Pregunta: Si la mujer eyacula (tiene un orgasmo) durante su menstruación, ¿debería ella darse un baño ritual (ablución mayor)? ¿O debería esperar hasta que esté purificada de esta menstruación para darse 2 baños rituales?
Respuesta:
Alabado sea Allah, Señor del universo. Que la paz y las bendiciones sean sobre aquel a quien Allah عز وجل envió como una misericordia para el mundo entero, así como su familia, sus compañeros y sus hermanos hasta el Día de la Resurrección.
Procedo:
Según los textos de los ahadiz, parece ser que la mujer debe tomar su baño ritual si se encuentra en un estado de impureza física (Yanaba), y esto de manera general, ya esté pura o con la menstruación.
El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo a Umm Sulaym, la esposa de Abu Talha رضي الله عنهما, cuando ella preguntó: "¿Incumbe a la mujer darse un baño ritual si ella tiene una eyaculación? El Profeta respondió: "Sí, si ella ve el fluido (eyaculación femenina)." (1)
Por lo tanto, tomar un baño ritual depende de que se constate fluido. El Profeta صلى الله عليه وسلم, además, no pidió más detalle en un caso donde la probabilidad se presentó; esto indica la generalidad de las dos situaciones, de acuerdo a la regla que estipula que: "El hecho de no pedir detalle en un caso donde la probabilidad se presenta, le da el carácter de generalidad a la palabra [declaración]."
Esta es la opinión adoptada por Ata, An-Nakha'i, Al-Hasane Al-Basri y otros. Hay, además, otras opiniones referentes a este tema.
Por otra parte, no corresponde a la mujer deshacer las trenzas de su cabello cuando ella toma su baño ritual, sino que ella debe mojar las raíces de su cabello.
El perfecto conocimiento pertenece a Allah عز وجل Nuestra última invocación es para Allah, el Señor de los Mundos, alabado sea y que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta, su familia, sus compañeros y sus hermanos hasta el día de la Resurrección.
Argel, 24 Safar 1427 H
Correspondiente al 24 de marzo 2006 T
Sheij Muhammed Ali Ferkus (que Allah lo proteja)
(1) Narrado por Al-Bujari (282), Muslim (738), At-Tirmidhi (122), Nasa'i (198), Ibn Mayah (643), Malik (117), Ahmad (27260) y Al -Bayhaqi (823) de acuerdo al hadiz de Umm Salamah رضي الله عنها.
http://www.ferkous.com/site/fra/Bc12.php
Traducido del francés al castellano pot Umm Amina
الصنف: فتاوى الطهـارة
في اغتسال الحائض من الجنابة
السؤال: إذا كانت المراة في عادتها الشهرية، وأصابتها جنابة فهل عليها غسل؟ أم تنتظر حتى تطهر من الحيض وتغتسل غسلين؟
الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فالظاهر من النصوص الحديثية أنَّ المرأة تغتسل إذا وقعت في الجنابة مطلقًا سواء في طهرٍ أو في حيضٍ، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم لأمِّ سُليم امرأة أبي طلحة عندما سألته : "هَلْ عَلَى المرْأةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ؟" فقال: "نَعَمْ، إِذَا هِيَ رَأَتِ الماءَ"(١)، فقد عُلِّق الاغتسال برؤية الماء، ولم يستفصل في مقام الاحتمال فدلَّ ذلك على عموم الحالتين عملاً بقاعدة: "ترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال"، وبهذا قال عطاء والنخعي والحسن البصري وغيرهم، وفي المسألة أقوال أخرى. هذا، وليس للمرأة عند اغتسالها من الجنابة نقض شعرها، غير أنها توصل الماء إلى أصول شعرها.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا.
الجزائر في: 24 صفر 1427ﻫ
الموافق لـ: 24 مارس 2006م
١- أخرجه البخاري في الغسل (282)، ومسلم في الحيض (738)، والترمذي في الطهارة (122)، والنسائي في الطهارة (198)، وابن ماجه في الطهارة وسننها (643)، ومالك في الموطإ (117)، وأحمد (27260)، والبيهقي (823)، من حديث أمّ سلمة رضي الله عنها.