Pregunta: Los musulmanes que son extrangeros en Europa, obtienen a menudo certificados escritos que demuestran su conversión al Islam. Según mi conocimiento, jamás hubo en la historia del Islam este método de expedir tales certificados para confirmar ante la comunidad musulmana que ellos se han vuelto musulmanes. El testimonio de dos musulmanes justos y el testimonio de fe pronunciados por el Europeo declaran así su conversión al Islam, ¿no son suficientes para probar esto en lugar de tales certificados?
Respuesta: Un musulmán no necesita tales certificados para probar su conversión al Islam, o su relación entre él y su Señor.
Sin embargo, dicho certificado puede garantizar los derechos o imponerle deberes de cara a las personas en general o a los gobiernos de los países, de la misma manera que poseyeran un documento de identidad, un pasaporte, un certificado de matrimonio, etc...
Tales cosas pueden serles indispensables en algunos casos, como el hecho de viajar a un país donde nadie lo conoce o morir en un lugar lejos de su país y de sus amigos de manera que solo pueda ser reconocido a través de su pasaporte o de su carnet de identidad o en este caso, a través de este certificado.
Por lo tanto, no hay ningún mal en recurrir a este certificado, incluso si constituye una especie de innovación, ya que no es una innovación en la religión que está prohibida en el Islam de acuerdo al dicho del Profeta صلى الله عليه وسلم:
"Quien innove en nuestra religión algo que no forme parte de ella, le será rechazado".
En este hadiz, por lo tanto, se demuestra que el sentido requerido por la innovación es el que afecta a los puntos relativos a la religión.
Que Allah les conceda el éxito y que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, sobre su familia y compañeros.
La fatwa número (7212)
(Nº parte: 3, Nº de la pág: 389)
Publicado por alifta.net
Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/article-33996745.html
Traducido al castellano por Umm Amina
س: إن المسلمين الأجانب في أوربا يمنحون شهادات خطية تثبت إسلامهم وذلك من قبل المؤسسات الإِسلامية وما أعرفه أنه لم يكن قد تم إعطاء مثل هذه الوثائق الخطية تشهد للمسلمين بإسلامهم عبر التاريخ الإِسلامي، ألا تغني شهادة اثنين من العدول المسلمين وإقرار الأوربي نفسه بأنه مسلم عن هذه الوثيقة الخطية أليست هذه بدعة؟
ج: لا يحتاج المسلم إلى هذه الوثيقة لإِثبات إسلامه فيما بينه وبين ربه، ولكن قد تتعلق بها حقوق له أو عليه فيما بينه وبين الناس عمومًا أو بينه وبين الدول؛ ولذا احتيج إلى إثبات ديانته في البطاقة الشخصية وجواز السفر وحفيظة النفوس وشهادة الميلاد، وقد لا تسعفه البينة أحيانًا، كما لو كان مسافرًا في بلد لا يعرفه فيها أحد، وكما لو مات بعيدًا عن بلده وأصحابه فلا يتعرف عليه إلاَّ بجواز السفر أو البطاقة الشخصية أو الوثيقة التي ذكرت لتعذر البينة غالبًا في مثل هذه
وعلى هذا لا حرج في اتخاذ هذه الوثيقة وإن كانت بدعة، لكنها ليست بدعة في الدين، والممنوع إنما هو البدعة في الدين لقول النبي صلى الله عليه وسلم
ج: لا يحتاج المسلم إلى هذه الوثيقة لإِثبات إسلامه فيما بينه وبين ربه، ولكن قد تتعلق بها حقوق له أو عليه فيما بينه وبين الناس عمومًا أو بينه وبين الدول؛ ولذا احتيج إلى إثبات ديانته في البطاقة الشخصية وجواز السفر وحفيظة النفوس وشهادة الميلاد، وقد لا تسعفه البينة أحيانًا، كما لو كان مسافرًا في بلد لا يعرفه فيها أحد، وكما لو مات بعيدًا عن بلده وأصحابه فلا يتعرف عليه إلاَّ بجواز السفر أو البطاقة الشخصية أو الوثيقة التي ذكرت لتعذر البينة غالبًا في مثل هذه
وعلى هذا لا حرج في اتخاذ هذه الوثيقة وإن كانت بدعة، لكنها ليست بدعة في الدين، والممنوع إنما هو البدعة في الدين لقول النبي صلى الله عليه وسلم
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
، فبين أن المردود من البدع ما كان في أمور الدين
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم
فتوى رقم - 7212
(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 389)
Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
فتوى رقم ( 7212