Páginas

lunes, 8 de octubre de 2012

Celebración al consumar el matrimonio (y enseñar un trozo de tela manchado con sangre)✅





( Parte número: 19, página número: 157)

Pregunta: Hay una vieja costumbre en mi comarca, Tlemcen, en lo que se refiere a los matrimonios. Consiste en aportar una pieza de tela llamada (Al-Qamis). Esta se coloca en la habitación reservada para los esposos, en el lecho nupcial donde se consumará el matrimonio. La familia de la mujer permanece en casa de la familia del marido, hasta que se les enseña el trozo de tela manchada de gotas de sangre, como prueba de la consumación del matrimonio. La familia de la mujer, más particularmente las mujeres y las chicas, toman el trozo de tela, de inmediato, bailan y hacen el sonido de la zagrata, mostrando la tela a todos los asistentes. Todo el mundo se regocija con las primeras gotas de sangre que indican que la mujer era virgen. Una hora después o incluso más, le devuelven la pieza de tela a la familia de la mujer, que se la llevan a sus familiares para transmitirles la buena noticia. Una vez llegan, se produce el baile. A menudo, el resultado no es siempre lo que se esperaba y a veces la tela se saca la mañana siguiente. Aquellos a los que asignaron para este asunto, se quedan en casa del esposo y no regresan sin esta pieza de tela. Cuando hay dificultad para sacarla (la tela), un amigo o amiga sin pudor se reúne con el hombre o con la mujer en privado y le pregunta sobre los detalles y por qué no lograron consumar el matrimonio. Cuando están seguros que esto está relacionado con lo que se le llama entre nosotros  Ar-Rabt (hechizo que se practica al hombre que lo vuelve impotente el día de su boda) la situación se vuelve mucho más terrible y amarga. La causa puede ser otra, no lo sé, puede ser por mi corta edad, o porque aún no he pasado por esta situación. Ya sea por una causa u otra, todo el mundo se angustia. La resolución tiene lugar el día en que se solicita a una mujer experta en el tema o a un imam entendido sobre la inscripción de los amuletos. Añado a esto que la pieza de tela puede tardar unos días en enseñarse. Mi pregunta es acerca de la legalidad religiosa de esta costumbre, que Allah os conceda el éxito para aclarar la ambigüedad en este caso y desarrollar las sutilezas resaltando lo que ha dicho nuestro Señor - Exaltado sea - y nuestro Profeta (sallaAllahu ' alayhi wa salam) sobre este asunto.

Respuesta: Lo que el hermano ha dicho acerca de lo que tiene lugar en la celebración del matrimonio en ciertos países, como las ceremonias de júbilo y propagación de una buena noticia cuando un trozo de tela sale de casa de los esposos manchada con sangre, la tristeza y la gran decepción cuando la pieza de tela no sale. El hecho de atribuir esto a la brujería y elaborar hechizos en casa de un charlatán, todo esto está prohibido, y es algo que no tiene base en el Islam. Es una creencia pagana y una mala costumbre contraria al pudor, contraria a la virilidad y a la decencia. En la época del Profeta (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), el matrimonio se llevaba a cabo de la mejor manera y libre de estas costumbres vanas y estas falsas creencias. No es obligatorio que el marido consuma el matrimonio con su mujer la primera noche. 
 Al contrario puede que se retrace debido a algún impedimento y tener lugar más tarde sin recurrir a los precedimientos que se han mencionado. Lo que se prescribe en la sharía en materia de matrimonio es: el anuncio, atestarlo  y dar un banquete. Las mujeres también pueden tocar un Duff (tamboril) y entonar canciones lícitas entre ellas. Si alguna brujería impide al marido tener relaciones sexuales con su mujer, debe ser tratado con métodos legales, tales como la Ruqia y los remedios lícitos. 
Qué Allah les conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, así como sobre su familia y sus compañeros.

