النهي أن يسافر بالمصحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه
Hadiz:
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو
De acuerdo con Ibn 'Umar el Mensajero de Allah ha prohibido viajar con el Corán a un país enemigo" [Reportado por Bukhari y Muslim]
Muslim reportó este Hadiz en el capítulo: La prohibición de llevar el Corán consigo cuando se viaja a territorio enemigo por temor a que caiga en sus manos
An-Nawawi menciona este Hadiz en Riad Salihin capítulo:
"La prohibición de llevar el Corán cuando se viaja a territorio enemigo por temor a que caiga en sus manos"
En Sharh Riyadh Salihin, Sheij Uzaymin explica que la prohibición de llevar el Corán consigo cuando se viaja a territorio enemigo para que no caiga en "sus manos" significa: que está prohibido llevar consigo el Mushaff cuando se viaja a un país incrédulo, por temor a que los infieles dañen el Corán si cae en sus manos [apunta por temer a que lo degraden, lo expongan a suciedad, lo pisoteen, lo tiren, etc...
El Corán es muy noble y magnífico para estar en las manos de los infieles.
Ibn Umar dijo: Que el Profeta ha prohibido llevar consigo el Corán cuando se viaja a territorio enemigo por miedo a que caiga en sus manos, el Imam Nawawi también dijo que "por temor [que caiga entre sus manos]. " Pero si la persona no teme por el Corán como es el caso hoy en día, en este caso no hay daño en llevar el Corán consigo.
Por tanto, está permitido a una persona que viaja a un país incrédulo para el comercio o para estudiar llevar consigo un Corán, no hay culpa sobre esta persona.
Sin embargo, es obligatorio que esta persona sepa que viajar a un país incrédulo para residir o para estudiar o por otros motivos similares es prohibido, excepto si cumple tres condiciones:
1 / Que la persona tenga el conocimiento suficiente para rechazar las ambigüedades. 2 / Que su religión sea lo suficientemente fuerte para impedirle los deseos carnales. 3 / Tiene que tener una necesidad real de hacer el viajeHe aquí un resumen del comentario de Sheij Uzaymin sobre este Hadiz.
Fuente: Sharh Riyadh Salihin Vol. 4 p 456
Tomado de: http://www.darwa.com/forum/showthread.php?2667-L-Coran-l-Karim-en-tere-de-koffr
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Traducido al castellano por Umm Amina