Pregunta 5 de la Fatwa número (20196)
Pregunta 5: En caso de duda en cuanto a la recitación de Al-Fatiha durante la oración, ¿debo recitarla una segunda vez?
Respuesta 5: Si a usted le dirige un Imam, y si usted tiene dudas acerca de la recitación de Al-Fatiha, o si la ha olvidado, entonces usted no está obligado a repetir la oración, porque el Imam la ha hecho en por usted.
(Parte nº: 5 página nº: 323)
En cambio, si usted es Imam, o si reza individualmente, y tiene dudas acerca de la recitación de Al-Fatiha o la ha olvidado, antes de proceder a la inclinación, entonces está obligado a volver a leerla antes de la inclinación. Pero si usted se acuerda después de la inclinación, entonces anula esta rak `a en la cual tuvo la duda, y la sustituye por la unidad que sigue. Luego continúa rezando y hace la postración del olvido. Si usted se acuerda después de la salutación final de esta oración, en este caso tiene dos situaciones: la primera, usted se acuerda poco tiempo después de la salutación final. En este caso, usted sólo repite la rak `a en la que se olvidó de recitar Al-Fatiha, luego realiza la postración del olvido y la salutación. La segunda situación, usted se acuerda después de un tiempo, en este caso, está obligado a repetir la oración entera, dado el tiempo que ha pasado. En efecto, la recitación de Al-Fatiha es uno de los pilares de la oración, sin la cual sería inválida.
Que Allah les conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.
El Comité Permanente para la Investigación Académica y Emisión de Fatwas de (Al-Ifta ')
Tomado de Alifta.net
Traducido al castellano por Umm Amina
الشك في قراءة الفاتحة في الصلاة
السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 20196 )
س 5: إذا شككت في الصلاة بقراءة الفاتحة هل أعيد قراءتها؟
ج 5: إن كنت مأمومًا وشككت في قراءة الفاتحة أو نسيتها فإنه لا يجب عليك إعادة الصلاة لأن الإمام يتحملها عنك، أما إن
( الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 323)
كنت إمامًا أو منفردًا وشككت في قراءتها أو نسيتها فإن كنت في الصلاة قبل الركوع وجب عليك إعادة قراءتها قبل الركوع وإن ذكرت ذلك بعد ركوعك لتلك الركعة التي شككت في قراءة الفاتحة فيها فإنك تلغي تلك الركعة وتكون الركعة التي بعدها بدلاً منها ثم تكمل صلاتك وتسجد للسهو، أما إذا ذكرت ذلك بعد السلام من الصلاة فإن ذكرتها قريبًا من السلام فإنك تعيد الركعة التي شككت في قراءة الفاتحة فيها فقط وتقوم الركعة التي بعدها مقامها ثم تسجد للسهو وتسلم، أما إن ذكرت ذلك بعد السلام وطال الفصل فإنه يلزمك إعادة الصلاة كاملة لطول الفصل؛ لأن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة لا تصح الصلاة بدونها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
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