسلمين في الصلوات وغير ذلك من أعمال الخير فذلك مما يؤجر عليه المسلم ويثاب، وقد يحصل له بذلك من الأجور أكثر مما يحصل له في بلاد المسلمين؛ لما قام به من الدعوة إلى الله وتعليم الناس الخير مع التحفظ من كل شر. والله هو الموفق سبحانه.
http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=2921&PageNo=1&BookID=4#P330