(Parte nº: 20 Número de página: 256)
La primera pregunta de la Fatwa número (14768)
Pregunta 1: Mi esposo me repudió mientras yo estaba embarazada. Una hora más tarde, me dijo que me recuperaba en matrimonio. Dos días más tarde tuvimos relaciones íntimas. Recalco que mi marido pronunció esta expresión de repudio: "Estás repudiada", él me repudió y me recuperó sin testigos. Más tarde, nos enteramos de que la presencia de los testigos era imperativa. Señalo que informé a mi padres de nuestro divorcio y de nuestro regreso a la vida conyugal un año después.
¿El divorcio ciertamente fue efectivo con esta fórmula: "Estás repudiada" y nuestro regreso es legal? ¿Debemos informar a otras personas además de mis padres?
Respuesta 1: El divorcio pronunciado con la expresión: "Estás repudiada" es explícito y se vuelve efectivo. Por otra parte, su regreso a la vida conyugal será legal, si no se trata de un tercer divorcio.
Que Allah les conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.
El Comité Permanente para la Investigación Académica y Emisión de Fatwas de (Al-Ifta ')
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Traducido al castellano por Umm Amina
الطلاق والرجعة بدون شهود
( الجزء رقم : 20، الصفحة رقم: 256)
السؤال الأول من الفتوى رقم ( 14768 )
س1: أنا امرأة طلقني زوجي أثناء الحمل، وبعدها بحوالي ساعة قال إنه سيردني مرة أخرى، وبعد ذلك بيومين حدث بيننا جماع، وكان لفظ الطلاق: (أنت طالق) ولم يكن هناك شهود على الطلاق والرجعة، ولكن بعد ذلك علمنا أنه يجب أن يكون هناك شهود، فأخبرت والدي ووالدتي بأمر الطلاق والرجوع وهذا بعد مرور سنة تقريبًا على الطلاق والمراجعة.
هل يكون الطلاق وقع بالفعل ويكون صحيحًا بلفظ: (أنت طالق) وهل المراجعة صحيحة؟ وهل يجب علينا إخبار أحد من الناس غير والدي ووالدتي؟
ج1: طلاق زوجك لك بلفظ: (أنت طالق) من الطلاق الصريح، ويحسب طلقة، ورجعته لكِ صحيحة إذا لم تكن هذه هي الطلقة الثالثة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
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