Tomado de: http://alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?languagename=fr&View=Page&PageID=7256&PageNo=1&BookID=9#P157


Traducido al castellano por Umm Amina 



تصفح برقم المجلد > المجموعة الأولى > المجلد التاسع عشر (النكاح 2) > من بدع النكاح > الاحتفال عند خروج دم البكارة

(الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 157)

الفتوى رقم 17581

س: جرت العادة منذ عهد طويل في بلدي تلمسان في الأعراس، على تحضير قطعة من قماش، تدعى: (القميص)، تدخل إلى الغرفة المخصصة للزوجين، وحين دخول الزوج على زوجته، يمكث أهل الزوجة عند أهل الزوج إلى حين يخرج إليهم القميص ملطخًا بقطرات من الدم، دالًّا على حدوث النكاح فعلا، فيتناوله أهل الزوجة وخاصة النساء والبنات منهم، فتقام على الأثر رقصات وزغاريد، شاهرات بالقميص في أيديهن إلى كل الحاضرين، ويفرح الجميع بأول قطرات لأول نكاح، وبعد ساعة أو تزيد يسلم القميص إلى أهل الزوجة، فيعودون به إلى ذويهم، حاملين البشارة في أيديهم، وعلى إثر وصولهم يقام ما قد علمتم من رقص. وكثيرًا ما يقع ما لا تحمد عقباه، فيتأخر خروج القميص إلى صباح تلك الليلة، فيبقى من يوكل لهم أمر القميص عند أهل الزوج، فلا يعودون إلا به، وإذا تعذر خروجه يتصل - مَن كَسَر لباس الحياء من النساء أو الرجال أو الأصدقاء أو الصديقات- بالزوج أو الزوجة على انفراد (ليبقى للحياء شكله) ويسألون عن كل صغيرة وكبيرة حدثت في تلك الساعة، حتى يدركوا سبب عدم المباشرة فعلا، فإذا تيقنوا أن الأمر يتعلق بما يعرف عندنا

(الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 158)

بالربط، فذلك هو حقًّا الأدهى والأمر، وقد يكون السبب غيره، لكنني لا أعرفه، ربما لحداثة سني وعدم مروري بتلك المرحلة، فالكل إذن لهذا أو ذاك كئيب، والفرج هو يوم الاستنجاد بامرأة خبيرة أو (إمام) يحسن كتابة الأحجبة، ويبقى أن أضيف أن القميص قد لا يظهر إلا بعد أيام. وإنني أتساءل عن مشروعية هذه العادة، راجيًا من الله سبحانه وتعالى، أن يوفقكم لتوضيح غامض الأمر وتفصيل دقائقه، مبرزين في ذلك ما جاء عن ربنا عز وجل، ورسولنا محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آله.
ج: ما ذكر السائل مما يجري بمناسبة الزواج في بعض البلاد من الاحتفالات إذا خرجت قطعة القماش من عند العروسين ملطخة بالدم فرحًا بذلك وإشاعة له، وما يحصل من الحزن والانكسار إذا لم يخرج هذا القماش أو إرجاع ذلك إلى السحر، ثم العمل على فك السحر عند المشعوذين، كل ذلك محرم وباطل، لا أصل له في دين الإسلام، وهو اعتقاد باطل، وعادة سيئة مخالفة للحياء والمروءة والحشمة، وما زال الزواج من عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- جاريًا على خير وجه، وخاليًا من هذه العادات الباطلة والاعتقادات الخاطئة، وليس بلازم أن يصيب الزوج زوجته في أول ليلة من

(الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 159)

الزواج، فقد يتأخر ذلك لمانع من الموانع، ثم يحصل المطلوب دون أن يتخذ أي إجراء مما ذكر. والمشروع في الزواج، هو: إعلانه بالإشهاد عليه، وإقامة الوليمة، وضرب النساء الدف، مع شيء من إنشاد الشعر المباح فيما بينهن، ولو قدر حصول شيء من إعاقة الزوج عن الوصول إلى زوجته بسبب السحر فإن ذلك يعالج بالطرق الشرعية من الرقية والأدوية المباحة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


Fuente en árabe: http://alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=7270&PageNo=1&BookID=3#P157