Pronunciar Al Adhan (llamada ala la oración) por la mujer✅

( Número del tomo 6; Página 85)

Pronunciar el adhan (llamada a la oración) por la mujer

Primera pregunta de la fatwa N°4522
Pregunta 1: ¿Le está permitido a la mujer pronunciar el adhan? ¿Se considera la voz de la mujer una 'awrah (intimidad) o no?
Respuesta 1: Primero, según la opinión correcta de los ulemas, la mujer no debe pronunciar el adhan, porque esto no es dedicado a ella, ni se realizó durante la vida del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- o en la época de los Califas Ejemplares -que Allah esté complacido con ellos-.
Segundo, la voz de la mujer no es siempre una 'awrah, puesto que las mujeres se quejaban al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y le preguntaban por temas en la religión. También, lo hacían en la época de los Califas Ejemplares -que Allah esté complacido con ellos- y en la de los gobernantes que los siguieron, saludaban a los no-mahram (parientes con los cuales se puede contraer matrimonio) y respondían al saludo del Islam, y ninguno de los Imames del Islam se lo prohibió. Pero no les está permitido hablar de manera indecente ni suave, porque Allah -Enaltecido sea- dice: ¡Mujeres del Profeta! No sois como cualquier otra mujer; si tenéis temor (de Allah). Así pues no seáis suaves al hablar de manera que aquel en cuyo corazón hay una enfermedad pueda sentir deseo; hablad con palabras adecuadas Porque esto seduce a los hombres y es una tentación a ellos, tal como lo demuestra la aleya antes mencionada.

( Número del tomo 6; Página 86)

¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

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أذان المرأة

( الجزء رقم : 6، الصفحة رقم: 85) أذان المرأة السؤال الأول من الفتوى رقم ( 4522 ) س1: هل يجوز للمرأة أن تؤذن، وهل يعتبر صوتها عورة أو لا؟ جـ1: أولاً : ليس على المرأة أن تؤذن على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأن ذلك لم يعهد إسناده إليها، ولا توليها إياه زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في زمن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم. ثانيًا: ليس صوت المرأة عورة بإطلاق، فإن النساء كن يشتكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويسألنه عن شئون الإسلام، ويفعلن ذلك مع الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وولاة الأمور بعدهم، ويسلمن على الأجانب ويردون السلام، ولم ينكر ذلك عليهن أحد من أئمة الإسلام، ولكن لا يجوز لها أن تتكسر في الكلام، ولا تخضع في القول؛ لقوله تعالى:  يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا  ؛ لأن ذلك يغري بها الرجال، ويكون فتنة لهم كما دلت عليه الآية المذكورة. ( الجزء رقم : 6، الصفحة رقم: 86) وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء Link