Pregunta: ¿Qué pasa por escuchar el Corán de una cinta o a través de una emisión (de radio), mientras se está haciendo otra cosa?
Respuesta: Esto es más fácil que la lectura porque el hombre no hace nada a parte de escuchar. Escuchar (el Corán) no es obligatorio, conforme a la declaración de Imam Ahmad sobre este versículo:
"Y mientras el Corán se esté recitando, prestad atención y callad, tal vez obtengáis misericordia."
{Al-A'raf: 204}
que sólo es aplicable durante la oración.
Pero fuera de la oración, el hombre es libre, si quiere escucha al lector recitar, o si no lo desea no lo escucha, y se ocupa de otra cosa, sin embargo no debe estar en una situación que no conviene escuchar el Corán, porque ello sería parecido a lo que dicen los politeístas: (Traducción aproximada)
"no escuchéis esta Recitación, intentad desviar de ella la atención y puede que venzáis. "
{Fussilat: 26}
Y aprovecho esta oportunidad para recordar que la mayoría de los comerciantes, que Allah los recompense con el bien y les conceda el éxito, emiten [en sus tiendas] cintas con la recitación de un lector, y la gente que viene están preocupadas por sus compras y las conversaciones que se dan pueden ser fútiles, e inapropiadas ante la voz del lector y su recitación.
Es por eso que aconsejo a mis hermanos comerciantes que no hagan eso, porque el Libro de Allah merece mucho más que ser escuchado en un lugar donde no se le escuchará y en el cual no se le prestará atención, o tal vez, puede ser que haya una charla contraria al Corán.
Fatwa del Sheij ibn Uzaymin
Desde su página web: http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8396.shtml
Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/article-ecouter-le-coran-par-l-intermediaire-de-la-radio-104934496.html
Traducido al castellano por Umm Amina
السؤال: طيب يا شيخ محمد الاستماع إلى القرآن والأشرطة والإذاعة وهي في العمل
الجواب الشيخ : هذا أهون من القراءة لأن الإنسان ليس يعمل ولكنه يستمع والاستماع ليس بواجب ولهذا قال الإمام أحمد في قوله تعالى (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون) إن هذا في حال الصلاة أما في غير الصلاة فالإنسان حر إن شاء استمع إذا قرأ القارئ وإن شاء لم يستمع و اشتغل بشيء آخر غير أنه لا ينبغي له أن يشتغل في حال سماع القرآن بما لا يتلاءم مع القرآن لأنه إن فعل ذلك أشبه قول المشركين (لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون).وبهذه المناسبة أود أن أذكر أن بعض المتاجر جزاهم الله خيراً ووفقهم يفتحون المسجل على قارئ من القراء والناس عندهم في متجرهم مشتغلين بالمماكسة والكلام الذي قد يكون لغواً لا يتناسب مع صوت القارئ وقراءته ولهذا ننصح إخواننا أصحاب المتاجر أن لا يفعلوا ذلك لأن كتاب الله عز وجل أجل من أن يسمع في مكانٍ لا يستمع إليه ولا يؤبه به بل ربما حصل لغوٌ منافٍ للقرآن
Sheij Muhammad Ibn Salih Al-’Uzaymin- الشيخ محمد بن صالح العثيمين